رابع الخلفاء الراشدين تولى الخلافة سنة 35 ه هو، بدأ بعض الخلفاء المسلمين الذين نجحوا في إدارة شؤون المسلمين وإماراتهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وباركوه وبقدوم الرسول نال السلام والبركة وأقام العدل ومنع الظلم وساعد الفقراء والمحتاجين، والعديد من الصفات والأسس الحسنة للخليفة الذي هداهم رضي الله عنهم، وساعدهم في ذلك وتبع الخليفتهم، وكان أول من هدى الخليفة أبو بكر الصديق وأتباعه في الخليفة عمر بن الخطاب، وخلفه عثمان بن عفان ورابع الخليفة بعدهم الرسول ابن عمر فليسلم وهو زوج ابنته فتح رضي الله عنها أي علي بن أبي طالب. كما يعد علي بن أبي طالب ذلك الصحابي العظيم لأنه يعتبر من الخلفاء الصحيحين أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، لأنه يعتبر من المبشرين العشرة أصحاب الجنة هو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وصهره علي بن أبي طالب من أبرز العلماء من رفاقه فقد ضحى بنفسه في سبيل الله بشجاعة وبسالة، ومن خلال التوضيح السابق يمكننا الاجابة عن السؤال التالي. رابع الخلفاء الراشدين تولى الخلافة سنة 35 ه هو؟ الاجابة هي علي بن ابي طالب.
- رابع الخلفاء الراشدين تولى الخلافة سنة ٣٥ه هو - خدمات للحلول
- رابع الخلفاء الراشدين تولى الخلافة سنة 35 ه هو - مجلة أوراق
- رابع الخلفاء الراشدين - موارد تعليمية
- رابع الخلفاء الراشدين ، تولى الخلافة سنة 35 هـ هو: - موج الثقافة
- عدد ركعات الصلوات الخمس الفرض والسنة - موسوعة نعلم
- عدد ركعات الصلوات الخمسة الفرض والسنة (مع الأدلة)
- كم عدد تكبيرات صلاة العيد في الركعة الأولى - موقع المرجع
- أنواع الصلاة في الإسلام - ويكيبيديا
رابع الخلفاء الراشدين تولى الخلافة سنة ٣٥ه هو - خدمات للحلول
رابع الخلفاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه (1) (35-40هـ) اسمه، نسبه، كنيته، لقبه، إسلامه، مولده. اسمه ونسبه: هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة إلى عدنان. كنيته: أبو الحسن والحسين وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد آخا رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبينه. لقبه: أبو تراب، وهذا اللقب هو أحب ما يُدعى به؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو القائل له بهذا، حيث جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته يبحث عنه فلم يجده إلا في المسجد نائمًا متمعكًا في التراب، فقال: « قم أبا تراب! قم أبا تراب! ». (رواه البخاري في صحيحه). مولده: ولد قبل البعثة بعشر سنين على الصحيح. إسلامه: هو أول من أسلم من الصبيان، كما أن أبا بكر هو أول من أسلم من الرجال، وهو من العشرة المشهود لهم بالجنة، ومن الستة أصحاب الشورى، وقد لازم رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ صغره ومنذ أسلم، وهو رابع الخلفاء الراشدين باتفاق المسلمين من الصحابة والتابعين إلى يوم الدين. قال الإمام أحمد: "من لم يربع بعلي رضي الله عنه في الخلافة؛ فهو أضل من حمار أهله".
رابع الخلفاء الراشدين تولى الخلافة سنة 35 ه هو - مجلة أوراق
فاجتمع المهاجرون والأنصار في المسجد، فتمت المبايعة منهم وممن حضر في المدينة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فصار خليفة من الخلفاء الراشدين باتفاق المسلمين، ولم يتخلف عن مبايعته إلا معاوية وأهل الشام ، فأخذت له البيعة في جميع الآفاق من بلدان المسلمين عدا أهل الشام، ولكنه تولى الخلافة رضي الله عنه والأمور مضطربة بعد مقتل الشهيد عثمان رضي الله عنه. ولهذا يقول الأستاذ (سعيد الأفغاني)، وما أصدق ما قال! قال: "بويع علي بالخلافة، وإن الأمور لملتوية معتاصة، وإن كلمة الناس لمنتشرة وأهوائهم شتى". ولقد استقبل رضي الله عنه عهد خلافته بأيام سود وفتن كقطع الليل المظلم؛ فاقتحم الغمراء فلم يجد رضي الله عنه بين يوم بيعته ويوم مقتله ساعة خلا فيها من فتن تثار، وخوارج تنتقض عليه، ومشكلات تتوالد، وخصوم متكاثرة، فلا زال منذ تولى الخلافة في قلق واضطراب. عبدالعزيز بن عبدالرحمن الشثري
رابع الخلفاء الراشدين - موارد تعليمية
كانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وكَرَّمَ وَجْهَهُ ءادَمَ اللَّونِ ثَقِيلَ العَيْنَيْنِ عَظِيمَهُما حَسَنَ الوَجْهِ رَبْعَةَ القَدِّ إِلى القِصَرِ أَقْرَبَ كَثِيرَ شَعَرِ الصَّدْرِ عَظِيمَ اللِّحْيَةِ أَصْلَعَ الرَّأْسِ كَثِيرَ التَّبَسُّمِ من أَشْجعِ الصَّحَابَةِ وأَعْلَمَهُمْ في القَضاءِ وأَزْهَدَهُمْ في الدُّنْيا لَمْ يَسْجُدْ لِصَنَمٍ قَطُّ رَضِيَ اللهُ عَنْه. كانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وأَرْضاهُ غَزِيرَ العِلْمِ زاهِدًا وَرِعًا شُجاعًا، ويَكْفِيهِ خُصُوصِيَّةً أَنَّهُ مِنَ المَغْفُورِ لَهُمْ حَيْثُ جاءَ في الحَدِيثِ عَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إِذا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللهُ لَكَ وإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ قالَ قُلْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ العَلِيُّ العَظِيمُ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ) رواه الترمذيّ في سننه. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ قالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ (لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ ورَسُولَهُ يَفَتْحُ اللهُ عَلى يَدَيْهِ قالَ عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ ما أَحْبَبْتُ الإِمارَةَ إِلاّ يَوْمَئِذٍ قالَ فَتَساوَرْتُ لَها رَجاءَ أَنْ أُدْعَى لَها قالَ فَدَعا رَسُولُ اللهِ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طالِبٍ فَأَعْطاهُ إِيّاها وقالَ امْشِ ولا تَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْك) رواه مسلم في صحيحه.
رابع الخلفاء الراشدين ، تولى الخلافة سنة 35 هـ هو: - موج الثقافة
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالِبٍ رابِعُ الخُلَفاءِ الراشِدِين
إِنَّ الحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ ونَسْتَعِينُهُ ونَسْتَهْدِيهِ ونَشْكُرُهُ ونَسْتَغْفِرُهُ ونَتُوبُ إِلَيْهِ ونَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرورِ أَنْفُسِنا وسَيِّئاتِ أَعْمالِنَا مَن يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ومَن يُضْلِلْ فَلا هادِيَ لَهُ وأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ الواحِدُ الأَحَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ وأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنا محمَّدًا عَبْدُهُ ورَسُولُهُ وصَفِيُّهُ وحَبِيبُهُ مَنْ بَعَثَهُ اللهُ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ هادِيًا ومُبَشِّرًا ونَذِيرًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ وسلّم عَلى سَيِّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِهِ الطَّيِّبِينَ وأَصْحابِهِ المَيامِينِ حُماةِ الحَقِّ والدِّين. أَمّا بَعْدُ عِبادَ اللهِ فَإِنِّي أُوصِيكُمْ وَنَفْسِيَ بِتَقْوَى اللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ القائلِ في مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ ١١٩﴾ (سُورَةُ التوبة/ءاية ١١۹).
وأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِيَدِهِ عِنْدَ غَدِيرِ خُم فقال (اللهم والِ مَنْ والاهُ وعادِ مَنْ عاداهُ وانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ واخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ) رواه أحمد في مسنده، وكانَ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ لا يَجِدُ حَرًّا ولا بَرْدًا بَعْدَ أَنْ دَعا لَهُ رَسولُ اللهِ صلّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ في خَيْبَرَ قائِلاً (اللهم اكْفِهِ أَذَى الحَرِّ والبَرْدِ) رواه النسائيّ في السنن الكبرى، فَكانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْرُجُ في البَرْدِ في الملاءتينِ ويَخْرُجُ في الحَرِّ في الحَشْوِ والثَّوْبِ الغَلِيظ.
عدد ركعات الصلوات الخمسة
لقد سميت الصلاة بهذا الاسم لما لها من دور فعال في صلة العبد بربه و تقريبه منه
، و في الأسطر التالية سنبين لكم كم عدد ركعات الصلوات الخمس (الفجر،
الظهر، العصر، المغرب، العشاء) للفرض والسنة ، بالأدلة و الاستشهادات من القران
الكريم و الأحاذيت النبوية الشريفة. 1. صلاة الفجر
إن صلاة الفجر هي صلاة جهرية و هي أول الصلوات الخمس المفروضة على كافة المسلمين
، فقد قال الله عز و جل في كتابه الكريم ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ
مَشْهُودًا (78)﴾ الاسراء (78) ، يحثنا الله عز وجل على قيام الصلوات على أتم وجه
و الالتزام بأوقاتها و كذلك بقيام صلاة الفجر و إطالة القراءة فيها. كم عدد تكبيرات صلاة العيد في الركعة الأولى - موقع المرجع. عدد ركعات صلاة فرض الفجر
صلاة الفجر هي صلاةٌ جهريّة حيث يجهر فيها المصلي بقراته سواء كان منفردا لوحده
أو اماما ، و أما بالنسبة لعدد الركعات فقد أجمع جموع العلماء و الفقهاء على أن
عدد ركعات صلاة فريضة الفجر هي ركعتان فقط بقيامين و تشهد أخير، و وقت أدائها
يبدأ عند بلوغ الفجر الصّادق و ينتهي عند شروق الشمس. عدد ركعات صلاة سنة الفجر
سنة الفجر هي سنة قبلية فقط أي تؤدى قبل فريضة الفجر و عدد ركعاتها حسب ما اتفق
عليه الجموع هي اثنان ، حيث قد قالت السيدة عائشة رضي الله عنها (لَمْ يَكُنِ
النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أشَدَّ منه
تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ) صحيح البخاري.
عدد ركعات الصلوات الخمس الفرض والسنة - موسوعة نعلم
عدد ركعات الصلوات المفروضة
كل صلاةٍ من الصلوات الخمس لها عدد من ركعات الفرض التي يجب على المسلم تأديتها وإنقاصها يبطل الصلاة إلا في حالات الرخص التي منحها الله عز وجل لعباده كما لكل الصلاة عدد محدد من ركعات السنة، وتعتبر ركعات السنن في الصلاة جابرة لأيّ نقصٍ أو سهوٍ يقع فيه المسلم في ركعات الفرض فبركعات السنة يحصل المسلم على أجر الصلاة كاملاً. ركعات الفرض
ركعات السنّة
الفجر
ركعتان
الظهر
أربع
أربع؛ ركعتان قبل الفرض وركعتان بعده. العصر
لا يوجد
مغرب
ثلاث
عشاء
حيث يبلغ عدد ركعات الفرض في جميع الصلوات 17 ركعةً و10 ركعات سنةٍ. شروط الصلاة
الطهارة، وهي تشمل طهارة البدن والثياب من أيّ نجاسةٍ وتكون طهارة البدن بالوضوء، وكذلك طهارة المكان الذي تكون الصلاة فيه. ستر العورة وهي بالنسبة للرجل من منطقة السرّة وحتى الركبتين، بينما عند المرأة كامل جسدها عدا الوجه والكفّين. أنواع الصلاة في الإسلام - ويكيبيديا. استقبال القبلة. دخول وقت الصلاة، ويُعرَف من خلال الأذان.
عدد ركعات الصلوات الخمسة الفرض والسنة (مع الأدلة)
بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 6524. بتصرّف. ^ أ ب محمود عبد اللطيف عويضة، الجامع لأحكام الصلاة ، صفحة 64. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:268، حديث صحيح بالمتابعة والشواهد. ↑ محمد آدم الإتيوبي، ذخيرة العقبى في شرح المجتبى ، صفحة 313. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:238
^ أ ب صهيب عبد الجبار، الجامع الصحيح للسنن والمسانيد ، صفحة 184. بتصرّف. ↑ صالح السدلان، رسالة في الفقه الميسر ، صفحة 37. بتصرّف. ^ أ ب عبد الله الزيد، تعليم الصلاة ، صفحة 22. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:612، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن سلمة بن الأكوع، الصفحة أو الرقم:636، حديث صحيح. جدول عدد ركعات الصلوات الخمس بالتفصيل. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد، الصفحة أو الرقم:547 ، حديث صحيح. ↑ حسين العوايشة، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة ، صفحة 335. بتصرّف.
كم عدد تكبيرات صلاة العيد في الركعة الأولى - موقع المرجع
[١]
يصلي المسلم في صلاة المغرب أربع ركعات سنة، منها ما هو قبل أداء الفريضة ومنها ما هو بعد أداء فريضة المغرب: [٣]
السنة القبلية: سنة صلاة المغرب القبيلة هي ركعتان قبل أن يقوم بأداء الفريضة ويصلي المصلي ثلاثة ركعات فرض المغرب بعدها. [٣] وفيما ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في صحة صلاة ركعتين سنة قبلية للمغرب فقد قال: " صلُّوا قبلَ المغربِ ركعتيْنِ، صلُّوا قبلَ المغربِ ركعتيْنِ، لِمَنْ شاءَ" ، [١٢] ومن السنة أن يصلي ركعتين قبل صلاة المغرب أي بين الأذان والإقامة وقال -عليه السلام- في المرة الثالثة لمن يشاء، كراهية أن يتخذها الناس سنَّة، أي من السنن الرواتب ، فصلاة ركعتين قبل المغرب هي سنة. عدد ركعات الصلوات الخمسة الفرض والسنة (مع الأدلة). [١٣] السنة البعدية: ويتم أداء سنة المغرب، بعد أن يؤدي المصلي المفرض، فيصلي ثلاثة ركعات فرض المغرب ويتبعها بركعتين سنة المغرب، وذلك كما ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- " وركعتينِ بعد المغربِ ". [٣] كما يمكنك التعرّف أكثر على كل ما يخص صلاة المغرب بالاطلاع على هذا المقال: صلاة المغرب: شروط صحتها ومبطلاتها، وكيف صلاها النبي بالتفصيل
صلاة العشاء
يصلي المسلم أربع ركعات فرض العشاء، كفرض صلاة الظهر والعصر، [١] ويستطيع المسلم أن يجهر بقراءته في صلاة العشاء في أوَّل ركعتين، ومن السنة أيضًا أن يجهر بالصلاة سواء أكانت صلاة فردية أو صلاة الجماعة، وبإمكانه أن يجهر بالتأمين، ولو أسر في قراءته، صلاته صحيحة أيضًا.
أنواع الصلاة في الإسلام - ويكيبيديا
التهجد جزء من صلاة الليل ، ولعلهما في الأساس نفس المعنى ، لكن بينهما فرق واحد ، وهو:
تؤدى صلاة الليل في أي وقت من بعد صلاة العشاء حتى الفجر. أما صلاة التهجد فهي الصلاة التي تؤدى بعد نوم جيد ينامها المسلم ثم يستيقظ للعبادة والدعاء إلى الله تعالى. ويفضل أداؤها في الثلث الأخير من الليل وهو قرب صلاة الفجر. لا يوجد عدد محدد من الركعات في صلاة التهجد أو صلاة الليل عامة ، فيجب على المسلم أن يجتهد فيها قدر المستطاع ، أو أن يقوم بما يقدر عليه من الركعات. صلاة التهجد ركعتان ، ثم يتم التسليم ، ولا يمكننا الجمع بين 4 ركعات حتى لا تشبه صلاة الظهر والعصر والعشاء ، ولا 3 ركعات حتى تكون. لا تشبه المغرب. ويستحسن أن ينتهي التهجد بصلاة الوتر وهي ركعة واحدة. المسلم إذا صلى ركعتين الوتر بالثالثة ، وإذا صلى 4 وتر مع الخامسة ، فقال النبي: إن الله يحب الوتر فيخرج به التهجد ليأخذ الأجر. جدول عدد ركعات الصلوات الخمس سنه وفرض. إنها محبة الله القدير. لا تنسى في التهجد أن تقوم بأهم عبادة عند الله وهي الدعاء ، فاسأل الله عما تتمناه في حياتك ، وادع لأفضل مكان في الآخرة.
شرح طريقة صلاة التهجد في رمضان ، ازداد البحث عن الطاعات والعبادات في العالم الإسلامي مع مقاربتنا على انتهاء شهر رمضان المبارك ودخولنا في العشر الأواخر ، حيث تعتبر هذه الأيام العشرة من أهم أيام شهر رمضان وكل العام ، وازداد البحث عن ليلة القدر وصلاة التهجد من حيث الكيفية وعدد الركعات ووقت الصلاة ، وفي هذا المقال سنوافيكم بكل ما يخص صلاة التهجد وأجرها عند الله عز وجل. ما هي صلاة التهجد ويكيبيديا تعتبر صلاة التهجد من الصلوات الهامة والتي تدخل في باب الصلوات النافلة ، وهي صلاة تبدأ من بعد صلاة العشاء مساءا وحتى نهاية الليل ، ولكن الأفضل في صلاة التهجد إقامتها في الثلث الأخير من الليل كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي أيضا من النافلة المطلقة وسنة عن النبي ، ولا يؤثم تاركها ولكن لمقيمي صلاة التهجد أجر عظيم وثواب من الله ، وهي من المميزات التي خص بها عباده المؤمنون بها ، ومعنى التهجد ترك النوم. ما هو فضل صلاة التهجد ولصلاة التهجد فضل كبير كونها صلاة ثقيلة تقام بعد النوم ، فيترك المسلم نومه ورقدته من أجل العبادة والتقرب من الله ، أما عن فضل صلاة التهجد فهي كانت من العبادات التي يحرص عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وكما أن من فضلها تكون سبب لصاحبها في الفوز بجنات النعيم وزيادة الأجر والثواب ، كما أن هذه الصلاة تعطي مقيمها مكانة عظيمة وتجعله ممن يستحق رحمة الله، وهي تأتي في المرتبة الثانية بعد الصلوات الخمس المفروضة ، وتجعل رب العباد يضحك لمصليها وممن يستبشر بهم.
الصلاة
الصلاة ركنٌ من أركان الإسلام الخمسة يؤدّيها المسلم خمس مرّاتٍ في اليوم وفي الليلة، وبسبب أهميّتها كان ترتيبها بعد الركن الأول من أركان الإسلام وهو الشهادتان، فقال سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) [النساء:103]. فرض الصلاة
فرض الله سبحانه وتعالى الصلاة على المسلمين في رحلة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم يوم صعد إلى السماء في رحلة الإسراء والمعراج، وأوّل ما فُرضت كانت عبارة عن خمسين صلاةً في اليوم والليلة، إلا أنّ حبيبنا النبي صلى الله عليه وسلم تشفّع عند ربّه لعباده للتخفيف عنهم لأنه يعلم أنّ في ذلك مشقّةً عليهم، وبقي نبيّنا الكريم يطلب التخفيف على أمّته إلى أن جعلها الله تعالى خمس صلواتٍ في اليوم والليلة ولها أجر خمسين صلاةً فسبحان الله ما أرحمه بعباده. الصلاة ليست عبادةً فقط يؤديها المسلم ويحصل على الثواب العظيم، بل هي تهذيبٌ للنفس وراحةٌ للروح فهي لحظةٌ يتصل فيها العبد بخالقه فيجب أن يكون هذا اللقاء صافياً، نقياً يفيض إيماناً وتقوى، فهي تمنع المسلم من اقتراف الذنوب كما قال عزّ وجلّ في مُحكَمِ آياته: (إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) [العنكبوت:45]، حيث إنّها تشمل على ما يذكّر المصلّي بالله تعالى وما يخلق لديه رقيباً داخلياً يجعله يبتعد عن كلّ ما يوقعه في دائرة الإثم.