قالت صحة نجران أن مستشفى الملك خالد بمنطقة نجران بدأ في استخدام تقنية منظار القنوات المجهري وذلك مع حالة مريض في العقد الخامس يعاني من ضيق في القنوات المرارية، حيث تم استخدام منظار القنوات المرارية المجهري Digital Spyglass لمعرفة سبب هذا التضيق في القنوات وأخذ عينات مباشرة للأنسجة من داخل القنوات للفحص النسيجي للتأكد من سلامة المريض من الأورام السرطانية بالإضافة إلى زراعة دعامة مؤقتة لفتح القنوات المرارية للمريض حتى تظهر نتائج فحوصات الأنسجة. الجدير بالذكر ان هذه التقنية مزودة بوحدة ليزر خاصة يتم من خلالها تفتيت حصوات القنوات المرارية ذات الحجم الكبير التي يصعب إخراجها بمنظار القنوات المرارية ( (ERCP إلى أجزاء صغيرة ومن ثم تنظيفها كاملاً بأقل مضاعفات وتجنيب المرضى التدخل الجراحي.
- تطبيق تقنية التنظير المجهري لمرضى القنوات المرارية بمستشفى الملك خالد بنجران » صحيفة الرأي الإلكترونية
- أهم خدمات مستشفى الملك خالد بنجران | المرسال
- مستشفى الملك خالد بنجران يحصد المركز الأول في السلامة والجودة
- هل يصح حديث: "تبركوا بالنواصي والبقع"؟
- طلقها يا أبني .. - حوار الخيمة العربية
- طلقها لانها وجه شؤم !!!! - عالم حواء
تطبيق تقنية التنظير المجهري لمرضى القنوات المرارية بمستشفى الملك خالد بنجران » صحيفة الرأي الإلكترونية
كما يوجد بالقسم جهاز أرقون ليزر لعلاج شبكية العين لأمراض السكري كما يوجد جهاز الموجات الصوتية الخاص بالعين وجهاز تصوير قاع العين بالصبغة ويوجد جهاز ياق ليزر لعلاج المياه الزرقاء ويراجعه حوالي من 80 إلى 100 مراجع يومياً بالعيادات كما يضم المركز غرفة للعمليات الصغرى والطوارئ ويجرى بالقسم العمليات الجراحية للمياه البيضاء بتقنية الفاكو وكذلك بتقنية الشق الجراحي وكذلك عمليات المياه الزرقاء وعمليات مفارغة الكيس الدمعي وعمليات الحول بكافة أنواعه ومع كل أنواع العمليات الصغرى ويجرى القسم شهرياً مابين 70 إلى 90 عملية كما أنها تجرى بنظام عمليات اليوم الواحد في معظمها. إحلال بنك الدم القديم بالمستشفى.. مستشفى الملك خالد بنجران يحصد المركز الأول في السلامة والجودة. تم إحلال بنك الدم القديم بالمستشفى بآخر حديث مجهز بأحدث وحدات التبرع بالدم وأجهزة حفظ الدم (كالثلاجات الرقمية الحديثة) وفصل مكوناته, كما تم وضع السياسات الحديثة الملزمة للعمل ببنك الدم تفادياً لأدنى خطأ بشري حفاظاً على سلامة المرضى وعلى جودة الخدمات المقدمة في هذا القسم, كما تم أيضاً ربط هذا القسم بالشبكة العامة لوزارة الصحة لبنوك الدم على مستوى المملكة لتكامل العمل فيما بينها. تطوير قسم الأشعة تم تطوير قسم الأشعة بالمستشفى بتزويده بنظام حديث لحفظ الصور والتقارير الشعاعية على خوادم حاسوبية خاصة وشبكة على امتداد أقسام المستشفى كلها مما يمكن الطبيب المعالج من الاطلاع عليها ودراستها والاستعانة بالتقرير عنها دون الحاجة إلى الصور التي تنقل باليد من مكان إلى آخر ودون حاجة إلى صندوق الضوء الذي كانت توضع الصور الشعاعية عليه لقراءتها.
أهم خدمات مستشفى الملك خالد بنجران | المرسال
أخبار قد تعجبك
مستشفى الملك خالد بنجران يحصد المركز الأول في السلامة والجودة
صراحة – عبدالله آل قريع: حصل مستشفى الملك خالد بنجران على عضوية المنظمة العالمية لدعم الحياة خارج الجسم ELSO (الإيكمو) وشهادة التسجيل. وأوضحت صحة نجران أنها شرعت في تقديم برنامج الإيكمو (برنامج الأكسجة الغشائية خارج الجسم) تزامناً مع تفشي جائحة كورونا، لافتةً إلى تدريب فريق عمل متكامل من الأطباء والتمريض وأخصائي الرعاية التنفسية وأخصائيي تروية القلب للعمل على البرنامج ، موضحةً أن فريق العمل وضع السياسات والخطط للبرنامج وفقاً لتوصيات الجمعية العالمية للأكسجة الغشائية. وأشارت إلى إعتماد تقنية الأكسجة الغشائية خارج الجسم على إمداد الجسم بالأكسجين وتنقيته من ثانى أكسيد الكربون عن طريق جهاز الإيكمو.
يعتبر مستشفى الملك خالد في منطقة نجران ذا أهمية كبرى بالمنطقة لما يمثلة من نقلة نوعية غير اعتيادية في تاريخ صحة نجران منذ يوم افتتاحه نبذة عن مستشفى الملك خالد تم افتتاح المستشفى بتاريخ 25ـ06ـ1404هـ في عهد المغفور له الملك فهد رحمه الله, بسعة 200 سرير على مساحة 450 فداناً, وفي السنوات الخمس الأولى تم الاعتماد على فريق طبي من ألمانيا يضم أطباء من كافة التخصصات وطاقم تمريض, كما تم التعاقد مع ممرضات من دولة كوريا الجنوبية لتغطية النقص في أعداد التمريض, وكانت بداية مشرقة للمستشفى أسست للعمل بشكل منهجي فيما بعد.
- بداية برامج الزمالة والحصول على الدكتوراه من المستشفى في تخصصات الجراحة العامة والعظام والباطنية وتقنية الأشعة. - إجراء العديد من العمليات الجراحية النادرة ولأول مره في تاريخ المنطقة وبخاصة في العمود الفقري والمخ والأعصاب وجراحات المناظير المتقدمة. - استقطاب العديد من الأطباء والاستشاريين سواء بالعقود الدائمة أو الأطباء الزائرين وأصبح المستشفى ولله الحمد مغطى باستشاريين في جميع التخصصات الرئيسة والفرعية - تشغيل مركز أمراض وجراحه القلب وبداية عمليات القسطرة التشخيصية والعلاجية ولأول مرة في تاريخ منطقة نجران وإنهاء بذلك معاناة مرضى القلب في المنطقة وإجراء أول عملية قلب مفتوح على مستوى القطاعات الجنوبية لوزارة الصحة بالمملكة. - حصول المستشفى على التميز في برنامج الهرمونات ودلالات الأورام على مستوى مختبرات المملكة.
الرئيسة
أحاديث منتشرة لا تصح
اقترح حديثا
راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
- حديث: ((تباركوا بالنواصي والبقع)). الدرجة:
ليس بحديث
هل يصح حديث: &Quot;تبركوا بالنواصي والبقع&Quot;؟
لا يصح وفيه غرابة
739 - حديث: ((يأتي في آخِر الزمان قوم حُدثاء الأسنان، سُفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام, ويدَعون أهل الأوثان، كث اللِّحية (غزيرو اللحية)، مقصِّرين الثياب، محلِّقين الرؤوس، يحسنون القيل, ويُسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء... يقرؤون القرآن لا يتجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّة، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم؛ فإن قتلهم أجرٌ لمن قتلهم يوم القيامة، قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتْلَ عاد)). لا يوجد في شيء من كتب السُّنة بهذا اللفظ، وبعض ألفاظه مختلَقة وبعضها ثابت
740 - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يحكمَ العبيد, ويقرب البعيد, وينطق الحديد)). ليس بحديث
741 - حديث: ((تباركوا بالنواصي والبقع)). 742 - حديث: ((عاقر الجار، وضارب الأوتار، والراقصون والراقصات في النار)). طلقها لانها وجه شؤم !!!! - عالم حواء. ليس له أصل
743 - حديث: ((ثلاثة تميت القلب: مجالسة الأنذال, ومجالسة الأغنياء, ومجالسة النِّساء)). من أحاديث الشيعة
744 - ((حوار بين نساء الدنيا والحور العين: تقول حور العين: نحن في الجنة نأخذ بعضنا بأيدي بعض, ونغني بأصوات لم تَسمع الخلائق بأحسنَ منها ولا بمثلها: نحن الراضيات فلا نسخط أبدًا, ونحن المقيمات فلا نظعن أبدًا, ونحن الخالدات فلا نموت أبدًا, ونحن الناعمات فلا نبأس أبدًا, ونحن خيِّرات حِسان, حبيبات لأزواج كرام، قالت عائشة رضي الله عنها: إن الحور العين إذا قلن هذه المقالة أجابهن المؤمنات من نِساء أهل الدنيا: نحن المصليَّات وما صليتنَّ, ونحن الصائمات وما صُمتنَّ, ونحن المتوضئات وما توضأتنَّ, ونحن المتصدِّقات وما تصدقتنَّ، قالت عائشة رضي الله عنها: فغلبنهنَّ والله)).
طلقها يا أبني .. - حوار الخيمة العربية
وترى انه لابد أن تخصص ميزانية خاص من الدولة لدعم الشباب من زواج وسكن وغيره والتفكير جديا بمصلحتهم. طلقها يا أبني .. - حوار الخيمة العربية. مهور منخفضة
تبرر نورة الرويلي -موظفة حكومية- أن التضييق على الشباب قد يؤدي إلى مشاكل اجتماعية عديدة، إذا كانت على إرهاق الميزانية فالأمر غير صحيح ، لان تأخر الزواج من الجنسين قد يؤدي إلى العديد من المشاكل الاخلاقية والانحراف، فنجد الكثير منهم يحرص على السفر لدول اسيوية أو شمال افريقيا للبحث عن زوجات منخفضة المهور ومن غير تكاليف تذكر، ليعود بها لأرض الوطن وقد أتم نصف دينه متخليا بذلك عن ابنة بلده. وتشير الى ان لا مجال للتحدث عن المشاكل التي تقع من هذا الزواج بحكم اختلاف العادات والتقاليد والتفكير بين الزوجين، الذي قد يؤدي إلى الطلاق وتشتت الأطفال وأحيانا كثيرة حضانة الأم لهم في بلدها، من جهة أخرى قد نجد شباب ينخرطون في «جماعات إرهابية» نتيجة الفراغ الذي قد يحول دونه بزواج مبكر وارتباط ومسؤوليات تساهم الدولة بنصفها لمساعدة الشاب على العيش وتكوين أسرة صالحة. وترى ان ما تقوم به وزارتي المالية والشؤون الاجتماعية تعجيزا ينتج عنه عنوسة وتأخر بسن الزواج للجنسين، فمبلغ 50000 ريال مخجلة وغير كافية لا لزواج ولا لمعيشة ولا لسكن.
طلقها لانها وجه شؤم !!!! - عالم حواء
__________________
06-08-2008, 12:38 PM
# 3
صاحبة المخالب المخملية
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في ذاكرة رجل..
المشاركات: 2, 722
ليش يتجوز اصلا::
17-08-2008, 10:44 AM
# 4
" الأصالة هي عنواننا "
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 10, 672
أحس إنها مظلومة
يمكن يكون هو السبب ؟!!
موضوع
748 - حديث: ((لا تكرهوا أربعًا لأربعة: لا تكرهوا الرَّمد؛ فإنه يقطع عروق العمى, ولا تكرهوا الزكام؛ فإنه يقطع عروق الجذام, ولا تكرهوا السُّعال؛ فإنه يقطع عروق الفالج, ولا تكرهوا الدماميل؛ فإنه يقطع عروق البرص)). 749 - حديث: ((يوم وفاة نبيِّنا محمد عليه الصلاة والسلام، عندما رأى ألَمَ الموت تعرفون ماذا قال؟! هل يصح حديث: "تبركوا بالنواصي والبقع"؟. قال: اللهم ثقِّل في سكراتي, وخفِّف في سكرات أمتي! )). 750 - حديث: ((ترفع الأعمال يوم عرفة، إلا المتخاصمين))، أو ((يوم عرفة تُرفع جميع الأعمال إلى الله ما عدَا المتخاصمين)). ليس بحديث، ولا وجود له في كتب السُّنة