يوميات جميل وهناء
إخراج
محمد الشيخ نجيب
سيناريو
زياد نعيم الريس
بطولة
أيمن زيدان نورمان أسعد سامية الجزائري أيمن رضا شكران مرتجى حسام تحسين بيك باسم ياخور
البلد
سوريا
لغة العمل
عربية
عدد المواسم
2
عدد الحلقات
33 حلقة [ ؟]
مدة الحلقة
45 دقيقة
منتج
سوريا الدولية للإنتاج الفني
القناة
تلفزيون أبو ظبي شبكة راديو وتلفزيون العرب
بث لأول مرة في
1 رمضان 2001
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
ألو جميل ألو هناء مسلسل سوري هو الجزء الثاني من مسلسل يوميات جميل وهناء. وهو من إنتاج سوريا الدولية للإنتاج الفني وذلك بعام 2001 ، وهو من إخراج: محمد الشيخ نجيب ، و سيناريو [ ؟] وحوار: زياد نعيم الريس.
- مسلسل هناء وجميل الحلقة 4
- مسلسل هناء وجميل وجميل
- دعاء الإفطار.. "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت" قلها مع أذان المغرب
مسلسل هناء وجميل الحلقة 4
مسلسل يوميات جميل وهناء ـ الحلقة 8 الثامنة كاملة HD - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل هناء وجميل وجميل
مسلسل جميل و هناء الحلقة 34 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
بآخر إطلالة لها، فاجأت بطلة مسلسل "جميل وهناء"، الممثلة السورية رباب كنعان ، التي كانت تؤدي شخصية "وردة"، الجمهور بالتغيير الكبير بشكلها. وبدا عليها التقدّم في العمر، وغيّرت لون شعرها الى الأشقر، لتبدو بصورة مختلفة جداً، عن تلك التي إعتدنا عليها في المسلسل. وأدت رباب شخصية "وردة" في المسلسل، من بطولة الممثلين السوريين أيمن زيدان و نورمان أسعد ، والذي عرض قبل 24 عاماً، وهي فتاة تعمل في المديرية العامة، التي تدور فيها أحداث المسلسل، وتبحث عن عريس. مسلسل هناء وجميل | ما اسم هناء الحقيقي في مسلسل جميل وهناء. صدمت محبيها بإعتزالها وكانت رباب كنعان صدمت محبيها في شهر تشرين الأول/أكتوبر عام 2020، بقرار إعتزالها التمثيل بشكل نهائي، وكتبت في صفحتها الخاصة على أحد مواقع التواصل الإجتماعي: "عبر صفحتي الوحيدة على مواقع التواصل الاجتماعي أعلن اعتزالي". وقد لاقى هذا الخبر تفاعلاً كبيراً بين متابعيها، وإستغرب البعض قرارها، متمنين لها التوفيق والنجاح في حياتها. أعمالها ويعود الظهور الأول لرباب كنعان على الشاشة الصغيرة للعام 1990، وشاركت في مسلسل "شبكة العنكبوت"، لتتوالى بعدها أعمالها الفنية. إنتسبت لنقابة الفنانين السوريين في العام 1993، وأصبحت عضوة فيها، وبرعت في أداء الأدوار الإجتماعية والتراجيدية والرومانسية، كما نجحت في الكوميديا، وشاركت أيضاً في عدد من أعمال البيئة الشامية.
دعاء اللهم لك صمنا وعلى رزقك افطرنا وعليك توكلنا ، من الأدعية الهامة التي لا بد للعبد أن يعرفها ولا سيما قبل الإفطار، ومن الجدير بالذّكر أن الدعاء من أعظم العبادات إلى الله تعالى، وخصوصًا إذا كان في أعظم شهر من شهور السنة وهو شهر رمضان المبارك الذي هو من أجل الشهور عند الله تعالى.
دعاء الإفطار.. &Quot;اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت&Quot; قلها مع أذان المغرب
أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا أفطر قال: " اللهم لك صمنا، وعلى رزقك أفطرنا فتقبله منا ذهب الظما وابتلت العروق، وبقي الأجر ". وروى السيد يحيى بن الحسين بن هارون الحسيني في كتاب أماليه باسناده قال: كان النبي صلى الله عليه وآله إذا أكل بعض اللقمة قال: " اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت وأرويت، فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك ". دعاء الإفطار.. "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت" قلها مع أذان المغرب. ومن ذلك ما روي عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان علي صلوات الله عليه إذا أفطر جثى على ركبتيه حتى يوضع الخوان ويقول: " اللهم لك صمنا، وعلى رزقك أفطرنا فتقبله منا إنك أنت السميع العليم ". ومن ذلك ما رويناه باسنادنا إلى هارون بن موسى التلعكبري باسناده إلى أبي بصير عن أبي عبد الله السلام قال: كلما صمت يوما من شهر رمضان فقل عند الافطار " الحمد لله الذي أعاننا فصمنا ورزقنا فأفطرنا، اللهم تقبله منا وأعنا عليه وسلمنا فيه، وتسلمه منا في يسر منك وعافية، الحمد لله الذي قضى عني يوما من شهر رمضان ". ومن ذلك ما يروى عن موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال:
إذا أمسيت صائما فقل عند إفطارك: " اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت، وعليك توكلت " يكتب لك أجر من صام ذلك اليوم.
قال الداقطني: تفرد به الحسين بن واقد وإسناده حسن. وأما دعاء الصائم بقوله: [اللَّهُمَّ لَكَ صُمْنَا وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْنَا] فلا يصح فيه الحديث وهو مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: "اللَّهُمَّ لَكَ صُمْنَا وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْنَا فَتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" رواه الطبراني في المعجم الكبير، وابن السني في عمل اليوم والليلة(1/430)، والدارقطني في سننه(2/18) من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن بن عباس به. وعبد الملك بن هارون متروك متهم بالكذب ووضع الحديث. وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده والشجري في أماليه وفي سنده حماد بن عمرو النصيبي وهو وضاع كذاب.