عملية قص الشفرات:
من المعروف لدى معظم السيدات أن هناك مشاكل كثيرة قد يتعرض لها المهبل، مثل فقدان الشفرات مرونتها، أو زيادة الترهل في محيط منطقة المهبل، أو كبر حجم الشفرات الخارجية، وغيرها من المشاكل التي تتطلب تدخلات جراحية سريعة لاستعادة شكل المهبل الجميل والمتناسق والمشدود، وتعتبر عمليات قص الشفرات من أفضل الإجراءات العلاجية الطبية التي تساعد على التخلص من تلك المشاكل بصورة طبيعية ودائمة، وخاصة بعد تكرار عمليات الولادة الطبيعية التي تضر العضو التناسلي لدى السيدات. وبعد أن تشعر السيدات أن المهبل بدأ يفقد مرونته بشكل كامل يلجأن إلى العمليات العلاجية الجراحية، والتي في مقدمتها عمليات قص الشفرات التي تعتبر من أهم العلاجات للمشاكل الصحية والنفسية والاجتماعية والجنسية التي قد تواجه السيدات، الإضافة إلى أن التدخل الجراحي العلاجي هذا يعتبر من أهم الطرق التي تعالج الالتهابات المهبلية لدى النساء وتساعد في القضاء على سلس البول. ومن أهم الأسباب التي تدفع السيدات لإجراء عملية قص الشفرات، هي: "تكرار عمليات الولادة الطبيعية، الختان، انقطاع الدورة الشهرية، ارتخاء فتحة المهبل، الالتهابات الشديدة، التقدم في العمر، نقص هرمون الأستروجين، التغييرات الهرمونية في الجسم"، وغيرها من الأسباب الخلقية والمفاجئة التي تدفع المرأة إلى إجراء عملية قص الشفرات.
عملية قص الشفرات | Clinicexpert خدمات زراعة الشعر والرعاية الصحية الدولية
ثالثاً: ليس هناك قلق في ظهور التورم أو الندوب خلال ستة أسابيع من العملية، وقد يستغرق ذلك ستة أشهر لإختفاء التورم بشكلٍ كامل. رابعاً: الشعور بألم في منطقة المهبل والشفرات الخارجية أمر طبيعي، يمكن علاجه باستخدام الماء البارد وسيزول بعد مرور أيام قليلة من العملية. خامساً: ينصح الأطباء المريضات المقبلات على إجراء عملية قص الشفرات بضرورة وجود مرافق يرافقها بعد العملية حين الذهاب للمنزل. سادساً: من النصائح الطبية المهمة للسيدات عدم العودة إلى ممارسة الأعمال والأنشطة اليومية إلا بعد مرور 3 أيام، ويفضل الانتظار شهرين آخرين لاستعادة القدرة على الركوب على الدراجة الهوائية أو ركوب الخيل
سابعاً:من الطبيعي جداً الشعور بحكة شديدة في محيط منطقة المهبل، ولكن لا داعي للقلق حيث من المؤكد أن الطبيب سيقوم بوصف لك كريم أو مرطب يمكنك استعماله لتقليل من الحكة، وستزول فور التئام الجروح. ثامناً: يفضل عدم ممارسة الجنس المباشر لمدة لا تقل عن 45 يوماً بعد عملية قص الشفرات وتجميل المهبل، ولكن هناك حالات أخرى يمكنها استئناف الجنس بعد 4 أسابيع، فهذا يرجع لطبيعة الحالة ومدى عمق العملية. تاسعاً: ضرورة الالتزام التام بحمية غذائية طبية ، وذلك منعاً لحدوث أي إمساك في المعدة يزيد من الألم.
أما إن كان التطاول لأكثر من 5 سم، أو كان يسبب أعراضا مزعجة للفتاة أو السيدة مثل الألم، وتكرر الالتهابات أو صعوبة الجماع بعد الزواج، فهنا يمكن اللجوء إلى تصغير الأشفار، وهي عملية سهلة، ويمكن أن تتم تحت التخدير الموضعي، ولا تتطلب المبيت في المستشفى، كما أنها لا تؤثر على غشاء البكارة أبدا ولا تقترب منه، ومن يقوم بها هي أخصائية النسائية والتوليد، ويجب أن تكون ذات خبرة كافية حتى تكون الندبة تجميلية بخياطة تحت الجلد، وتكلفتها ليست عالية وتعتمد على قوانين وتسعيرة نقابة الأطباء في البلد الذي تعيشين فيه، ويمكن للمرأة أن تمارس العلاقة الزوجية بعد 3- 4 أسابيع من العملية، حيث يكون الجرح قد التئم تماما. نسأل الله عز وجل أن يديم عليك ثوب الصحة والعافية دائما. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
قطر السالم
(أيتها الابنة العزيزة... )
الابنة لا احسب أنها صحيحةوكذلك
(فإن هذا يعتبر طبيعي تماما)،
والصواب والله اعلم
البنت
وطبيعيا
والله اعلم
أمريكا ام محمد
جزاك الله خيرا
أصل الإيمان هو لا إله إلآ الله صواب خطأ، الإيمان بالله هو الاعتقاد الجازم بأن الله سبحانه وتعالى هو الخالق المتصرف المعبود القادر على كل شئ، والايمان هو التصديق بالقلب والإقرار باللسان والعمل بالأركان والجوارح، ويعتبر الإيمان بالله تعالى من أعظم اصول الدين، والأساس الذي يقوم عليه الاسلام وهو أصل القرآن الكريم، والايمان بالله يكون بالفطرة فالمؤمن الحق يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله و القدر خيره وشره. أصل الإيمان هو لا إله إلآ الله صواب خطأ إن عبارة لا اله الا الله تعني أن الله سبحانه وتعالى هو واحد لا اله غيره، وبموجب هذه الكلمة يعترف الإنسان بالربوبية والالوهية، وان الله وحده هو المستحق بالعبادة، وان الله عز وجل هو المتصرف في قوله وعقله وقلبه، وذلك لبيان عظمة الله سبحانه وتعالى ووحدانيته وأنه هو الوحيد القادر على كل شيء إجابة السؤال أصل الإيمان هو لا إله إلآ الله صواب خطأ هي صح.
اصل الايمان هو لا اله الا الله لنزع الفيس بوك
أصل الإيمان هو لا إله إلا الله. صواب أم خطأ
نتشرف بكم زوارنا الكرام عبر منصة موقع المراد الشهير والذي يوفر لزواره الكرام حلول نماذج وأسألة المناهج التعليمية في كافة الوطن العربي والذي يكون حل السؤال هو
الخيارات هي:
صواب
خطأ
ويكون الجواب هو:
صواب
اصل الايمان هو لا اله الا الله الملك الحق المبين
قول: لا إله إلا الله مع الجنازة: السؤال الثالث من الفتوى رقم (3095): س3: هل يجوز أن يتبع الميت بكلمة لا إله إلا الله حتى يوارى في قبره؟ ج3: الأصل في العبادات التوقيف؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (*) متفق عليه ولمسلم: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد» (*) ، وسنته صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الجنائز وتشييعها ودفنها ثابتة معلومة لدى المسلمين، ولم يكن من ضمنها اتباع الجنازة بقول: لا إله إلا الله، والخير كل الخير في اتباعه صلوات الله وسلامه عليه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود السؤال الخامس من الفتوى رقم (4160): س5: ما حكم التهليل يعني قول: (لا إله إلا الله) مثلا ألف مرة في اليوم، وما حكمها في الأموات عند حملانهم إلى القبر؟ ج5: هذا الذكر المذكور في السؤال له فضل عظيم وكلما زاد الذكر زاد الأجر، ولا نعلم لهذا التحديد أصلا، وكذلك لا نعلم دليلا يعتمد عليه أنها تقال عند حمل الأموات إلى القبور، بل هي بدعة.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن قعود السؤال الرابع من الفتوى رقم (5782): س4: هل يصح تشييع الجنازة مع التهليل والأذان بعد وضعه في اللحد؟ ج4: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم أنه شيع جنازة مع التهليل ولا الأذان بعد وضع الميت في لحده، ولا ثبت ذلك عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم، فكان بدعة محدثة، وهي مردودة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (*). الدعاء لقاتل نفسه: الفتوى رقم (11120): س: أنا سوداني مسلم بحمد الله أعمل بالمملكة العربية السعودية منذ سنوات خلت، ومنذ فترة حمل إلي البريد نبأ وفاة أحد أقربائي بالسودان منتحرا، أي قتل نفسه والعياذ بالله. وقد قمت بإرسال خطاب عزاء فيه لأهله بالسودان، وترحمت عليه، وفي الوقت نفسه أرسلت خطابا لأحد أقربائي العاملين بدولة الإمارات المتحدة أحيطه فيه علما بالحادث، وبالخطاب الذي أرسلت.