اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر الماضي
حي السعاده شرق حي الفيحاء مخطط الوليد تلقى 400متر بس ابحث واتعب بين المكاتب وان قالولك المتر بكذا قل سومتي كذا وهكذا تقدر تزبط وضعك
اتفق معك
حي السعادة هو افضل الاحياء اللي تحصل اراضيها بالسعر هذا ، هذا اذا ما ارتفعت اسعار ارضيه مع موجة الارتفاع الاخيرة
حراج الرياض لوجه الله العظمى السيد
عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة.
حراج الرياض لوجه الله عليه
النصيحة هنا في هذا الموضوع ان يبيع المضارب ويبتعد عن اخبار الهوامير المطمئنة ومنها محاولة تسخير اخبار رؤية 2030 لرفع وتصريف مافي ايديهم.. اذا انهار العقار ( وهذا احتمال كبير) لن يمنع انهيارة شيء
01-04-2022, 04:13 AM
المشاركه # 183
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 1, 820
صح عليك اذا ارتفعت تكاليف البناء يرخص العقار
واذا ارتفع التضخم واسعار السلع يرخص العقار
01-04-2022, 07:22 AM
المشاركه # 184
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 198
سبحان الله بعضنا يشغل نفسه بأمور الناس وينصحهم ويأكد نصايحه!!
حراج الرياض لوجه الله العنزي
16-04-2022, 01:04 AM
المشاركه # 23
ابوجاسر كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Oct 2016
المشاركات: 21, 470
سهم سيرا ان شاء الله علي خير قريب
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الفيبو
وبدون شارت
الله يحفظك وضح بالشارت حسب الأنظمه
16-04-2022, 01:08 AM
المشاركه # 24
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاميكا
هل هذه توصية بالشراء ؟ ام تخاطب ملاك السهم فقط ؟..
13-04-2022, 02:27 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 458
سهم زبااااااااااااااااااااااااااااااالة
13-04-2022, 02:28 PM
المشاركه # 14
ابو محمد كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 7, 265
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دار الملاحظة
سهم رمه ورخمــــــــــــــــــه وفقير في عطاءه
صحيح سهم استثماري ويحتاج الصبر القوي والقوي والقوي بلا حدووووووود
انا اتهم دار الملاحظة بانه مضارب السهم والسهم دايما يتجاوب مع ارقامه
السهم في حالة عدم العودة فوق 20. 62 فاهدافه 20. 40-20.
الفرع الأول: أولى النَّاسِ بغُسْلِ المَيِّت المسألة الأولى: إذا كان الميِّتُ رَجلًا أَوْلى النَّاسِ بغُسْلِ الميِّتِ وَصِيُّه الذي أوصى أن يُغَسِّلَه، ثم أبوه، ثمَّ جَدُّه، ثم ابنُه، ثم الأقرَبُ فالأقربُ مِن عَصَباتِه نَسَبًا، ثم ولاءً، ثم ذوو أرحامِه، وهو مذهَبُ الحَنابِلَة [7550] (( ((الإنصاف)) للمرداوي (2/331)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/88). ، واختاره ابنُ بازٍ [7551] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (3 /297). حكم الغسل والوضوء على من غسل ميتًا. ، وابنُ عثيمينَ [7552] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/265). قال ابن عثيمين في تعليقه على ((الكافي)): (فيه أيضًا تعليلٌ ثالثٌ مُهِمٌّ، وهو: أنَّ المَيِّت قد يكون فيه أشياءُ لا يُحِبُّ أن يطَّلِع عليها كلُّ أحدٍ ولا يُحِبُّ أن يطَّلِع عليها إلَّا شخصٌ يأتَمِنُه فيوصي أن يُغَسِّلَه فلانٌ. رابعًا: لأنَّ المَيِّتَ يُحِبُّ أن يُغَسِّلَه من كان أعبدَ لله وأطْوَعَ لله فيختارُ شخصًا مُعَيَّنًا، ففي هذا الحكم أثَرٌ ونظَرٌ؛ يعني آثار ونظر صحيحٌ في أنه يُقَدَّم في تغسيل المَيِّت من أوصى إليه الميِّتُ). ((الموقع الرسمي لابن عثيمين)). ؛ وذلك لأنَّه حقٌّ للميِّتِ؛ فقُدِّمَ فيه وَصِيُّه على غيرِه كباقي حُقوقِه [7553] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/88).
حكم الغسل والوضوء على من غسل ميتًا
١١
السؤال: ماذا يترتّب على من مسَّ الميّت؟
الجواب: يترتب عليه:
١ ـ وجوب الغُسل لما يشترط في صحّته الطهارة كالصلاة، فاذا أراد أن يصلّي يجب عليه أن يغتسل أوّلاً. ٢ ـ حرمة مسِّ كتابة القرآن الكريم، وكلّ ما حرم على المحدث مسُّه. حكم غسل الميت. ١٢
السؤال: نحن طلاب ندرس الطب البشري في دولة ليست بمسلمة، وطبيعة الدراسة توجب لمس الجثث التي قضت سنين داخل المشرحة سواءاً ذكر أو أنثي وهي جثث لأشخاص ليسوا بكتابيين فضلاً عن كونهم مسلمين، فهل يجب علينا الغسل بعد لمس هذه الجثث التي قضت سنين داخل المشرحات؟
وماذا عن لمس أعضاء جسم الانسان على انفراد بشكل مجرد؟ وأيضا ماذا عن لمس العظام وهي مجردة من اللحم هل توجب الغسل «مع العلم بانها حفظت لسنين داخل محاليل كيميائية»؟
الجواب: ١ ـ نعم عليك غسل المس بمس الميت مسلماً كان أو كافراً. ٢ ـ مس الأعضاء أو العظام لا يوجب الغسل، نعم لو كانت متشتتة ومسها جميعاً أو مس معظمها وجب الغسل. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
من غسل ميتاً فليغتسل - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. الأصل في غسل الميت أن يغسل الرجال الرجال والنساء النساء ، ولا يجوز للمرأة أن
تغسل الرجل ولا يجوز للرجل أن يغسل المرأة ، ولو كان الميت كبيراً في السن ومن
المحارم. والواجب إذا لم يوجد من يغسله أن ييمم ، ولا يدفن من غير طهارة. قال ابن قدامة رحمه الله: "وليس لغير من ذكرنا من الرجال غسل أحد من النساء ، ولا
أحد من النساء غسل غير من ذكرنا من الرجال وإن كن ذوات رحم محرم. وهذا قول أكثر
أهل العلم...
فإن مات رجل بين نسوة أجانب ، أو امرأة بين رجال أجانب... فإنه ييمم. حكم الاغتسال بعد غسل الميت. وهذا قول
سعيد بن المسيب ، والنخعي ، وحماد ، ومالك وأصحاب الرأي وابن المنذر... " انتهى من
"المغني" (2/202).
(وإِنْ مَاتَ رَجُلٌ بَيْنَ نِسْوَةٍ) لَيْسَ فِيهِنَّ زَوْجَةٌ ولا أَمَةٌ مُبَاحَةٌ له, يُمِّمَ (أو عَكْسُه) ؛ بأن ْ مَاتَت ِ امْرَأَةٌ بَيْنَ رِجَالٍ لَيْسَ فِيهِم زَوْجٌ، ولا سَيِّدَ لها (يُمِّمَت ْ؛ كخُنْثَى مُشْكِلٍ) لم تَحْضُرْهُ أَمَةٌ له, فيُيَمَّمُ؛ لأنَّه لا يَحْصُلُ بالغُسْلِ مِن غَيْرِ مَسٍّ تَنْظِيفٌ, ولا إِزَالَةُ نَجَاسَةٍ، بل رُبَّمَا كَثُرَت. وعُلِمَ مِنْهُ أنَّهُ لا مَدْخَلَ للرِّجَالِ في غُسْلِ الأقَارِبِ مِنَ النِّسَاءِ ولا بالعَكْسِ. (ويَحْرُمُ أن يُغَسِّلَ مُسْلِمٌ كَافِراً), أو أن يَحْمِلَهُ أو يُكَفِّنَهُ أو يَتْبَعَ جِنَازَتَهُ؛ كالصَّلاةِ عليه ؛ لقَوْلِه تعَالَى: {لاَ تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ}. من غسل ميتاً فليغتسل - الإسلام سؤال وجواب. (أو يَدْفِنَهُ) ؛ للآيَةِ, (بل يُوَارِيهِ) وُجُوباً (لعَدَمِ مَن يُوَارِيهِ) ؛ لإِلْقَاءِ قَتْلَى بَدْرٍ في القَلِيبِ. ويُشْتَرَطُ لغُسْلِه طَهُورِيَّةُ مَاءٍ، وإِبَاحَتُه، وإِسْلامُ غَاسِلٍ, إلا َّ نَائِباً عَن مُسْلِمٍ نَوَاهُ، وعَقْلُه ولو مُمَيِّزاً أو حَائِضاً أو جُنُباً.