بسم الله, مرضت بلا مرض كتاب جميل ما كنت اعرفه بصراحة لولا انه شدني عنوانه على رف المكتبه بعد ما قرات اول صفحاته عرفت ايش محتواه شوقني جدا واخذت الصفحات تتقلب لاكن ما قدرت اخلصه في جلسه وحده بسبب الاحداث المتكرره او بسبب التمطيط الي يصير بالاحداث حبيت جدا النهايه اسلوب الكاتب جدا رائح وكان الشخصيه اشبه بالعفويه مائله الى المثاليه
الكتاب عبارة عن فصول يحكي قصص عن مرضى نفسيين بشكل جدا مختصر لا يتطرق للتفاصيل الشخصية لكل مريض. تمنيت أن يتم ذكر أسماء الأمراض التي يعاني منها المرضى فعلى سبيل المثال فصام،وسواس قهري ،... الخ لزيادة التثقيف عن المرض النفسي. الكتاب جميل لمن يحب الأسلوب القصصي. مرضت بلا مرض الايدز. لغته سهلة خالية من المصطلحات الطبية. الكتاب فيه تفاصيل كثيرة لا داعي لها كما أن الأسلوب القصصي ضعيف نوعاً ما بالإضافة الى عدم ذكر أسماء الأمراض التي تعاني منها الحالات للأسف الكتاب ممل نوعاً ما وتقسيم القصص فيه غير موفق ولولا اهتمامي بمجال علم النفس والأمراض النفسية لما أكملت الكتاب
"ما معنى أن تعيش في جسد لا تملكه؟"..
حليل، اللي شفع له إنه ذكر بعض الأطباء النفسيين مايراعون مرضاهم ومن أول جلسة ممكن يوصفون لهم أدوية معيّنة بدلًا من يكثفون الجلسات مع مرضاهم.
مرضت بلا مرض النوم
Average rating
3. 65
·
156
ratings
18
reviews
|
Start your review of مرضت بلا مرض
خلط المؤلف الكثير من الامور مما جعل الكتاب ركيكا، الكتاب اشبه بسوالف الاستراحة والحكايات اللطيفة، ولكنه ضعيف في سرده الادبي. نقاط الضعف فيه هي: - القصص متقطعة وغير مترابطه، مثلا تبدا القصة في اول الكتاب تم تأتي قصص أخرى! ثم تضطر للبحث عن بقية القصة متفرقة في الكتاب. - لم أجد الامانة الطبية في قصة الطبيب الذي ابدى اعجابة بالمريضة "ضي" وتلطف معها وقبل زيارتهم في البيت وتناول العشاء! ، رغم ان المؤلف في بدايت كتابه ذكر بانه "تم تطبيق مبدأ الامانة الطبية" - شخصيا أقبل ان تتجه الرواية لاي اتجاه، ولكن الك..
انا اعشق المسلسلات والأفلام الوثائقية او الكتب اللي تتطرق للمشاكل النفسيه اخترت هالمنوال وكنت اجهل محتواه. الروايه عباره عن دكتور اسمه فيصل مختص في الطب النفسي ويعمل في نفس المجال يقابل المريضة ضي التي تنهي الكتاب بكلمه منها الكتاب غير ممل على الإطلاق لانه يحتوي على قصص قصيره للمرضى بشكل منفصل منى يعطي فرصه التنقل للمريض او القصه التي تليها بأريحيه. مرضت بلا مرض :: الروايات والقصص :: الأدب والرواية :: الكتب العربية. This review has been hidden because it contains spoilers. To view it,
click here.
مرضت بلا مرض التوحد
عن الكتاب:
قال: " ما معنى أن تعيش في جسدٍ لا تملكه ؟ أن تملك عقلًا في رأسك لكنك لا تستطيع التحكم به ؟ أن تسمع أصواتًا دون سِواك ؟ أن ترى ما لا يراه غيرك ؟ أن تعيش معزولاً وخائفًا رغم أنك تكره الوحدة ؟ أن تخاف الناس وتتجنّبهم ؟ أن تسقط في بئرٍ من الأفكار ولا قدرة لك
السعر 40 ريال سعودي
السعر بعد الخصم 32 ريال سعودي
مرضت بلا مرض الايدز
لقد أصبحت مختلفاً جدًا لم أعد كما كنت سابقاً.. مرت ٦ شهور على رحيلك ارى الايام تمر ومُر فراقك لا يمر:(
وكأني احسست بأني ناقص غدوت بنصف روح يومّ كئيب ، تفكيرّ مشتت ، انتظارَّ مُمل ، ساعاتٌ لاتمُر ، اصبحت في كل ثانية اتفقد هاتفي ما ان كان قد رن ولو لرنٍه واحده او رسالةٌ بالخطا المهم ان يضيئ هاتفي باسمه ولكن لم يحدث شي من هذا القبيل ، كُنت اصبر روحي با ان ربما قد يرن اليوم او غداً او بعد غدّ
سمعتُ صوتَ والدتي تتحدث بالهاتف: ماذا حدث هل رأيتي الفتاة واعجبتك ؟ اتجهت نحوها وهمست: تتحدثين لِمن ؟ والدتي وهي مُبتسمه: والده رشاش ظننت ان رشاش تحدث لوالدته وابتهجت!
مرضت بلا مرض السكري
5. 500 ر. ع. قال:
"مامعنى أن تعيش في جسد لا تملكه ؟
أن تملك عقلاً في رأسك لكنك لا تستطيع التحكم به ؟
أن تسمع أصواتاً دون سواك ؟
أن ترى ما لا يراه غيرك ؟
أن تعيش معزولاً وخائفاً رغم أنك تكره الوحدة؟
أن تخاف الناس وتتجنبهم ؟
أن تسقط في بئر من الأفكار ولا قدرة لك على التخلص منه؟
أن تُصبح عديم الفائدة ؟
لحظة; هل أنا مجنون؟؟
حالة التوفر:
متوفر في المخزون
مرضت بلا مرض السل
صالح السلمي
جدة
من افضل المواقع منتجات ممتازه جدآ سرعه في الرد وسرعه في التوصيل. شكرآ لكم 🌹🌹🌹
عبدالهادي الهاجري
صفوى
ممتاز
ممتاز جداً وشكراً لكم على الخصم
Amani Alnaser
سيهات
هذي مو أول مره اتعامل معاهم ولا اخر مره أكيد، الاهتمام بالزبون وسرعه الرد وسرعة التوصيل الي اعجبني أكثر شي منتجاتهم وعطورهم أصليه 👌🏻👌🏻
عبير المبارك
الرياض
سرعه التوصيل الجوده ممتازه
عبدالرزاق Abdulrazaq
الدمام
فاخر
Anas Awad
ممتاز كالعادة وسريع في التوصيل
من اجمل الكتب بقصص علم النفس جدا جميله وقصص جدا غريبه وحالات نادره وشديدة الغرابه الكتاب جدا ممتع لمن يحب الاطلاع والقراه عن الحالات الغريبه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في ؟ (1 نقطة)؟ أسعد الله أوقاتكم بكل خير طلابنا الأعزاء في موقع رمز الثقافة ، والذي نعمل به جاهدا حتى نوافيكم بكل ما هو جديد من الإجابات النموذجية لأسئلة الكتب الدراسية في جميع المراحل، وسنقدم لكم الآن سؤال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في بكم نرتقي وبكم نستمر، لذا فإن ما يهمنا هو مصلحتكم، كما يهمنا الرقي بسمتواكم العلمي والتعليمي، حيث اننا وعبر هذا السؤال المقدم لكم من موقع رمز الثقافة نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال، والتي تكون على النحو التالي: الاجابة الصحيحة هي: المصلى خارج البنيان.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد فيلم
4⃣2⃣ هدي النبي في صلاة العيدين:
⬅️ صلاة العيد واجبةٌ وذلك لما ثبت عن أصحاب النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-:
أنَّ رسول الله النَّبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «أمرهم أن يفطروا وإذا أصبحوا أن يغدوا إلى مصلاهم»
رواه أبو دَاوُدَ وصحَّحه الألباني
⬅️ الإكثار من التَّكبير في العيد:
قال الله -تعالى-: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}[البقرة: 185]، قال زيد بن أسلم: "إذا رأى الهلال فالتَّكبير من حين يرى الهلال حتَّى ينصرف الإمام في الطَّريق والمسجد إلا أنَّه إذا حضر الإمام كفَّ فلا يكبر إلا بتكبيرةٍ" [رواه ابن جرير]. ⬅️ وروي عنه، أنه كان يُكبِّر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى العصر من آخر أيام التشريق: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ، واللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكبَر، وَللَّهِ الحَمْدُ
⬅️ كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصلي العيدين في المُصَلَّى، وهو المصلَّى الذي على باب المدينة الشرقي، وهو المصلَّى الذي يُوضع فيه مَحْمِلُ الحاج، ولم يُصلِّ العيدَ بمسجده إلا مرةً واحدة أصابهم مطر، فصلَّى بهم العيدَ في المسجد. وهديُه كان فِعلهما في المصلَّى دائماً.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في ؟
رواه مسلم. وقد روي مسلم أيضاً عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ: بِـ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) وَ ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ). وأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم رخصةلمن شهد العيد أن يجلس للخطبة، أو أن يذهب،
وذلك استنادًا إلى رواية أبو داود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) الْعِيدَ،
فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ قَالَ:" إِنَّا نَخْطُبُ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ ". ومن السنة ترك صلاة النافلة قبل صلاة العيد أو بعدها في المصلى، ويجوز أن يصلى بعدها في البيت. كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في ؟. أعمال غير مستحبة بوم العيد
السهر واحياء ليلة العيد في غير طاعة الله. عدم التزيين والتطيب للعيد. الإسراف والتبذير في مظاهر الاحتفال. قضاء الليل في اماكن اللهو. إحياء ليلة العيد بأذكار غير صحيحة وغير واردة بالسنة النبوية الشريفة. تخصيص زيارة القبور يوم العيد. أعمال غير مستحبة بوم العيد سنن العيد عن النبي صلى الله عليه وسلم كيف تصلى صلاة العيد
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد فيديو
امتثالًا لأمر الله، في قوله تعالى: (وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ). [ البقرة: 185]. كما قال تعالى (وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ) [ البقرة: 203]. وقد ذهب رأى الجمهور إلى أنه سنة مؤكدة للرجال والنساء، ومنهم من يري أنه خاص بالرجال فقط
وأما ابتداؤه وانتهاؤه، فأصح ما ورد عن الصحابة، أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى، أخرجهما ابن المنذر. ولا فرق بين تكبير عيد الإفطار وعيد النحر في مشروعية التكبير، لاستواء الأدلة في ذلك،
وإن كان المعروف عند الناس إنما هو تكبير عيد النحر. خروج النساء لصلاة العيد بالحجاب والملابس المحتشمة بدون زينة
فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره للنساء بالخروج لصلاة العيد بالحجاب، والامتناع عن التزيين
أو استخدام العطور، ومن كان لديها عذر شرعي فلتشهد الصلاة ولا تصلى. سنن العيد عن النبي صلى الله عليه وسلم - تريندات. فعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى: الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ. فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصََّلاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ.
انتهى من "زاد المعاد" (4/ 287). كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في الموقع. ثانيا:
لم يثبت في السنة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتقصد أن يفطر على رطبات أو تمرات وترا ، فيكفي المسلم في اتباع السنة أن يفطر على الرطب أو التمر ، بغير إحصاء ولا عدّ. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" ليس بواجب -بل ولا سنة- أن يفطر الإنسان على وتر: ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع، إلا يوم العيد ، عيد الفطر، فقد ثبت (أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات، ويأكلهن وتراً) وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (11/ 2) بترقيم الشاملة. أما حديث أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُفْطِرَ عَلَى ثَلَاثِ تَمَرَاتٍ ، أَوْ شَيْءٍ لَمْ تُصِبْهُ النَّارُ " فرواه أبو يعلى (3305) ، فهو حديث ضعيف لا يثبت ، انظر: "الضعيفة" للألباني (966). وهناك من أهل العلم من يستحب الوتر في كل شيء ، وقد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
هل الوتر يكون في جميع الأشياء المباحة مثل شرب القهوة وغيرها ، أم أنه في الأشياء التي ورد فيها النص ؟
فأجاب الشيخ بما ملخصه:
" جميع الأقوال والأعمال يستعمل الوتر, هذا من السنة " انتهى.