• وإن صلى وعليه نجاسة وكان ناسياً أو جاهلاً فصلاته صحيحة، وهذا مذهب جمهور العلماء، وهو اختيار ابن تيمية. علامة الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. كمن رأى نجاسة لكن نسي أن يغسلها قبل الصلاة، أو جهل أنها نجاسة. لحديث أبي سعيد الخدري قال: (بينما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما على يساره، فخلع الناس نعالهم، فلما قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاته قال: ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟ قالوا: رأيناك ألقيت نعالك فألقينا نعالنا، قال: إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذراً). وجه الدلالة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يعد أول صلاته التي صلاها مع وجود النجاسة في النعل، لأنه كان جاهلاً وجودها، فدل ذلك على أن من صلى بالنجاسة ناسياً أو جاهلاً فصلاته صحيحة. [قاله ابن قدامه]
علامة الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو الحجة 1433 هـ - 24-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 189467
236115
0
624
السؤال
أولا: شكرا جدا لجميع الشيوخ القائمين على الموقع، جعله الله في ميزان حسناتكم. وقبل أن أسأل ياشيخ أرجوك ربنا يرحمك ويسعدك لوجه الله اقرأ سؤالي، وأجبني عليه من غير أن تحولني لفتوى مشابهة، لأن كل إنسان لديه حالته حتى لو كانت تشبه الثاني، لكن أكيد هناك ختلاف ولو بسيط، فحضرتك أجبني أنت دون أن تحيلني لفتوى مشابهة. ما هي علامة الطهر من الحيض؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام. ياشيخ عندي سؤالان لحضرتك لكنهما الاثنان يخصان موضوعا واحدا:
السؤال الأول: كيف ياشيخ أعرف أني طهرت من الحيض؟ كنت من أول ما بلغت أطهر وأغتسل عند انقطاع الدم، وبعد ذلك عرفت أو قرأت أن الطهارة بعلامتين: إما نزول القصة البيضاء، أو الجفوف. وياشيخ أنا لا أعرف ماهي القصة البيضاء، يعنى ياشيخ الدم عندي ينقطع من اليوم الخامس ساعات، وساعات ينزل دم في اليوم الخامس أيضا، وبعدها ينقطع، ولكي أتأكد كنت أضع في فرجي منديلا فأجد إفرازات صفراء جدا، وساعات صفراء خفيفة جدا مائلة للبيضاء، وساعات بيضاء، وبعدها لا أغتسل وأقول أنتظر الجفوف، يعني أضع المنديل فيخرج أبيض جافا، وأنا أضعه فلا يخرج جافا، لكن أقول يمكن أن تكون هذه إفرازات الطبيعية الخاصة بالبنات، مع العلم ياشيخ أني كنت أطهر في اليوم السابع، فأغتسل بعد انقطاع الدم.
علامة الطهارة من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثم إذا انتهت أيام حيضتها المعتادة واغتسلت ثم رأت كدرة (اللون البُني) أو صفرة فلا تعدها شيئاً، لأنها ليست من الحيض كما قالت أم عطية الأنصارية رضي الله عنها: كنا لا نعتد بالصفرة والكدرة شيئاً. أخرجه البخاري وأبو داود وزاد فيه (بعد الطهر) والخلاصة: أن عليك الاغتسال برؤية واحدة من علامتين: - جفوف المحل. - القصة البيضاء. فأيتهما رأيت فتطهري. والله أعلم.
ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة
ولكني سألت شيخا قبل هذا وقلت له إني وضعت المنديل فخرج وفيه فيه صفرة، قال لي: لا لا بهذا لم تطهري، لا بد أن يخرج أبيض. فياشيخ عرفني أرجوك كيف أعرف أن الدورة انتهت.
ما هي علامة الطهر من الحيض؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام
السؤال: ما هي علامة الطهر من الحيض ؟
الإجابة: الطهر من الحيض يحصل بأمرين: يحصل بالجفوف، ويحصل بالقصة
البيضاء. فالجفوف هو انقطاع الدم ويبس المحل، والقصة البيضاء هي ماء كالجير
يخرج بعد الحيض، والقصة أبلغ من الجفوف، فإن كانت المرأة تعتادها
فتنتظرها لآخر الوقت المختار، وإن كانت لا تعتادها لم تنتظرها، فمتى
أحست بالجفوف اغتسلت وصلَّت، وإذا أحست بالقصة في أثناء الصلاة فإن
القصة غير ناقضة للوضوء على الراجح وغير ناقضة للغسل قطعاً، فلا يلزم
الغسل بخروجها بعد الحيض لأنها ليست من الحيض بل هي انقطاع له وطهر،
والطهر لا يلزم به الغسل إنما يلزم الغسل بالحيض. ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. محمد الحسن الددو الشنقيطي
أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في
موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 3
2
22, 466
................................. • وإن صلى وعليه نجاسة فلا تصح صلاته، لأن إزالة النجاسة شرط لصحة الصلاة، في ثوبه وفي بدنه وفي بقعته. في بقعته: لحديث أنس قال: (جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، فنهاهم النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلما قضى بوله أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بذنوب من ماء فأهريق عليه) متفق عليه بذنوب: الذنوب الدلو الملآن. في ثوبه: لحديث أبي سعيد الخدري: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خلع نعليه وهو يصلي لما أخبره جبريل أن فيهما أذى). رواه أبو داود ولقوله تعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) على أن المراد بالثياب هنا الثياب المعروفة، واختاره الطبري. في بدنه: لحديث ابن عباس قال: (مرّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على قبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير … وأما أحدهما فكان لا يستنزه من بوله). متفق عليه. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه) رواه الدار قطني وكذلك الأدلة على وجوب الاستنجاء والاستجمار، لأن ذلك تطهير للمحل الذي أصابته النجاسة. فإن صلى وعليه نجاسة: • فإن كان عامداً فصلاته باطلة، لأن إزالة النجاسة شرط لصحة الصلاة. مثال: إنسان صلى وعلى ثوبه نجاسة يراها ويعلم بها، فصلاته باطلة.
وتحدث الإمام لفريق برنامج حماية، عن أقسى أنواع الأحجار، والتشكيلات الصخرية الرائعة، والنقوش ذات الدلالات الحضارية المميزة في العلا، بالإضافة إلى المواقع التاريخية والأثرية فيها، والتي تشكّل تراثاً ثقافياً ثرياً جعل من العلا مدينة ذات طابع فريد. وفي لقاء آخر، شاركت د. بدء التسجيل للمرحلة الثانية من برنامج حمّاية - جريدة الوطن السعودية. تهاني المحمود، المتخصصة في الآثار والفنون الصخرية بالهيئة، شغفها بالفنون الصخرية وأنواعها وطرق رسمها مع أعضاء برنامج حماية، والذين يحملون على عاتقهم مسؤولية الحفاظ على إرث العلا وتاريخها. كما تطرّقت إلى المخاطر التي تهدد هذا النوع من الآثار، مثل التحولات البيئية في المنطقة، والتغيرات الثقافية والمعيشية للإنسان، حيث يُعد فن الرسم على الصخور بشكل عام مجالاً خصباً يحتاج إلى المزيد من الدراسة والبحث. كما تحدثت عن هوية هذا الفن وخصائصه، والتسلسل الزمني لهذه الرسوم، وعلاقتها بحياة الشعوب القديمة في العلا، حيث تمثل هذه الرسوم حياة كاملة لحضارات قديمة عاشت خلال العصور السابقة. وتأتي مبادرة «لقاءات حيّة مع حماية» في سياق توفير فرص مشاركة مجتمعية لأهالي محافظة العلا من خلال إشراكهم بشكل مباشر وفعال في صون تراث العلا وبيئتها وطبيعتها للأجيال القادمة، بما يتماشى مع هدف تحويل العلا إلى واحدة من أبرز الوجهات السياحية والتراثية.
ما هو فريق حماية العلا الذي التقاه وزير الثقافة السعودي؟
رعى الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، ولي العھد، اليوم حفل تدشين "رؤية العلا" للإعلان عن خطتھا الرامية إلى تطوير العلا بطريقة مسؤولة لتحويلھا إلى وجھة عالمية للتراث، مع الحفاظ على التراث الطبيعي والثقافي في المنطقة بالتعاون مع المجتمع المحلي وفريق من الخبراء العالميين. وقال الرئيس التنفيذي للھيئة الملكية لمحافظة العلا المھندس عمرو المدني: "إن تدشين رؤية العلا يعدّ خطوة طموحة نحو حماية التراث الطبيعي للمنطقة ومشاركة تاريخھا الثقافي الثري مع العالم أجمع، وبالنسبة للسيّاح، فإن زيارة العلا تعدّ رحلة عبر الزمن؛ فلكل صخرة فيھا قصة تحكى، ونحن نسعى للكشف عن مكامن الجمال في ھذا المكان وتقديمه كھدية للعالم أجمع، مشيراً إلى أن الھيئة الملكية لمحافظة العلا تعمل على تطوير المنطقة بعمل شراكات قوية مع خبراء ومختصين عالميين، وإحدى ھذه الشراكات مع الوكالة الفرنسية لتطوير العلا ( AFALULA). من جانبه أكد الرئيس التنفيذي للوكالة الفرنسية لتطوير العلا جيرارد ميستراليت، أن تدشين الرؤية لھذه الوجھة الاستثنائية يبعث على الإلھام، ونحن نتطلع إلى مواصلة تعزيز شراكتنا مع الھيئة الملكية لمحافظة العلا لإنشاء وجھة عالمية للزوار من مختلف أنحاء العالم".
بدء التسجيل للمرحلة الثانية من برنامج حمّاية - جريدة الوطن السعودية
وتضمن الاحتفال إطلاق الھيئة لمحمية شرعان الطبيعية، حيث تسھم المحمية بحماية المناطق ذات القيمة البيئية الاستثنائية، وستعمل على استعادة التوازن الطبيعي في المنطقة بين الكائنات الحية والبيئة الصحراوية، بالإضافة إلى ذلك، تھدف المحمية إلى الحفاظ على النباتات الطبيعية والحيوانات وغيرھا من الأنواع المھددة ذات القيمة العالمية البارزة، سعياً إلى إعادة توطينھا وإكثارھا. كما أُطلقت في المحمية أنواع حيوانية مھددة بالانقراض، بما في ذلك الوعول وطيور النعام أحمر الرقبة والغزلان. وكجزء من مبادرة المحمية، أعلنت الھيئة الملكية عن سعيھا لإنشاء الصندوق العالمي لحماية النمر العربي، وھو أكبر صندوق في العالم لحماية ھذا النوع من القطط الكبيرة المھددة بالانقراض والذي يستوطن جبال المنطقة. ما هو فريق حماية العلا الذي التقاه وزير الثقافة السعودي؟. كما تضمن الاحتفال عرض عن منتجع شرعان وھو منتجع منحوت في الجبال يضم عدداً من الأجنحة الفندقية، وموقعاً يضم مساحات مبتكرة ومجھزة بأحدث الوسائل والخدمات التقنية لعقد لقاءات قمة وقياديي الأعمال والرؤساء التنفيذيين وغيرھم، حيث سيتم تجھيزه بأحدث الوسائل والخدمات التقنية ليستقبل ويستضيف لقاءات واجتماعات قمة على مستوى المنطقة والعالم، وقد ُصمم بشكل مبتكر بالتعاون مع المعماري الفرنسي الشھير جون نوفيل.
محافظ الهيئة الملكية للعلا يلتقي فريق «حمّاية»
وفي سياق جهودها لتطوير فئة الشباب، أطلقت الهيئة الملكية لمحافظة العلا مبادرتي «جلسات رمضانية» و»قهوة فنار» بالتعاون والتنسيق مع مجلس شباب وشابات العلا التابع للجمعية التعاونية السياحية. وتشمل المبادرة تنسيق الجلسات مع عيادات الأعمال لاستقطاب المتحدثين المؤثرين في مجالي إدارة الأعمال والتدريب الفعال، وذلك لتقديم برامج توعوية وتثقيفية للإسهام في تنمية اقتصاد العلا، وتقديم برامج استشارية لدعم رائدي الأعمال في العلا. وتم بث ورش العمل الإلكترونية في شهر رمضان المبارك، من خلال رابط (Webinar) التابع لمنصة عيادات الأعمال والإعلان عنه للمجتمع المحلي. وتشمل مواضيع الجلسات الرمضانية تزويد المشاركين بأسس المنهج العلمي لإدارة التغيير الفعال في المنظمات، ودعم وتمكين رواد الأعمال في ظل الأزمات والتحديات، ودراسة أساليب التسويق الحديثة المحترفة، والتعريف بمبادئ ريادة الأعمال الاجتماعية.
أطلقت الهيئة الملكية لمحافظة العلا برنامج "حماية" والذي يستهدف تعزيز الوعي لدى أهالي العلا بأهمية الحفاظ على الإرث الثقافي والطبيعي بالمحافظة وتحفيزهم ليكونوا مواطنين فاعلين لحماية تاريخهم. وأوضح عبدالعزيز العقيل رئيس قطاع عمليات المحافظة بالهيئة أنه إلى جانب الحفاظ على المواقع التاريخية والأثرية في المحافظة، تسعى المبادرة إلى إفادة المجتمع المحلي من خلال دمجهم في خطط وبرامج صون التراث والتطوير العمراني في العلا، ليكونوا حافظين لهذا الجزء الغالي والعزيز من الوطن. ويوفر برنامج "حماية" 2500 فرصة مشاركة مجتمعية في مجالات حماية التراث الطبيعي والإنساني والثقافي، ويليه برنامج ابتعاث دولي في "المرحلة الثانية"، والذي يهدف إلى تعزيز قدرات أبناء المحافظة للمساهمة الفعالة في مستقبل العلا. ويعد البرنامج أحد برامج مشروع "العلا 2030″، فيما تنظم الهيئة ورشة عمل شهرية ضمن البرنامج لتعريف المشاركين بكنوزهم التراثية في العلا، إضافة إلى إطلاق بوابة إلكترونية للتعريف بالمبادرة وتشجيع مشاركة المجتمع بها. ويخدم البرنامج الهدف الرئيس للهيئة في وضع العلا على قائمة أهم المقاصد السياحية محلياً وإقليمياً وعالمياً، كما سيبدأ المشاركون في نشر الوعي بين المجتمع المحلي في العلا للمساهمة في ذلك.