27 [مكة]
محل للتقبيل بالطايف الحويه
07:15:57 2022. 03 [مكة]
24, 000 ريال سعودي
بقاله للتقبيل في الجموم بسعر 20 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
20:41:25 2022. 30 [مكة]
الجموم
20, 000 ريال سعودي
مقهى بجده للتقبيل فيه جلسات داخلية وخارجية بالاضافة لطلبات السيارة (درايف ثرو)
23:17:14 2022. 19 [مكة]
550, 000 ريال سعودي
مشغل صالون تجميل نسائي متكامل للتقبيل
17:54:21 2022. 05 [مكة]
68, 000 ريال سعودي
صالون نسائي للتقبيل
17:16:55 2021. 31 [مكة]
مطعم للتقبيل حي الملز مستعجل
07:46:40 2022. 02 [مكة]
للتقبيل مطعم الدمام بحي الشاطي الغربي بكامل معداته
04:03:21 2022. 21 [مكة]
الدمام
170, 000 ريال سعودي
4
للتقبيل محل ورد و زهور
15:07:22 2021. 22 [مكة]
صالون تجميل داخل محايل للتقبيل بكامل معداته
08:32:30 2021. 28 [مكة]
محايل
100, 000 ريال سعودي
مطعم و كافية للتقبيل
05:09:39 2022. 18 [مكة]
المدينة المنورة
450, 000 ريال سعودي
محل تمور للتقبيل
05:11:19 2021. 21 [مكة]
محل للتقبيل شغال بس جت لي ضروف نقل خارج المنطقه المحل
12:02:36 2022. افضل مغسلة سيارات في مكة اليوم. 03 [مكة]
3
محل جوالات -الخالديه -مجمع السلام للتقبيل
19:06:28 2022. 31 [مكة]
خميس مشيط
ستوديو صوتيات متكامل للتقبيل
05:38:44 2022.
افضل مغسلة سيارات في مكة ظهر بمقطع
يتميز أيضاً بأنه لا يقتصر على التنظيف فقط بل أنه يقوم بتطهير السيارة من الداخل ومن الخارج من أي بكتيريا أو فيروسات موجودة بها خاصة بعد انتشار فيروس كورونا. يوفر التنظيف بالبخار بذل جهد كبير من فريق العمل للحصول على أعلى مستوى من النظافة. يوفر أيضاً الوقت ويجعل فريق العمل قادر على إنجاز مهمة التنظيف في أسرع وقت ممكن. مغسلة سيارات. يعطي التنظيف بالبخار نتائج أفضل من التنظيف التقليدي وتصبح السيارة أكثر لمعاناً لذلك يقبل عليها الكثير من الأشخاص.
غسيل سيارات متنقل مكة سوف تقدم لكم هذه الشركةأفضل الخدمات في مجال تلميع وتنظيف السيارات حيث أنها تقوم بالتنظيف الخارجي والداخلي، حيث يتم تنظيف مقاعد السيارة والمراتب لأنها من الأمور الضرورية التي تلبي الاحتياجات الخاصة للسيارات، وجميع هذه الخدمات المقدمة من الشركة تكون بالأسعار الرخيصة بالإضافة إلى توفر العروض والمميزات الخاصة في غسيل السيارات. أسباب اختيار شركة غسيل سيارات متنقل مكة
الشركة يمكنها القيام بمهام تنظيف جميع أنواع السيارات، وتعتمد على مواد التنظيف ذات الماركات العالميةوالجودة المميزة. افضل مغسلة سيارات في مكة ظهر بمقطع. الشركة تمتلك فريق العمل المدرب على أعلى المستويات في التعامل مع كافه أنواع السيارات بالإضافةإلى اتقان الطرق التي تعتمد عليها في التنظيف. الشركة توفر خدمات الصيانة المتنقلة الدورية للسيارات في أي مكان وتحت أي نوع من الظروف الطارئة. الشركة لديها فريق العملاء المستعد تماماًإلى القيام بالذهاب إلى كافة المناطق، وتلبية جميع ما يحتاج إليه العميل. الشركة تعتمد على التنظيف بالأيدي وأجهزة البخار الحديثة حيث أنها تستخدم المعدات المتطورة للقيام بمهام التنظيف المتنوعة. يمكنك أن تحصل على أفضل خدمات التلميع والتنظيف الداخلي والخارجي للسيارة بالتكاليف القليلة، وفي وقت قياسي جداً.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
21-03-2011, 11:35 AM
#1
***نسب النبي و مولده و نشأته***:
*نسبه*:
محمد عليه الصلاة و السلام خير الخلق أجمعين و سيد ولد آدم، و أشرفهم حسبا، و أفضلهم نسبا من قبل أبويه معا. يلتقي نسبه من والديه بكلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، و هو الملقب بقريش ، و إليه تنسب القبيلة، ثم يرتقي النسب الشريف إلى عدنان.
أين يلتقي نسب والد النبي صلى الله عليه وسلم مع نسب والدته - أجيب
وكان أبو طالب عم الرسول يحميه و يمنعه فهددته قريش بمنازلته و ابن أخيه، ثم أعلنوا المقاطعة العامة لبني هاشم و بني المطلب كافرهم ومسلمهم ، و حاصروهم في شعب أبي طالب ثلاثة أعوام حتى نقضت صحيفة المقاطعة و انفك الحصار، و يموت أبو طالب و يتوفى الله خديجة زوج النبي فتتراكم الأحزان عليه ، و يجابه النبي و المسلمون الأحداث بالصبر و الثبات. * أحداث الدعوة قبل الهجرة*:
تفاقمت اضطهادات قريش للنبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه، فأمر بعضهم بالهجرة الحبشة و عرض نفسه على أهل الطائف فآذوه ، و استجاب له نفر من أهل يثرب ، و أكرمه الله تعالى برحلة الإسراء و المعراج حيث فرضت الصلوات الخمس على المسلمين. و بدأ الإسلام ينتشر في يثرب ، و يهاجر مسلمو مكة إليها ، فتقرر قريش قتل النبي بضربة واحدة من سيةف فتيانها. أين يلتقي نسب والد النبي صلى الله عليه وسلم مع نسب والدته - أجيب. فيأذن الله تعالى له بالهجرة إلى المدينة المنورة، فيقيم علي بن أبي طالب مكانه في سريره ليؤدي الودائع إلى أصحابها المكيين ،و ينطلق و صاحبه أبو بكر الصديق سرا إلى المدينة. و يكمن الرسول و صاحبه في غار ثور و يتعقبهما القرشيون فيعمي الله أبصارهم عنهما ، و يدركهما سراقة بن مالك فيعجز عن إيذائهما و يطلب الأمان. و تقع في طريق الهجرة أحداث عجيبة ومنها خيمة أم معبد ، إذ تأذن للرسول في حَلْب شاة هزيلة فيدر لبنها و يشرب و من معه، ثم يحلبها ثانية و يترك الإناء مليئا من تلك الشاة العجفاء ، و يزل بقباء فيقيم فيه مسجدا يصلي فيه ،و يلحقه إليها علي بن أبي طالب و تزحف المدينة لتحيته و استقباله أروع استقبال بالتحميد و التكبير و الغناء و السرور ، و ينزل في بيت أبي أيوب الأنصاري حيث توافيه زوجته سودة و بنتاه فاطمة و أم كلثوم و أسامة بن زيد و أم أيمن، و عيال أبي بكر و منهم عائشة ، و بقيت ابنته زينب فلم يمكنها زوجها أبو العاص من الهجرة إلى ما بعد بدر.
ص295 - كتاب الروض الأنف ت الوكيل - استرضاء كعب الأنصار بمدحه إياهم - المكتبة الشاملة
و أرسلت أمه إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده فسماه محمدا، و صار له بعد النبوة خمسة أسماء قال:"إن لي خمسة أسماء ، أنا محمد و أنا أحمد ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، و أنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، و أنا العاقب"
و قال أيضا:"أنا محمد و المقفى و الحاشر و نبي التوبة و نبي الرحمة" (مسلم و أحمد) و نبي الملحمة( الطبراني). ما هو نسب أم المؤمنين خديجة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. *رضاعه و صباه*:
أول من أرضعه بعد أمه ثويبة مولاة عمه أبي لهب، ثم استرضع
له حليمة السعدية، و رأت من بركته ما قصت منه العجب، حتى إذا كان في السنة الرابعة أو الخامسة من عمره، وقع حادث شق صدره ،و استخرج الملك جبريل علقة هي حظ الشيطان منه، ثم غسله في إناء من الذهب بماء زمزم ثم لَأَمَهُ و أعاده إلى مكانه فخشيت عليه حليمة و أعادته إلى أمه فكان عندها حتى بلغ ست سنين. *وفاة والده و جده*:
خرجت به أمه تزور قبر والده بيثرب، و عند عودتها ماتت بالأبواء بين مكة و المدينة، فكفله جده عبد المطلب ، بحنانه و حبه حتى بلغ ثماني سنوات فتوفي جده ، و كفله عمه أبو طالب. *في رعاية عمه*:
نهض عمه بحقه على أكمل وجه فوق أربعين سنة يحميه و يخاصم من أجله، و أقحطت مكة فاستسقى عمه بوجهه الغمام فانفجر الوادي و أخصب، و ارتحل به عمه إلى الشام تاجرا، و هو ابن اثني عشر عاما فالتقاه بحيرا الراهب و تعرف به صفات النبوة،فنصح عمه ألا يقدم به الشام خوفا عليه من اليهود، فرده عمه مع بعض غلمانه إلى مكة.
ما هو نسب أم المؤمنين خديجة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
فإنا نجد أنها ( عليها السلام) تلتقي مع الرسول ( صلى الله عليه و آله) في نسبه الطاهر الزكي عدا في ثلاثة منهم ، و هم: خويلد بن أسد بن عبد العزى ، و هذه النقطة جديرة بالإهتمام و الدراسة ، خاصة و أن الباحث يجد أن المتفق عليه في نسب سيدنا و سيد الخلق أجمعين النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله) خلوه و طهارته من دنس الآباء و عهر الأمهات. و قد وَرَدَ عنه ( صلى الله عليه و آله) أنه قال: " نُقلتُ من الأصلاب الطاهرة إلى الأرحام الطاهرة نكاحاً لا سفاحاً " 2. كما وَرَدَ عنه ( صلى الله عليه و آله): " لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الحسيبة إلى الأرحام الطاهرة " 3. هذا مضافاً إلى ما وَرَدَ عن الامام أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام) حول النسب النبوي الطاهر: "... وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ سَيِّدُ عِبَادِهِ كُلَّمَا نَسَخَ اللَّهُ الْخَلْقَ فِرْقَتَيْنِ جَعَلَهُ فِي خَيْرِهِمَا لَمْ يُسْهِمْ فِيهِ عَاهِرٌ وَ لَا ضَرَبَ فِيهِ فَاجِرٌ... ص295 - كتاب الروض الأنف ت الوكيل - استرضاء كعب الأنصار بمدحه إياهم - المكتبة الشاملة. " 4. و قال الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام) في تفسير قول الله عَزَّ و جَلَّ: ﴿ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ﴾ 5 ، " في أصلاب النبيين ، نبيٍ بعد نبيٍ ، حتى أخرجه من صلب أبيه عن نكاح غير سفاح من لدن آدم " 6.
- نسب والد النبي صلى الله عليه وسلم: هو عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. - أما نسب والدة النبي صلى الله عليه وسلم: فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. - ومن هنا نلاحظ أن والد النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله ووالدته آمنه يلتقيان في النسب في الجد الثالث وهو عبد مناف أو في الجد الرابع ( فقصي وزهرة هم ابناء كلاب) -وكانت أم النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف تعيش في كنف عمّها وهيب بن عبد مناف، فذهب إليه سيّد قريش يومها (عبد المطلب) بابنه عبد الله فخطبها له، ثم تزوجها، ولما تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام، وكانت تلك العادة عندهم. - ونسب والد ووالدة النبي صلى الله عليه وسلم من أشرف أنساب قريش - ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ اصطفى مِن ولدِ إبراهيمَ، إسماعيلَ، واصطَفى من ولدِ إسماعيلَ بَني كنانةَ ، واصطَفى من بَني كنانةَ قُرَيْشًا، واصطفى من قُرَيْشٍ بَني هاشمٍ ، واصطَفاني من بَني هاشمٍ) أخرجه الترمذي وصححه الألباني.