وضع نصف كميّة الخليط فوق شرائح التورتيلا وخبزه بالفرن لمدّة عشر دقائق إلى أن تذوب الجبنة. إضافة قطعة ثانية من التورتيلا فوق خليط اللحمة ثمّ إضافة بقية الخلطة فوقها وبقية كميّة الجبنة وخبزها بالفرن لمدّة عشر دقائق. إضافة بقية الإضافات إلى التورتيلا. تحضير صوص الجبن:
إذابة الزبدة فى قدر متوسطة الحجم على النار متوسطة ثمّ إضافة الطحين إليها ومتابعة التقليب إلى أن يتحمّص. إضافة اللبن إلى القدر مع الخفق المستمر ثمّ رفع درجة الحرارة ومتابعة التقليب حتى الحصول على صوص متوسط السماكة. إضافة الملح، والفلفل، والجبنة المبشورة مع التقليب الجيّد ثمّ خفض درجة الحرارة وترك الجبنة إلى أن تذوب الجبنة تماماً ويتكاثف الصوص. تقديم الناتشوز مع صوص الجبنة. صوص الشيدر
عشر دقائق
ثمانية أشخاص
كوب من الحيب قليل الدسم1٪. أربع ملاعق صغيرة من الطحين متعدد الاستخدامات. ربع ملعقة صغيرة من الملح. ثلاثمئة وخمسون غراماً من جبنة الشيدر الحادّة المذاق (حوالي ثلث الكوب). ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود المطحون طازج. خلط ربع كوب من الحليب، والطحين في قدر متوسط الحجم على النار مع متابعة التحريك بالمشبك المعدني. أهم المقالات عن ماكينات التعبئة والتغليف مقدمة من كيوبي - كل ما هو جديد عن ماكينات التعبئة والتغليف. إضافة ثلاثة أرباع الكوب المتبقيّة من الحليب إلى الخليط ثمّ تتبيله بالملح مع متابعة التحريك.
- أهم المقالات عن ماكينات التعبئة والتغليف مقدمة من كيوبي - كل ما هو جديد عن ماكينات التعبئة والتغليف
- حكم مس المصحف للمحدث والجنب والحائض | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
- لقاء[5 من 7] ما حكم مس المصحف وقراءة القرآن للحائض وللجنب؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube
- قراءة الحائض للقرآن | صحيفة الخليج
- حكم قراءة القرآن، ومسُّ المصحف، وذِكر الله للحائض - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
أهم المقالات عن ماكينات التعبئة والتغليف مقدمة من كيوبي - كل ما هو جديد عن ماكينات التعبئة والتغليف
تقديمُ الصَّلصة مع البرغرِ أو رقائقِ الشِّيبس. تغْميسة جبْنة الشِّيدر مع النَّاتشوز
عشر دقائق
خمسة أشخاص
كوبٌ ونصف من جبْنة الشِّيدر. ربعُ كوبٍ من الحليب. عبْوةٌ واحدةٌ من النَّاتشوز رقائق الشِّيبس المُقرْمَشة. تذْويبُ جبْنِ الشِّيدر مع الحليب في قدرٍ صغيرٍ على شعلةِ نارٍ هادئةٍ. صَبُّ الجَّبْنِ بعد أن يذوبَ في وعاءٍ زجاجيٍّ صغيرٍ ويُقدَّم مع الناتشوز. مخْبوز البطاطس مع صوص جبْنة الشِّيدر
خمس عشرة دقيقة
ثمانون دقيقة
ثمانية أشخاص
أربعُ حباتٍ من البطاطس. ملعقةٌ صغيرةٌ من: زيت الزَّيتون، البصل المُجفَّف المطْحون، الشَّبت المُجفَّف المطْحون، البابريكا. ثلاثُ ملاعقٍ كبيرةٍ من الزُّبدة. نصف كوبٌ من لبن الزَّبادي. ربع كوبٌ من اللبن الرَّائب. رشَّةٌ من الملح والفُلفُل الأسود. ثلاثةُ أرباعِ ملعقةٍ صغيرةٍ من بودرة البصل الأخضر. ثلاثةُ أرباعِ ملعقةٍ صغيرةٍ من بودرة الثَّوم. ثلاثةُ أرباعِ ملعقةٍ صغيرةٍ من بودرة البصل المجفف. كوبٌ ونصف من البروكلي المُقطَّع. كوبان من جبْنة الشِّيدر المبْشورة. تسخينُ الفرنِ على درجة حرارة مئتي درجةٍ مئويّةٍ، وتبْطينُ صينية الخبزِ بورقِ الزُّبدة. خبْزُ البطاطسِ لمدّة ساعةٍ حتى تنْضجَ ثم تُرْفعُ و تُتْركُ لتبردَ تماماً.
ذات صلة طريقة عمل جبنة شيدر سائلة طريقة عمل صلصة جبنة الشيدر
ناتشوز كلاسيكية مع غموس صوص الشيدر
مدّة التحضير
خمس عشرة دقيقة
مدّة الطهي
خمس وعشرون دقيقة
عدد الحصص
حصتان
طريقة الطهي
تقليب على النار
المكوّنات
مكوّنات الناتشوز:
خمس شرائح من التورتيلا المثلثات. نصف كيلو غرام من اللحمة مفرومة. علبة من الفاصولياء السوداء المسلوقة والمصفّاة. كوب من الصلصة المكسيكية. كوبان من جبن الشيدر الأحمر المبشورة. مكوّنات صوص الجبنة:
ملعقتان كبيتان من الزبدة. ملعقتان كبيرتان من الطحين. كوب من اللبن. رشّة من الملح والفلفل الأبيض. ثلاثة أكواب من جبن الشيدر الأحمر المبشور. إضافات حسب الرغبة:
رشّة من الكزبرة الخضراء المفرومة. القليل من كلٍ من:
شرائح الهالابينو الحلقات. شرائح الفلفل الحار الحلقات. الكريمة الحامضة (السور كريم). شرائح البصل الأخضر الرفيعة. طريقة التحضير
إحضار صينية خبز مناسبة ورص نصف كميّة شرائح التورتيلا بالصينية. تسخين الفرن على درجة حرارة 160 درجة مئوية. تشويح اللحم في قدر متوسط الحجم على النار المتوسطة مع القليل من الزيت النباتي إلى أن يصبح بني اللون. إضافة الفاصولياء السوداء والصلصة إلى اللحم مع نصف كمية الجبنة ومتابعة التقليب جيّداً.
[١١][١٢] ذهب علماء الحنفيّة إلى أنّ أقلّ مدة الحيض عند النساء هو ثلاثة أيّام بلياليهن، وأنَّ ما نقص عن ذلك اعتُبر استحاضةً لا حيضاً وأخذ أحكام الاستحاضة، كما يرون أنَّ أكثر مدةٍ للحيض هي عشرة أيام، فإن زاد عن ذلك فهي استحاضةٌ كذلك. [١٣] ذهب المالكيّة إلى القول بأنّه لا حَدَّ لأقلّ الحيض، فربما يكون الحيض ساعةً عندهم، أمّا أكثر مدة للحيض ففيه حالتان عند المالكيّة هما: أن تكون المرأة مُبتَدَأَةً بحيث لم يَسبِق لها الحيض قبل ذلك، وهي غير حامل فحيضتها ربما تبلغ خمسة عشر يوماً، أما الحالة الثّانية فهي أن تكون المرأة قد سبق لَها الحيض قبل ذلك وهي ليست حاملاً؛ فلا تزيد حيضتها في هذه الحالة عن عدد أيام حيضها المعتاد (ثلاثة أيام). [١٤] المراجع ↑ د أحمد مختار عبد الحميد عمر (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة (الطبعة الأولى)، السعودية: عالم الكتب، صفحة 595، جزء 1. قراءة الحائض للقرآن | صحيفة الخليج. ↑ محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور، الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي، القاهرة: دار الطلائع، صفحة 46. ↑ "حكم مس الحائض القرآن بحائل"، إسلام ويب، 17-10-2010، اطّلع عليه بتاريخ 21-6-2017. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية: 79. ↑ "الحائض بين جواز قراءة القرآن والمنع"، إسلام ويب، 20-1-2002، اطّلع عليه بتاريخ 22-6-2017.
حكم مس المصحف للمحدث والجنب والحائض | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام السابق الدكتور نوح علي سلمان
الموضوع: حكم قراءة الحائض للقرآن ومسها المصحف
رقم الفتوى: 248
التاريخ: 09-04-2009
التصنيف: الحيض والنفاس والجنابة
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
هل يجوز للحائض قراءة القرآن غيباً، وما حكم مسها للمصحف الشريف؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ذهب جماهير أهل العلم من الصحابة والتابعين وأئمة المذاهب الأربعة إلى حرمة مس الحائض والجنب المصحف، وحرمة قراءتهما القرآن الكريم أيضاً ولو من غير مس. يقول الإمام النووي رحمه الله: "مذهبنا أنه يَحْرُمُ على الجنب والحائض قراءة القرآن، قليلها وكثيرها، حتى بعض آية، وبهذا قال أكثر العلماء" "المجموع" (2/ 182). واستدلوا على ذلك بأدلة، منها: الدليل الأول: قوله تعالى: (لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) الواقعة/79. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله -بعد أن نقل عن الصحابة أن المراد بالآية هم الملائكة-: "وقال آخرون: (لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ) أي: من الجنابة والحدث. حكم مس المصحف للحائض في المذاهب الأربعة. قالوا: ولفظ الآية خبر، ومعناها الطلب -أي لا يجوز أن يمسه إلا المطهرون-. قالوا: والمراد بالقرآن هاهنا المصحف، كما روى مسلم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يُسافَر بالقرآن إلى أرض العدو؛ مخافة أن يناله العدو" "تفسير القرآن العظيم" (7/ 545).
لقاء[5 من 7] ما حكم مس المصحف وقراءة القرآن للحائض وللجنب؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - Youtube
حكم مس المصحف بحائل
اختلف الفقهاء بشأن حكم مس المصحف بحائل أو غلاف أو قفازين أو قطعة قماش للحائض والنفساء والجنب، وكان ذلك على النحو التالي:
رأى الشافعية والحنابلة أنه غير جائز ومحرم شرعًا. رأى المالكية أنه من الجائز للحائض مس المصحف بحائل. حكم مس المصحف للحائض للشيخ الألبانى. فرق الحنفية بين الحائل المنفصل والمتصل، موضحين أن الحائل يجب ألا يكون مخيط. أما رأي أغلب الفقهاء أن يتم الأخذ بالأحوط بألا يتم مس المصحف للحائض والنفساء والجنب بحائل أو بدون. محرر في العديد من المواقع الاخبارية وخبير تربوي وحاصل الدراسات العليا في علم التربية ونظم المعلومات.
قراءة الحائض للقرآن | صحيفة الخليج
[١] الحيض في الاصطلاح: هو عبارة عن الدم الذي يُرخيه رحم المرأة إذا بلغت، في أوقات مخصوصة من الشهر، وأصله آتٍ من حاض السّيل أي فاض وسال إذا امتلئ.
حكم قراءة القرآن، ومسُّ المصحف، وذِكر الله للحائض - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
واقصد السيدة عائشة رضي الله عنها هنا في قولها على كل أحيانه الجنابة. يعامل الحيض معاملة الجنابة فلا يجوز مس المصحف. اقرأ من هنا عن: كيف تستغل الحائض شهر رمضان
وفي نهاية هذا المقال عن هل يجوز للحائض مس المصحف نكون جمعنا لكم جميع الآراء الخاصة بهذا الموضوع. لكن أغلب الفقهاء كان رأيهم عدم جواز مس المصحف، لذلك يجب أن تأخذ المرأة الحائض بهذا الرأي، حتى لا تقع في الذنب بدون قصد ذلك.
ثانياً: ما جاء في رواية عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ) ، [٦] وقد تلقّى أهل العلم هذا الحديث بالقبول والعمل. ثالثاً: وصلت أقوال الصحابة في نهي المرأة الحائض عن تلاوة القرآن أو مسّ المصحف حدّ الاشتهار، وأقوالهم في هذه المسألة لها حكم الرفع، واشتهر هذا أيضاً عند التابعين حتى كاد يحصل به الإجماع. تجوز قراءة الحائض لأذكار القرآن الكريم مثل: قولها عند نزول مصيبةٍ (إنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون) ، [٧] ونحوها كآداب الرّكوب: (سُبحان الذي سخَّر لنا هذا وما كُنّا له مُقْرِنين) ، [٨] إذا كان ذلك بنيّة الذكر، وليس بنيّة قراءة القرآن. يجوز للمرأة الحائض في المذهب المالكي أن تقرأ القرآن لضرورة التعليم، سواء كانت معلمة أو متعلمة. لقاء[5 من 7] ما حكم مس المصحف وقراءة القرآن للحائض وللجنب؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube. المجيزون لقراءة الحائض من القرآن وأدلتهم
ذهب ابن تيمية -رحمه الله- موافقاً بذلك لقولٍ في المذهب الحنبلي إلى جواز قراءة الحائض للقرآن، وهذا الجواز مشروطٌ بعدم مسّ المصحف كأن تقرأه من حفظها، وقال أنصار هذا الرأي: [٩]
لم يرد في القرآن أو السنّة نصٌ صريحٌ وصحيحٌ ينهى عن قراءة الحائض للقرآن. إنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- لم ينه أحداً من النساء في زمنه عن القراءة حال الحيض ، ومعلومٌ أنّهنّ كنّ يقرأن القرآن.
والله أعلم.