دعاء التعار من النوم مستجاب
وفي رويات أخرى من علماء حديث غير البخاري أضافوا قول العلي العظيم بعد لا حول ولا قوة إلا بالله، فيكون الحديث بهذه الرواية على النحو التنالي "من تعارَّ من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى، قبلت صلاته. " صححه الإمام الألباني في كتابه صحيح ابن ماجه. وفي رواية أخرى، زاد قول يُحْيِي ويميتُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ، بعد العلي العظيم، ويكون الدعاء بهذا الشكل على النحو التالي ""من تعارَّ من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، يُحْيِي ويميتُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ ، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى، قبلت صلاته. " صححه الألباني أيضا في كتاب صحيح الجامع. ولا بأس في قول الدعاء الثالث لكون أشمل أوفى،ولا بأس في قول غيره من الروايات السابقة، فجميعها روايات صحيحة، ولكن الرواية المأثورة عن الرسول والسلف الصالح هي الرواية الأولى أعلاه.
دعاء من تعار من النوم المبكر
دعاء الاستيقاظ من النوم منتصف الليل من الأدعية التي كان يحرص النبي محمد صلى الله عليه وسلم على ترديدها، ووصى بها المسلم، فقد كان الرسول الكريم دائم ذكر الله سبحانه وتعالى في كل حين وعلى أي حال، وداعيا الله في كل وقت، ومداوم على ترديد أذكار الصباح والمساء، والدعاء عند النوم وعند الاستيقاظ، وعند دخول البيت والخروج منه وعند السفر، وفي كل مناسبة. وحرصا منا على اتباع سنة نبينا الكريم يذكركم موقع تصفح بـ "دعاء الاستيقاظ من النوم منتصف الليل"، وفضله وآداب النوم كما سنت على الرسول، وأيضا دعاء الفزع من النوم، وما يقال عند الرؤية الحسنة، والرؤيا السيئة "الحلم" في المقالة التالية. دعاء الاستيقاظ من النوم منتصف الليل وفي سياق الحديث عن دعاء الاستيقاظ من النوم منتصف الليل ورد عن السلف الصالح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ في الليل يدعو الله سبحانه وتعالى، كما ذكر عبادة بن الصامت رضي الله عنه، يقول:
من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استُجيب له، فإنْ توضأ وصلى قُبِلت صلاته (رواه البخاري).
دعاء من تعار من النوم القهري تتحسن مع
ذكر القلق والتقلب في النوم
روت السيدة عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا تضور (تقلب ظهرًا لبطن أثناء الليل) يقول:
"لا إلهَ إلَّا اللهُ الواحدُ القهارُ، ربُّ السمواتِ والأرضِ وما بينهما العزيزُ الغَفَّارُ". ورد هذا الدعاء في الحديث الذي روته السيدة عائشة -رضي الله عنها- وأخرجه النسائي في (السنن الكبرى 10700)، وأيضًا أخرجه ابن حبان في صحيحه برقم 5530 مع اختلاف طفيف في الممتن. دعاء القلق من النوم
مما قاله الفقهاء تحت باب "دعاء عند الاستيقاظ من النوم" هو دعاء الاستيقاظ في الليل والنوم مرة أخرى بعده؛ فأيضًا من السنة الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه إذا استيقظ المسلم في الليل قلقًا أو من الأرق أن يقول:
"لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحَانَ اللَّهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ". بعد ذلك يستغفر الله أو يدعوا بأي شيء يريد، ومن ثم إذا توضأ وصلى فصلاته مقبولة، ورد ذلك في الحديث الصحيح الذي رواه عبادة بن الصامت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
"مَن تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحَانَ اللَّهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ" (صحيح البخاري 1145).
دعاء من تعار من النوم الصحي
سبحان الله: يعني تمجيد الله وتقديس له،وتعظيم سلطانه، كما قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه "سبحان الله هو اسم يمتنع عن تسمية أيّ مخلوق به، ومعناها تعظيم الله -تعالى- وتقديسه" لا إله إلا الله: سبق توضيح معناها أعلاه، ولا داعي لتكراره. الله أكبر: أي الله أعظم من كل مشاغل الدنيا، من اللعب ومن التجارة ومن السهو ومن المتعة ومن كل شئ فيها، كل شئ فان إلا وجهه. لا حول ولا قوة إلا بالله: الحول يعني الحيلة،وهنا تعترف أننا لا حيلة لنا ولا مقدرة على شيء إلا بالاستعانة بالله،وهي دليل على استعانة العبد بربه في جميع أموره،وهنا تكون استعانة بالله في تحقيق ما يدعو به العبد. العلي: العلي هو أحد أسماء الله الحسنى، ومعناه المتعالي عن النقص والعجز،وهي تأكيد على قدرته تعالى في تحقيق الدعاء. العظيم: اسم آخر من أسماء الله تعالى الذي إذا نودي بها أعطى، ومعناه الجامع لجميع صفات العظمة والكبرياء والمجد. يُحْيِي ويميتُ: هذا دليل آخر على أن الله تعالى قادر على التحكم في الأنفس،فهو الذي يحييها ويميتها ويبعثها، وهو على كل شئ قدير. بيدِهِ الخيرُ: كأنك تقول أنت ياربي من تملك الخير، يا علي يا عظيم، انك مالك الخير، وأنت من يستطيع انجادي مما أنا فيه،واستجابة دعائي هي أهون عليك.
دعاء من تعار من النوم الرئيسية
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فليأخذ داخلة إزاره فلينفض بها فراشه، وليسمّ الله فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه، فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه الأيمن وليقل:سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي، وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين) [10] متفق عليه واللفظ لمسلم. وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن، وقل: اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبةً ورهبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك مت على الفطرة واجعلهن آخر ما تقول) [11] متفق عليه، وفي رواية لمسلمٍ رحمه الله ( واجعلهن من آخر كلامك). ما يشرع من الذكر عند النوم كما حققها المحدث الألباني رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: " إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لصاحبها حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك ". [12] عَنْ جابر رضي اللَّهُ عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حَتَّى يَقْرَأَ { الم تَنْزِيلُ} { وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.
[*12] عن ابن مسعود رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سورة تبرك هي المانعة من عذاب القبر". [**12] عن نوفل رضي الله عنه:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أخذت مضجعك فاقرأ { قل يا أيها الكافرون} ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ".
New Page 2
26-10-2010, 09:55 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
من كَانت الآخرة همه أتته الدنيا وهي راغمة
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ". أخرجه هناد (2/355) ، والترمذي (4/642 ، رقم 2465) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 670). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي":
(هَمَّهُ) أَيْ قَصْدُهُ وَنِيَّتُهُ.
الشيخ د. محمد راتب النابلسي| من أخلص لله عز وجل أتته الدنيا راغمة - شبكة رواد المستقبل
جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة)
فأنا من يوم سمعتها الله يجزاها خير وأنا ماسكة هالدعاء ما أخليه والحمدلله والله العظيم الذي لا إله إلا هو يا خوتي تناثر علي الخير والبركة والسعة وفرج الله عني هموم كانت ضاغطة علي والحمدلله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه..
لكل مهمومـ/ ـة واظبوا على هذا الدعاء لكن بقلب صادق مخلص فعلا تمنوا أن يكون همكم الآخرة...
منقـــــــــول.. دعواتكم لي
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
منتدى الرقية الشرعية - دعــــــــــــــــــــــــاء للـــــــــــــمهوم والدنـيا تأتيــك وهـــــــــي راغمة
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة": ((إسناده صحيح. رجاله ثقات))، وهو كما قال. وقد زاد عزوه لأبي داود الطيالسي. وجود إسنادَه الحافظُ العراقي (رحمه الله) في "تخريج أحاديث الإحياء". ورواه الترمذي (2465) من حديث أنس بن مالك (رضي الله عنه) بسند ضعيف - كما قال الحافظ العراقي - فيه يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف. لكن يشهد له حديث زيد بن ثابت (رضي الله عنه). منقول
2012-03-12, 02:51 PM #11 رد: ماصحة هذا الحديث
2012-03-12, 03:12 PM #12 رد: ماصحة هذا الحديث
وفقكم الله الى ما فيه خير وجزيتم خيراً
2012-03-12, 06:34 PM #13 رد: ماصحة هذا الحديث
سمعت العلامة المحدث أبو عبد الله مصطفى بن العدوي يضعفه..
2012-03-12, 09:04 PM #14 رد: ماصحة هذا الحديث
الحديث بمجموع طرقه يصل إلى درجة الحسن على الأقل ، والله تعالى أعلم ، مع احترامي وتقديري لمن ضعفه.
قلت: و ورد بلفظ أتم منه و هو: " من كانت الدنيا
همته و سدمه و لها شخص و إياها ينوي ، جعل الله الفقر بين عينيه و شتت عليه
ضيعته و لم يأته منها إلا ما كتب له منها و من كانت الآخرة همته و سدمه و لها
شخص و إياها ينوي ، جعل الله عز وجل الغنى في قلبه و جمع عليه ضيعته و أتته
الدنيا و هي صاغرة ". قال المنذري ( 3 / 9): " رواه البزار و الطبراني
و اللفظ له ، و ابن حبان في صحيحه عن أنس ". قلت: و لعل هؤلاء أو بعضهم لاسيما ابن حبان أخرجوه من طريق غير طريق الرقاشي
السابقة. و الله أعلم. و قد أخرجه ابن عدي في " الكامل " ( ق 8 / 2 و 129 / 1) من طريق إسماعيل بن مسلم عن الحسن و قتادة ، و من طريق داود بن محبر حدثنا
همام عن قتادة ، كلاهما عن أنس به. ثم رأيته في " زوائد البزار " ( ص 322) من
طريق إسماعيل عن الحسن وحده. و إسماعيل هذا هو المكي ، ضعيف. و له شاهد بلفظ: " من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره و جعل فقره بين عينيه و لم يأته من
الدنيا إلا ما كتب له و من كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره و جعل غناه في
قلبه و أتته الدنيا و هي راغمة ". 2012-05-06, 01:02 AM #3 رد: مساعده في تخريج حديث (من كانت الدنيا همه، فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه
بارك الله فيك أبا زرعة
السّؤال كان حول حديث زيد بن ثابت الأنصاري
وهو حديث طويل مشهور ؛ طرفُه هو:(نضّر اللهُ امرأ سمع منّا حديثاً.. )
يرويه بعضُهم تامّاً، وبعضُهم يقطّعه، ويختصره.