الأمانة العامة - الرياض
رحب معالي الدكتور نايف فلاح مبارك الحجرف، الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، بعودة رئيس الوزراء والحكومة اليمنية إلى العاصمة المؤقتة عدن. وأكد معالي الأمين العام دعم دول مجلس التعاون لحكومة اليمن والشعب اليمني الشقيق لتحقيق الأمن والاستقرار، وتمكين الحكومة الشرعية من ممارسه مهامها وقيادة جهود الإصلاحات التي يحتاجها الشعب اليمني في كافة المجالات. الامين العام لمجلس الوزراء العراقي. وشدد معالي الأمين العام على ضرورة التزام جميع أطراف النزاع في اليمن بالوفاء بالتزاماتها والعمل معًا بشكل بناء لإنهاء النزاع وعودة الأمن والاستقرار إلى اليمن وفقا للمرجعيات الثلاث المتمثلة بالمبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية، ومخرجات الحوار الوطني اليمني، وقرار مجلس الأمن 2216. كما أكد معالي الأمين العام على ضرورة تنفيذ متطلبات اتفاق الرياض والعمل على خدمة مصالح اليمن والشعب اليمني الشقيق.
- رسائل الأمين العام / رسائل الأمين العام
- حوار مع الأمين العام لمجلس الوزراء بقطر - موقع مقالات إسلام ويب
- الأمين العام لمجلس التعاون يلتقي بنائب رئيس الوزراء لمملكة البحرين
- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع
- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم
- الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى
- إن الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم
- وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات
رسائل الأمين العام / رسائل الأمين العام
قانون إدارة الموارد البشرية أحاله مجلس الوزراء الموقر إلي مجلس الشورى لدراسته وإبداء مرئياته بشأنه وهو حاليا ما زال بمجلس الشورى وان شاء الله يصدر قريبا بعد انتهاء مجلس الشورى من دراسته. - استبقت الأمانة العامة لمجلس الوزراء ومعهد التنمية الإدارية صدور القانون بجهود حثيثة لتعريف مسؤولي الشؤون الإدارية والمالية بالجهات الحكومية بقواعد نقل موظفيها إلى الكادر المالي الجديد فهل يمكن أن نعرف إلى أين وصلت عملية نقل موظفي الجهات الحكومية في جدولي الرواتب الجديدين ؟؟ في الحقيقة هناك توجيهات من سعادة الشيخ ناصر بن محمد آل ثاني وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء بالاهتمام بالتوعية بمشروع قانون الموارد البشرية ، والذي يعني به جميع الموظفين على اختلاف مسمياتهم ودرجاتهم الوظيفية. وتوفير الاستعدادات الأولية لتطبيق القانون بعد اعتماده بشكل نهائي.
حوار مع الأمين العام لمجلس الوزراء بقطر - موقع مقالات إسلام ويب
الأمين العام لمجلس الوزراء: منح الرعاية للأيتام يجعل منهم أفراداً فاعلين في جهود البناء والتقدم
15/4/2022 1:41 مساءَ أكد الأمين العام لمجلس الوزراء، د حميد نعيم الغزي، حاجة الأيتام إلى نمط معين في التعامل معهم ، يراعى خلاله حاجات الفئات المستهدفة. وأضاف خلال زيارته مؤسسة البيت العراقي للإبداع، بعد منتصف ليلة الخميس، ولقائه رئيسها السيد هشام الذهبي، أن المؤسسة نجحت في استيعاب عدد كبير من الأيتام، معتبراً المؤسسات الخيرية بوابة مهمة لتحقيق التكامل بين المؤسسات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني لتقديم الرعاية المثلى لهم، ليكونوا أفرادا فاعلين بالمجتمع. حوار مع الأمين العام لمجلس الوزراء بقطر - موقع مقالات إسلام ويب. واختتم الأمين العام زيارته، بتكريم نزلاء المؤسسة، وحثهم على استثمار هذه الفرصة في تطوير قدراتهم ليكونوا جزءا من المراحل الأساسية في بناء البلاد. ورافق الأمين العام في زيارته، المدير العام لدائرة المنظمات غير الحكومية في الأمانة العامة لمجلس الوزراء، السيد أشرف الدهان. الأمانة العامة لمجلس الوزراء ١٥ نيسان ٢٠٢٢
الأمين العام لمجلس التعاون يلتقي بنائب رئيس الوزراء لمملكة البحرين
UN Photo/Mark Garten الأمين العام أنطونيو غوتيريش يتحدث مع الصحفيين
18 نيسان/أبريل 2022 في اتصال هاتفي منذ قليل، تحدث الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش مع الأمير صباح الخالد الحمد الصباح، رئيس مجلس وزراء دولة الكويت، حول كيفية حشد دعم أكبر من دول الخليج لوكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين، الأونروا. ♦ تحميل تطبيق أخبار الأمم المتحدة بالعربية من متجر آبل لأجهزة الأيفون والآيباد IOS أو من متجر غوغل لأجهزة أندرويد Android. ♦ الاشتراك في إشعارات البريد الإلكتروني.
/انتهى9
6ألف نقاط)
2. 5ألف مشاهدة
من الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا
مايو 6، 2016
407 مشاهدة
كم مرة ذكرت الا الذين امنوا وعملوا الصالحات في القران
نوفمبر 5، 2019
6. 3ألف مشاهدة
كم مرة ذكرت الذين امنوا وعملوا الصالحات في القران
يونيو 25، 2019
4.
ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع
= وقوله: " وعد الله حقًّا " ، يعني: عِدَةٌ من الله لهم ذلك في الدنيا= " حقًّا " ، يعني: يقينًا صادقًا، (4) لا كعدة الشيطان الكاذبة التي هي غرور مَنْ وُعِدها من أوليائه، ولكنها عدة ممن لا يكذب ولا يكون منه الكذب، (5) ولا يخلف وعده. وإنما وصف جل ثناؤه وعده بالصدق والحق في هذه، لما سبق من خبره جل ثناؤه عن قول الشيطان الذي قصه في قوله: وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا * وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ ، ثم قال جل ثناؤه: يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلا غُرُورًا ، ولكن الله يعد الذين آمنوا وعملوا الصالحات أنه سيدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا، وعدًا منه حقًّا، لا كوعد الشيطان الذي وَصَف صفته. فوصف جل ثناؤه الوعدَين والوَاعِدَيْن، وأخبر بحكم أهل كل وعد منهما، تنبيهًا منه جل ثناؤه خلقَه على ما فيه مصلحتهم وخلاصهم من الهلكة والمعطبة، (6) لينـزجروا عن معصيته ويعملوا بطاعته، فيفوزوا بما أعدّ لهم في جنانه من ثوابه. ثم قال لهم جل ثناؤه: " ومن أصدق من الله قيلا " ، يقول: ومن أصدق، أيها الناس، من الله قيلا أي: لا أحد أصدق منه قيلا!
ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم
3ألف مشاهدة
كم مرة ذكرت يا أيها الذين آمنوا
3 إجابة
12. 4ألف مشاهدة
كم مرة ذكرت يا أيها الذين آمنوا في القرآن الكريم
نوفمبر 5، 2015
493 مشاهدة
بنتي عمرها ٧ سنوات من فتره اقل من سنه تغيرت مشيتها و اصبحت لا تستطيع الوقوف والحركه و حالتها بي تدهور ولقد اخذتها لاكثر من مستشفى وعملوا لها اشعه ورنين ولم يعرفوا ما بيها
يونيو 2، 2018
في تصنيف الامراض
صحة
اطفال
الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 29/6/2018 ميلادي - 16/10/1439 هجري
الزيارات: 34594
﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴾
[سورة مريم: 96]
آية رقراقة فيها فيضٌ من التبشير عظيم، وحثٌّ على التمسك بالإيمان والعمل الصالح؛ حيث إن الإيمان والعمل الصالح هو منهج ودَربٌ، وسعي يتطلب الصبر والصدق وتفعيله وتعزيزه في الإنسان. فالمؤمن العامل للصالحات ينبغي أن يعيَ ويستوعب جيدًا قيمةَ وثمن وجزاءَ إيمانه وتصديقه، وعدم كفره أو ظلمه للحق، وما يَستتبعُ ذلك مِن عملٍ صالح وصدقٍ، وعدم معصيةٍ، أو ظلمٍ للمنهج الذي فُطِرَ عليه، وصدَّقه الوحي ورسالةُ السماء إليه. هذا الإيمان والعمل الصالح يتطلب صبرًا وبذلًا وتمسكًا وسعيًا نابعًا مِن صدقٍ ويقينٍ، وصفاء الإيمان الخالي من الكفر والظلم، الفاتح لباب الرجاء والأمل، والاستبشار بحُسن الجزاء وبرحمة الرحمن. هذا الاستبشار وهذه الرحمة وهذا الرجاء، بيَّنتْه وجلَّتْه لنا هذه الآية الكريمة في أسلوب تأكيدي جلي واضح، كان من المهم الوقوف عنده واستيعابه جيدًا، فجزاء الذين آمنوا وعملوا الصالحات الجنة، تلك الجنة التي لهم فيها ما يَودُّونه ويحبونه ويُرضيهم، وقد أكَّدَ ذلك عديدُ الآيات في القرآن العظيم.
إن الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم
فكيف تتركون العمل بما وعدكم على العمل به ربكم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا، وتكفرون به وتخالفون أمره، وأنتم تعلمون أنه لا أحد أصدق منه قيلا وتعملون بما يأمركم به الشيطان رجاءً لإدراك ما يعدُكم من عداته الكاذبة وأمانيه الباطلة، وقد علمتم أن عداته غرورٌ لا صحة لها ولا حقيقة، وتتخذونه وليًّا من دون الله، وتتركون أن تطيعوا الله فيما يأمركم به وينهاكم عنه، فتكونوا له أولياء؟ * * * ومعنى " القيل " و " القول " واحدٌ. -------------- الهوامش: (1) انظر تفسير "عملوا الصالحات" فيما سلف: 8: 488. (2) انظر تفسير "جنات" في مادة (جنن) فيما سلف من فهارس اللغة. (3) انظر تفسير "الخلود" فيما سلف من فهارس اللغة. (4) انظر تفسير "الحق" فيما سلف 7: 97. (5) في المطبوعة: "ولكن عدة... " ، وأثبت ما في المخطوطة. (6) في المطبوعة: "والعطب" ، وهي صواب ، وفي المخطوطة: "والعطبة" ، فآثرت كتابتها كما رجحت قراءتها ، والمعطب والمعطبة ، جمعها معاطب.
وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات
وإنْ كان النسب ينفع من الآباء إلى الأبناء، فهذه ليست خصوصية للأنبياء، إنما لكل الناس، كما قال سبحانه: { وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَاهُمْ مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ... } [الطور: 21] وإلحاق الأبناء بالآباء في الحقيقة كرامة للآباء أنْ يجدوا أولادهم معهم في الجنة جزاء إيمان الآباء وعملهم الصالح، فإنْ كان الأولاد دون سِنِّ التكليف فطبيعي أنْ يلحقوا بالآباء، بل وتكون منزلتهم أعظم من منزلة آبائهم؛ لأن الأطفال الذين يموتون قبل الرُّشْد ليس لهم أماكن محددة، إنما ينطلقون في الجنة يمرحون فيها كما يشاؤون. وقد مثَّلنا لذلك بالولد الصغير تأخذه معك في زيارة أحد الأصدقاء، فتجلس أنت في حجرة الجلوس، بينما الولد الصغير يجري في أنحاء البيت، ويدخل أي مكان فيه لا يمنعه أحد، لذلك يسمون الأطفال (دعاميص) الجنة. والبعض هنا يثير مسألة أن الإنسان مرتهن بعمله، ولا ينتفع بعمل غيره، فكلٌّ مُعلَّق من (عرقوبه) كما نقول، فالبعض يسأل: لماذا إذاً نصلى على الميت، والصلاة عليه ليست من عمله؟ فإنْ كانت الصلاة عليه لها فائدة تعود عليه فقد انتفع بغير عمله، وإن لم تكُنْ لها فائدة فهي عبث، وحاشَ لله أنْ يضع تشريعاً عبثاً.
وقد مضى هذا في ( النساء) والحمد لله ، وذكرنا في سورة ( إبراهيم) الدليل من السنة على أن بدل معناه [ ص: 279] إزالة العين ؛ فتأمله هناك. وقرئ ( عسى ربنا أن يبدلنا) مخففا ومثقلا. ( يعبدونني) هو في موضع الحال ؛ أي في حال عبادتهم الله بالإخلاص. ويجوز أن يكون استئنافا على طريق الثناء عليهم. لا يشركون بي شيئا فيه أربعة أقوال: لا يعبدون إلها غيري ؛ حكاه النقاش. لا يراءون بعبادتي أحدا. لا يخافون غيري ؛ قاله ابن عباس. لا يحبون غيري ؛ قاله مجاهد. ومن كفر بعد ذلك أي بهذه النعم. والمراد كفران النعمة لأنه قال تعالى فأولئك هم الفاسقون والكافر بالله فاسق بعد هذا الإنعام وقبله.