أمثلة حسابية على قانون أرخميدس للطفو
وفيما يأتي أمثلة حسابية متنوعة على قانون أرخميدس للطفو:
حساب قوة الطفو
ما قوة الطفو التي تؤثر على كرة فولاذية مغمورة في الماء نصف قطرها 8 سم، إذا علمت أن كثافة الماء 1000 كغم/م ³، وكثافة الكرة الفولاذية 7900 كغم/م ³ ؟
كتابة قانون أرخميدس للطفو، قوة الطفو = كثافة السائل × تسارع الجاذبية الأرضية × الحجم المغمور ؛ وبالرموز: ق = ث × ج × ح
حساب حجم الكرة الفولاذية، حجم الكرة = 4/3 × π × نق ³
حجم الكرة = 4/3 × 3. 14 × (8/100) ³ = 0. 00214 م³
تعويض المعطيات، قوة الطفو = 1000 × 9. 8 × 0. 00214
إيجاد الناتج، قوة الطفو= 21 نيوتن
حساب كثافة الجسم
ما كثافة جسم وزنه في الهواء 6 نيوتن، وضع في الماء فأصبح وزنه 4 نيوتن، إذا علمت أن كثافة الماء 1000 كغ/م ³ ؟
بتطبيق قانون أرخميدس للطفو لإيجاد حجم الجسم المغمور: قوة الطفو = كثافة السائل × تسارع الجاذبية الأرضية × الحجم المغمور ؛ وبالرموز: ق = ث × ج × ح
تعويض المعطيات: 6 - 4 = 1000 × 9. 8 × ح
إيجاد حجم الجسم: ح = 2. 04 × 10 -4 م ³
بتطبيق قانون الوزن لإيجاد كتلة الجسم: الوزن = الكتلة × تسارع الجاذبية الأرضية ؛ بالرموز: و = ك × ج
تعويض المعطيات: 6 = ك × 9.
قانون أرخميدس للطفو - موضوع
8
إيجاد كتلة الجسم: ك = 0. 6122 كغم
بتطبيق قانون الكثافة لحساب كثافة الجسم: الكثافة = (الكتلة / الحجم)، وبالرموز: ث = (ك / ح)
تعويض المعطيات: ث = ( 6. 122 × 10 -1 / 2. 04 × 10 -4)
إيجاد كثافة الجسم: ث = 3000 كغم/م ³
حساب كثافة السائل
ما كثافة سائل وُضع فيه جسم كثافته 1400 كغم/م ³ وحجمه 0. 005 م³، فطفى منه 70%؟
كتابة مبدأ أرخميدس، وزن الجسم = وزن السائل المزاح ؛ بطريقة أخرى: كثافة الجسم × تسارع الجاذبية الأرضية × حجم الجسم = كثافة السائل × تسارع الجاذبية الأرضية × حجم السائل المزاح ؛ وبالرموز: ث × ج × ح = ثَ × ج × حَ
تعويض المعطيات، 1400 × 9. 005 = ثَ × 9. 8 × (30 / 100)
68. 6 = ثَ × 2. 94
إيجاد الناتج، ثَ = كثافة السائل= 23. 33 كغ/م ³
أبرز التطبيقات على قاعدة أرخميدس للطفو
هنالك العديد من التطبيقات العملية على قاعدة أرخميدس للطفو؛ ومن أبرزها ما يأتي:
الغواصة: تحتوي الغواصات على خزان خاص لتخزين الماء فيه ، وذلك للحفاظ على إبقاء قوة الطفو أقل من وزن الغواصة؛ لتتمكن من الغوص تحت الماء. [٥] طفو السفن: عندما تستقر السفينة على الماء يتساوى وزنها مع وزن الماء المزاح، وفي حال كانت مُحمّلةً بالبضائع فإن كمية الماء المزاح تكون أكبر، وعندها تغوص بشكل أكبر حتى يتطابق وزن السفينة والبضائع مع وزن الماء الذي تزيحه فتطفو.
قوة الطفو المؤثرة في جسم تساوي - أفضل إجابة
قوة الطفو المؤثرة في جسم تساوي ، من ضمن الاسئلة الاكثر تداولاً على محرك البحث قوقل ، وقد تسائل الكثير من الناس حول اجابة السؤال ، لذلك وبدورنا موقع عرب تايمز الموقع الثقافي التعليمي سنقوم بالاجابة عن السؤال في هذه المقالة. الطفو هو ظاهرة تحرك الأجسام في الموائع (السوائل والغازات) إلى الأعلى إذا كان محيطها أعلى كثافة منها، ومثال عليها طفو الخشب على الماء، وطفو الزيت على الماء والمنطاد والغواصة. تلك القوة المؤثرة على الجسم تسمى أحيانا دفع الماء على الجسم. وتكون قوة الطفو عبارة عن الفرق بين وزن الجسم الحقيقي خاليا من المائع (السائل أو الغازي) وبين وزنه الظاهري في الوسط المائع المحيط. يقاس وزن الجسم الحقيقي بكتلة الجسم مضروبة × تسارع الجاذبية الأرضية. قوة الطفو المؤثرة في جسم تساوي:
الاجابة:
وزن الماء الذي يزيحه هذا الجسم. ختام المقالة:
والى هنا وصلنا للنهاية المقالة ، واذا كان عندك سؤال او حاب تستفسر على شيء ضعه في التعليقات وسنحاول الرد عليك في اسرع وقت.
ح (V): حجم الجزء المغمور من الجسم، يقاس بوحدة م ³. ث (ρ): كثافة السائل، تقاس بوحدة كغ/م ³. ج (g): تسارع الجاذبية الأرضية، وتساوي 9. 8 م/ث². تجدر الإشارة إلى أن قوة دفع السائل للجسم تمثل قوة الطفو المسؤولة عن دفع الأجسام نحو الأعلى ؛ وبالتالي فإن هذه الصيغة الرياضية تقتصر على دراسة الأجسام التي تؤثر عليها قوة الطفو.
– الاستعارة: هى تشبيه حذف أحد طرفيه ، أنواعها ( استعارة مكنية ، استعارة تصريحية ، استعارة تمثيلية). 3- علم البديع: ويهتم بالمحسنات البديعية التي تزيد الكلام حلاوة وتجعله يترك أثرا خلابا في النفس ، مع عدم الاخلال بالمعنى الأصلى له ، أنواع المحسنات البديعية:
– الجناس: وينتقسم إلى:
1- الجناس التام: هو اتفاق لفظين في الحروف وعددها مع اختلافهما في المعنى. 2- الجناس الناقص: هو لفظان متشابهان في الحروف مع اختلاف عددها. بحث عن فروع علم البلاغة | المرسال. 3- جناس القلب: هو لفظان مختلفان في ترتيب الحروف. 4- الجناس المحرف: هو اختلاف تشكيل الحروف من حيث الفتح والضم والكسر. – الطباق: الجمع بين شيئين متضادين بهدف توضيح وابراز المعنى لكل منهما ، أنواعه ( طباق بالإيجاب ، طباق بالسلب). – السجع: هو كلام ذو قافية واحدة ، أي اتفاق الحرف الأخير من كل جملة. تتميز اللغة العربية بجمالها وكلما أبحرنا فيه نجد البلاغة في التعبير ، ولا يتذوق هذه اليلاغة الا كل فصيح.
بحث عن فروع علم البلاغة | المرسال
وتُردّ البلاغة إلى الذوق، أما الفصاحة فتعنى بالمفرد عنايتها بالتركيب. 3
من فنون البلاغة في الشعر الفصيح والشعبي
اصطلاحًا: ورد في معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب: أن البلاغة هي "مطابقة الكلام الفصيح لمقتضى الحال، فلا بد فيها من التفكير في المعاني الصادقة القيمة القوية المبتكرة منسقة حسنة الترتيب، مع توخّي الدقة في اختيار الكلمات والأساليب على حسب مواطن الكلام ومواقعه وموضوعاته وحال من يكتب لهم أو يُلقى عليهم". ولم يقتصر المعجم على تعريف البلاغة إنما تعداه إلى شروط تحققها شكلًا ومضمونًا لتأسر عقل المخاطبين، وتفعل في قلوبهم وتشمل المواقف الكلامية التي يقفها المتكلمون. كما أضاف شرطًا أهم وهو أن العمدة في الحكم على بلاغة الكلام هو الذوق وحده. أي أن اختلاف الأذواق يجعل الحكم أمرًا نسبيًّا على بلاغة الكلام. تعريفات أخرى من التراث
نقل الجاحظ تعريفاتٍ للبلاغة عن عددٍ من الشعراء والكتّاب القدامى، منهم:
ابن المقفع: البلاغة هي اسمٌ جامعٌ لمعان تجري في وجوهٍ كثيرةٍ، منها ما يكون في السكوت أو الاستماع أو الإشارة أو في الاحتجاج، ومنها ما يكون جوابًا، أو ابتداءً، ومنها ما يكون شعرًا، أو سجعًا وخطبًا ومنها ما يكون رسائلًا. من فنون البلاغة في الشعر الفصيح والشعبي. فعامة ما يكون من هذه الأبواب الوحي فيها والإشارة إلى المعنى، والإيجاز، هو البلاغة".
وتُبرز عظمة وبزوغ الفكرة البلاغيّة ومفهومها الأقرب ربّما إلى الشيء الإعجازيّ الذي يمتثل في تقريب اللفظ ومعانيه، ويُشكل بعض جمالياته وفق تراتبية الشيء البلاغيّ الأجمل. ويُبرز وفق تراتبية كل شيءٍ جميل ينضح بما فيه، وكلّ وعاء بلاغيّ المفردات شكلاً ومضموناً وبما يضمن سرّ الحضور البلاغيّ بين سحائب القول والفعل وبين حالات التوكيد الجماليّ وبما يُبرز جمالية التوكيد المعرفيّ ويبحث في سرّ وأسرار اللغة بما يُبرز أسرار المدّ البلاغيّ وبحره الذي يسترحب في بحر معانيه، يسترحب في شرح معادلاته اللغوية الجادة وعند هذه القضية لا بد أن نقف مجدداً: ونسألُ عن حال اللغة وحال البلاغة وخصوصاً أن كلاً منهما مرتبط بالآخر وبما يًشكّل مرآة تعكس وتختصر جماليات ما سبق الحديث عنه وعن فحواه ومحتواه الثابت والمبدئي. فكلنا يعرف أن البلاغة تُمثل علماً وبحراً لا يوصف ولا يحدُّ. وكُلّنا يسعى إلى أن يقطف من شهدها الكلامي، ومدلولها الفعلي الناشئ ووصفه البلاغيّ وصفه الإيحائيّ في مبتدأ الكلام وحاله اللغوي الثري بمعنى أو بآخر.. وهنا يتبلور حاله الإبداعيّ الجوهريّ الصفات، والذي يفرض بالدرجة الأولى أن ننجح في صنع تفاضل مبدئي بين البلاغة بمعناها اللفظيّ وبين المراد البلاغيّ الذي نقصد منه الكثير والكثير ويُقصد منه إيجاد هذا المراد أو الهدف البلاغي الذي نبتغي إيجاده وبالتالي إيجاد عدة العوامل المحيطة به وإيجاد سره المُتعلق بأسرار اللغة كافة، بأسرار التجمّل اللفظيّ والكلامي ولكن بشكل مدروس بعمق جاد.