ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى
مراد باخريصة
الخطبة الأولى:
كان الحديث في خطبة مضت عن عبادة الصالحين والإشراك بهم مع الله وبيان أن الشرك قديماً وحديثاً سببه الغلو في الصالحين وجعلهم أرباباً مع الله يدعونهم مثل ما يدعون الله ويلجؤون إليهم كما يلجئون لله ظناً منهم أن هذا ليس بشرك ونسوا أن حجة المشركين الأوائل هي أن من يدعونهم ويعبدونهم هم أشخاص صالحون وأولياء لله. واليوم نريد أن نقف مع شبهة أخرى يحتجون بها ويعللون عبرها عبادتهم لهؤلاء الصالحين وهي شبهة (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى). ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى. لقد صور الشيطان للذين وقعوا في فخ الإشراك بالله وقال لهم: إنكم أناس مخطئون ومذنبون ومقصرون كثيراً في حق الله والحل أن تلتجئوا لأناس صالحين متقين من الأولياء لله فتجعلونهم وسائط بينكم وبين الله يتوسطون لكم عند الله ويقربونكم منه لأن الله يحبهم ولهم عنده مكانة عظيمة ومنزلة عالية. فدخلت هذه الشبهة في قلوبهم واستحسنتها عقولهم واقتنعوا بها وقالوا: إننا ممتلئون بالذنوب وملطخون بالخطايا وعندنا من التقصير الشيء الكثير، ولن يقربنا من الله إلا أوليائه المتقون وعباده الصالحون فأخذوا يستغيثون بهم مع الله ويدعونهم من دون الله ليقربوهم من الله وليكونوا شفعاء لهم عند الله.
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الزمر - قوله تعالى والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى- الجزء رقم6
- تفسير قوله تعالى ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى
- ما تفسير حلم الصراصير الصغيرة وقتلها؟ - موضوع سؤال وجواب
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الزمر - قوله تعالى والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى- الجزء رقم6
ثم قال: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى. يعني يقولون هؤلاء المتخذون يقولون: ما نعبدهم -يعني هؤلاء الآلهة الأصنام، والأشجار، والأحجار، والأنبياء، وغيرهم- إلا ليقربونا إلى الله زلفى، يعني ما نعبدهم؛ لأنهم يخلقون، أو يرزقون، أو ينفعون، أو يضرون، لا، هم يعرفون أن الله هو النافع الضار، يعرف المشركون الأولون من قريش وغيرهم، يعرفون أن الله هو النافع الضار، وهو الخلاق الرزاق، وهو المدبر، والمحيي، والمميت يعرفون هذا. كما قال جل وعلا آمراً نبيه أن يسألهم، قال سبحانه لنبيه: قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْر قال تعالى: فَسَيَقُولُونَ اللّهُ يعني يقوله المشركون فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (31) سورة يونس.
تفسير قوله تعالى ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - إسلام ويب - مركز الفتوى
معنى قوله تعالى: (واتخذوا من دون الله آلهةً لعلهم ينصرون... )
معنى قوله تعالى: (ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى... تفسير قوله تعالى ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - إسلام ويب - مركز الفتوى. )
معنى قوله تعالى: (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم... )
حكم إلقاء السلام على من في المسجد
السؤال: ننتقل الآن إلى السودان -بل إلى مستمع من السودان- هو: (ك. ب) له عدد من الأسئلة يقول في أحدها، ما حكم السلام في المسجد؟ وذلك أن يقول الإنسان للجالسين عند دخوله المسجد: السلام عليكم، ويردون عليه السلام جزاكم الله خيراً؟ الجواب: حكم السلام أنه سنة وقربة لمن دخل على قوم في المسجد أو في أي مكان، يسلم عليهم يقول السلام عليكم، وإن زاد: ورحمة الله وبركاته فهو أفضل، وهم يردون عليه مثلما قال أو يزيدونه، قال تعالى: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا [النساء:86]. فالرد واجب مثل التحية، والزيادة مستحبة، فإذا قال: السلام عليكم، وجب عليهم أن يقولوا: وعليكم السلام، فإن زادوه ورحمة الله كان أفضل، وإن زادوه وبركاته كان أفضل. وإذا قال: السلام عليكم ورحمة الله، وجب عليهم أن يقولوا: وعليكم السلام ورحمة الله، وإن زادوه وبركاته كان أفضل.
ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى
واليوم نريد أن نقف مع شبهة أخرى يحتجون بها ويعللون عبرها عبادتهم لهؤلاء الصالحين وهي شبهة ﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾ [الزمر: 3]. لقد صوَّر الشيطان للذين وقعوا في فخ الإشراك بالله، وقال لهم: إنكم أناس مخطئون ومذنبون ومقصرون كثيراً في حق الله، والحل أن تلتجئوا لأناس صالحين متقين من الأولياء لله، فتجعلونهم وسائط بينكم وبين الله يتوسطون لكم عند الله ويقربونكم منه؛ لأن الله يحبهم ولهم عنده مكانة عظيمة ومنزلة عالية. فدخلت هذه الشبهة في قلوبهم، واستحسنتها عقولهم واقتنعوا بها، وقالوا: إننا ممتلئون بالذنوب، وملطخون بالخطايا، وعندنا من التقصير الشيء الكثير، ولن يقربنا من الله إلا أوليائه المتقون وعباده الصالحون، فأخذوا يستغيثون بهم مع الله ويدعونهم من دون الله ليقربوهم من الله، وليكونوا شفعاء لهم عند الله. لقد شبه هؤلاء الله العظيم الكريم الملك الرحيم شبهوه والعياذ بالله بملوك الأرض الذين لا يمكن الوصول إليهم إلا بواسطة، ولا يستطيع أحد الاقتراب من أحدهم إلا عبر أحد المقربين منه، فشبهوا الله الملك القريب المجيب بهؤلاء الملوك الظلمة الجبابرة الذين لا يمكن الوصول إليهم إلا عبر سلسلة من الوساطات والحراسات والحجّاب، تعالى الله عما يظن الظالمون علواً كبيراً.
لقد اعتمد كثير من هؤلاء يوم القيامة على الشفاعة، وجنحوا لها واتكئوا عليها، وظنوا أنهم ما داموا مرتبطين بهؤلاء الصالحين ومتقربين منهم فإنهم لن يخيبوهم وسيشفعون لهم عند الله، فأوضح الله -سبحانه وتعالى- أن الشفاعة له وحده وبيده جل وعلا وحده فلا يملكها أحد غيره يقول الله ( قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا) [الزمر: 44]، ويقول ( وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى) [النجم: 26]. فالشفاعة بيد الله ولا يمكن لأحد أن يكون شافعاً إلا إذا أذن الله له بالشفاعة ورضي عن من شفع فيه يقول الله ( مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلا بإذنه) [البقرة: 255] ويقول: ( وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى) [الأنبياء: 28]، وبهذا يتبين أن اعتمادهم على هؤلاء الوسطاء أو الشفعاء إنما هي محض خيالات يتخيلونها ومجرد أوهام زينها لهم الشيطان فتوهموها، واتكئوا عليها، مع أن الله -تبارك وتعالى- بيّن أمر الشفاعة في كتابه العظيم بياناً شافياً كافياً وأخبر أن الشفاعة له وحده يعطيها من يشاء من عباده الصالحين بعد أن يأذن الله له أن يشفع وبعد أن يرضى الله عن المشفوع الذي شفع فيه الشافع.
الخطبة الأولى:
الحمد لله...
كان الحديث في خطبة مضت عن عبادة الصالحين والإشراك بهم مع الله، وبيان أن الشرك قديماً وحديثاً سببه الغلو في الصالحين وجعلهم أرباباً مع الله، يدعونهم مثل ما يدعون الله، ويلجئون إليهم كما يلجئون لله ظناً منهم أن هذا ليس بشرك، ونسوا أن حجة المشركين الأوائل هي أن من يدعونهم ويعبدونهم هم أشخاص صالحون وأولياء لله. واليوم نريد أن نقف مع شبهة أخرى يحتجون بها ويعللون عبرها عبادتهم لهؤلاء الصالحين وهي شبهة ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى) [الزمر: 3]. لقد صوَّر الشيطان للذين وقعوا في فخ الإشراك بالله، وقال لهم: إنكم أناس مخطئون ومذنبون ومقصرون كثيراً في حق الله، والحل أن تلتجئوا لأناس صالحين متقين من الأولياء لله، فتجعلونهم وسائط بينكم وبين الله يتوسطون لكم عند الله ويقربونكم منه؛ لأن الله يحبهم ولهم عنده مكانة عظيمة ومنزلة عالية. فدخلت هذه الشبهة في قلوبهم، واستحسنتها عقولهم واقتنعوا بها، وقالوا: إننا ممتلئون بالذنوب، وملطخون بالخطايا، وعندنا من التقصير الشيء الكثير، ولن يقربنا من الله إلا أوليائه المتقون وعباده الصالحون، فأخذوا يستغيثون بهم مع الله ويدعونهم من دون الله ليقربوهم من الله، وليكونوا شفعاء لهم عند الله.
أشار عدد من المفسرين أن رؤية الصراصير في الحلم بالنسبة للحامل تدل على أنها ستضع مولودًا ذكر. تفسير رؤية الصراصير في المنام وقتلها للرجل
تشير رؤية الصراصير في المنام بالنسبة للرجل إلى وجود عدد من الخلافات الزوجية بينه وبين زوجته، ليس ذلك وحسب بل يوجد عدد من التفسيرات الأخرى، مثل:
أنها قد تدل على وجود الكثير من المنافقين والأعداء في حياة ذلك الرجل. كما تشير رؤية الصراصير تسير على الجسم في المنام إلى إصابة الرائي بداء السحر. أما في حالة قتل الصراصير في المنام، فإن ذلك يدل على تخلص الرجل من السحرة والدجالين، وانتهاء الخلافات العائلية. شاهد أيضًا: تفسير حلم الحشرات على السرير
تفسير رؤية الصراصير في المنام وقتلها لابن سيرين
قام ابن سيرين بتفسير رؤية الصراصير في المنام على أنها تشير إلى وجود عدد من الأشخاص الذين يكنون الحقد للرائي، كما وضع عدد من التفسيرات الأخرى والتي من ضمنها:
أن رؤية صرصار واحد في المنزل تدل على وجود رجل سيء في حياة الرائي يحاول أن يسبب له المشاكل. كما أن رؤية العديد من الصراصير في المنزل تدل على وجود مشاكل عائلية. فسر ابن سيرين رؤية قتل الصرصار في المنام، بأنها علامة من علامات النجاح والنصر على الأعداء.
ما تفسير حلم الصراصير الصغيرة وقتلها؟ - موضوع سؤال وجواب
أما في حالة قدرته على محاربة تلك الصراصير وقتلها، فإن ذلك يدل على أن الله قد أنجاه من أولئك الحاقدين. قد تشير أيضًا تلك الرؤية على احتفاظ الرائي بعدد من العادات السيئة التي يمارسها طوال حياته. شاهد أيضًا: هل الثعبان في المنام سحر.. رموز إن ظهرت في المنام تدل على السحر
تحدثنا في هذا الموضوع عن تفسير رؤية الصراصير في المنام وقتلها، والدلالات التي تشير إليها، مثل التخلص من المصاعب والضغوطات؛ كما وجدنا أن تلك الدلالات قد اختلفت من رؤية لأخرى، ووفقًا للحالة الاجتماعية للرائي سواء كان أعزب أو متزوج.. إلخ، ونتمنى أن نكون قد قدمنا لكم الإفادة المرجوة.
كما أنها قد تحمل دلالة على وجود عدو يريد إيذائها. في حالة رؤية خروج الصراصير من البالوعات، فإن تلك الرؤية تشير إلى قيام أحدهم بعمل سحر لها؛ لذا عليها أن تتوخى الحذر. أما إذا كانت الفتاة مخطوبة، فإن ذلك يدل على فسخ الخطوبة وفشلها في العلاقات العاطفية. كما يشير قتل الصرصار في المنام إلى تخلص العزباء من المصاعب والضغوطات التي تواجهها. تفسير رؤية الصراصير للمرأة المتزوجة
تشير رؤية الصراصير في المنام بالنسبة للمرأة المتزوجة إلى وجود عدد من الأشخاص الذين يريدون التقرب منها خلال الفترة المقبلة؛ لذا يتوجب عليها أن تكون حذرة من أولئك الأشخاص، وتوجد عدد من التفسيرات الأخرى، منها:
أنها تدل على كثرة المشاكل والأحزان. كما أن زيادة عدد الصراصير تشير إلى زيادة عدد المصائب. يدل قتل المتزوجة للصراصير في المنام على أنها ستحقق ما تتمناه، وأن حياتها سيملأها الفرح والسرور. تفسير رؤية الصراصير في المنام وقتلها للمرأة الحامل
تدل رؤية الصراصير في المنام بالنسبة للمرأة الحامل على عدم استقرار وضع الجنين، وأنها ستتعرض لمشاكل صحية كثيرة، يوجد تفسير آخر لتلك الرؤية هو:
أنه في حالة قيام الحامل بقتل الصراصير في المنام، فإن ذلك يعني أنها ستقوم بوضع مولودها بكل سهولة دون أي عناء.