مصلحة الزكاة والدخل تسجيل دخول
تعتبر مصلحة الزكاة والدخل تسجيل دخول هي واحدة من بين الأمور التي زاد البحث عنها في الفترة الأخيرة، حيث إن الزكاة هي من الأمور الهامة، والتي يستفيد منها العديد من الأفراد المحتاجون، وهذا ما جعل الكثير يقبلون على التسجيل في مصلحة الزكاة، وتعتبر تلك المصلحة هي من المصالح الحكومية، والتي يشرف عليها وزير المالية المالية مباشرة، وتكون طريقة تسجيل الدخول إلى موقع مصلحة هي من خلال اتباع الخطوات الآتية:
يتم الدخول إلى الموقع الإلكتروني الخاص بمصلحة الزكاة، وذلك من خلال الضغط هنــــا. سوف يتطلب من المستخدم أن يقوم بتعبئة البيانات الخاصة بالدخول. والتي تكون عبارة عن اسم المستخدم، ويمكن استبداله بعنوان البريد الإلكتروني الذي سبق التسجيل به. بعد ذلك يتم الانتقال إلى الخانة التالية، والتي تخص كلمة المرور. يقوم المستخدم بعد ذلك بالضغط على كلمة دخول الموجودة بالأسفل. مصلحة الزكاة والدخل تسجيل الدخول. وبالتالي يتمكن المستخدم من الدخول إلى الموقع مباشرة، وذلك بالنسبة لمن سبق لهم التسجيل. اسم المستخدم في هيئة الزكاة والدخل
قد يرغب الكثير من الأشخاص في معرفة ما هو اسم المستخدم في موقع مصلحة الزكاة والدخل، ويكون الاسم عبارة عن اسم المستخدم الذي سبق له التسجيل به، أو عنوان البريد الإلكتروني الذي سبق له التسجيل به، ولكن في حالة إن نسي المستخدم اسم الدخول، فيكون عليه اتباع الخطوات الآتية:
يتم الدخول إلى موقع مصلحة الزكاة من هنــــــا.
مصلحة الزكاة والدخل تسجيل الدخول بحساب موهبة
التحقق من الشهادة الضريبية
يمكن لأي مواطن مستفيد من خدمات الهيئة التحقق من صحة الزكاة وشهادة الدخل إلكترونياً بالكامل، وذلك من خلال مجموعة من الخطوات المهمة، ويمكنه بعد ذلك التحقق بسرعة من صحة شهادة الزكاة
قم بتسجيل الدخول إلى موقع الزكاة والدخل من خلال الرابط الرسمي. تحديد نوع الهوية الوطنية. أضف رقم الهوية الوطنية. إحضار المستندات المطلوبة للتحقق من شهادة الزكاة للاستعلام. أضف كودًا مرئيًا. التسجيل الإلكتروني لدائرة الزكاة والدخل .. الدخول إلى مصلحة الزكاة والدخل - أنا عربي. انقر فوق خيار البحث. ستظهر جميع المعلومات الخاصة بشهادة الزكاة إذا كانت صحيحة، وإذا كانت غير صحيحة، ستظهر رسالة تفيد بعدم وجود شهادة زكاة بهذه المعلومات والبيانات. المعلومات التي قد تساعدك
رابط موقع الهيئة العامة للزكاة والدخل
أعلنت الهيئة العامة للزكاة والدخل بالسعودية، عن إمكانية الحصول على كافة المعلومات الخاصة بالدعم أو التبرع عبر موقعها الإلكتروني، الموقع الرسمي للهيئة العامة للزكاة والدخل عبر رابط "". هنا انتهينا من الحديث عن دائرة الزكاة والدخل حيث تمت مناقشة أهم المعلومات حول عملية التسجيل والمزايا من قبل الهيئة العامة للزكاة والدخل بالسعودية.
انقر فوق خيار التسجيل وحدد مستخدمًا جديدًا. انقر فوق الخيار لقبول الشروط والأحكام المعروضة. انقر على "جديد ، بلا رقم خاص". حدد ملكية فردية من مُتتالية الكيانات المنقولة. أضف كَافَّة البيانات الضرورية وانقر على خيار التسجيل. تسجيل الدخول باسم المستعمل وكلمة المرور. أضف رمز التأكد. من خلال العمليات المسماه أعلاه ، يمكنك الدخول إلى بوابة الإدارة العامة للزكاة والدخل. قم بتدوين الدخول إلى دائرة الزكاة والدخل
عقب إتمام المتقدم لعملية التسجيل في دائرة الزكاة والدخل ، يمكنه تسجيل الدخول إلى موقع البوابة الإلكترونية باتباع مُتتالية من الإجراءات العادِيَة:
قم بتدوين الدخول إلى صفحة تسجيل الدخول "من هنا". أضف اسمك المميز أو بريدك الإلكتروني. أضف رسالة مرور. انقر فوق خيارات الإدخال. قم بتدوين الدخول إلى واجهة المستعمل الرئيسية حتى تستطع من تصفح وفهم كَافَّة الخدمات المزودة من خلال البوابة. مصلحه الزكاه والدخل التسجيل الالكتروني .. تسجيل الدخول إلى هيئة الزكاة والدخل - فى الموجز. المستندات الضرورية للتحقق من درَجة الزكاة. على المعنيين في الاستفادة من خدمات الزكاة والإدارة العامة للإيرادات تقديم مجموعة من المستندات الضرورية للتحقق من درَجة الزكاة ، وهذه المستندات هي:
الرقم المعتمد. رقم تعريف المنشأة التي توجد بها المنظمة.
هل تعلم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة؟
أبنيتَ يومًا قصرًا رائعًا من الرمال، بنيتَه بجدٍّ وإتقان بالغ، ثم جاءت موجة عظيمة فجعلته كأن لم يكن؟ وهل جمعتَ كومة عالية من رماد في يوم عاصف، فطار كل ما جمعته يمنة ويسرة وضاع كل مجهودك؟ هل كنتَ في يوم شديد الحر في أشد الحاجة إلى الماء، فإذا بك تبصره فتركض نحوه، فلا تجده إلا سرابًا؟
رغم الحسرة والألم الذي يعتريك في هذه الحالات، فهي ليست بشيء حين تأتي بأمثال الجبال من الأعمال الصالحة، وفي أثناء الحساب تجدها أصبحت هباءً منثورًا لم يبقَ لك منها شيء. لا تتعجب؛ فهذا حال الكثير ممن فقد أحد ركني قبول العمل وهو " الإخلاص "؛ فقبول العمل يتوقف على ركنين أساسين كجناحي طائر لا يُقبَل العمل إلا بهما معا: الإخلاص مع المتابعة. رُويَ عن بعض السلف أنه لا ينفع قول وعمل إلا بنية، ولا ينفع قول وعمل ونية إلا بما وافق السنة، ويقول ابن القيم رحمه الله: " العمل بغير إخلاص ولا اقتداء؛ كالمسافر يملأ جرابه رملاً، يثقله ولا ينفعه ".
هل تعلم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة؟
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
أول من تسعر بهم النار
فكن لقلبِكَ محاسبًا، وعلى عملك رقيبًا، وابنِ سياجًا وسورًا منيعًا يحميك من ذلك الشرك الخفي، فإن باغتك وأفلت من السور فبادر إلى نزعه، وطهِّر قلبك وعملك من شوائب الرياء، واحرص على الدعاء الذي وصاك به نبيك: (اللهم إني أعوذ بك أن أُشرِكَ بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم). اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل. مرحباً بالضيف
الدرر السنية
واشتد تحذير السلف من الرياء، وذمُّوه ذماً بليغاً؛ فهذا عمر بن الخطاب رضي الله
عنه ينظر إلى رجل يطأطئ رقبته، فيقول له: يا صاحب الرقبة: ارفع رقبتك، ليس الخشوع
في الرقاب، إنما الخشوع في القلوب. وقال علي رضي الله عنه: "للمرائي ثلاث علامات: يكسل إذا كان وحده، وينشط في الناس،
ويزيد في العمل إذا أثنى عليه، ويُنقص إذا ذُم به"، وهذا أبو أمامة الباهلي يأتي
على رجل وهو ساجد يبكي في سجوده يدعو فيقول له: أنت! اول من تسعر بهم النار يوم القيامة اسلام ويب. أنت لو كان هذا في بيتك. وقال الحسن البصري رحمه الله: "المرائي يريد أن يغلب قدر الله فيه، هو رجل سوء يريد
أن يقول للناس هو صالح، فكيف يقولون وقد حَلَّ من ربه محل الأردياء" 8. وقال بعض الحكماء: مثل من يعمل رياء وسمعة كمثل من ملأ كيسه حصى، ثم دخل السوق
ليشتري به، فإذا فتحه بين يدي البائع افتضح وضرب به وجهه، فلم يحصل له به منفعة سوى
قول الناس: ما ملأ كيسه، ولا يُعطى به شيئاً، فكذلك من عمل للرياء والسمعة لا منفعة
له في عمله سوى مقالة الناس، ولا ثواب له في الآخرة قال تعالى: { وقدمنا
إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً}(الفرقان:32) أي يبطل ثواب
الأعمال التي قصد بها غير ربه تعالى، وتصير كالهباء المنثور وهو الغبار الذي يُرى
في شعاع الشمس 9.
واشتد تحذير السلف من الرياء، وذمُّوه ذماً بليغاً؛ فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ينظر إلى رجل يطأطئ رقبته، فيقول له: يا صاحب الرقبة: ارفع رقبتك، ليس الخشوع في الرقاب، إنما الخشوع في القلوب. وقال علي رضي الله عنه: "للمرائي ثلاث علامات: يكسل إذا كان وحده، وينشط في الناس، ويزيد في العمل إذا أثنى عليه، ويُنقص إذا ذُم به"، وهذا أبو أمامة الباهلي يأتي على رجل وهو ساجد يبكي في سجوده يدعو فيقول له: أنت! أنت لو كان هذا في بيتك. أول من تسعر بهم النار. وقال الحسن البصري رحمه الله: "المرائي يريد أن يغلب قدر الله فيه، هو رجل سوء يريد أن يقول للناس هو صالح، فكيف يقولون وقد حَلَّ من ربه محل الأردياء"8. وقال بعض الحكماء: مثل من يعمل رياء وسمعة كمثل من ملأ كيسه حصى، ثم دخل السوق ليشتري به، فإذا فتحه بين يدي البائع افتضح وضرب به وجهه، فلم يحصل له به منفعة سوى قول الناس: ما ملأ كيسه، ولا يُعطى به شيئاً، فكذلك من عمل للرياء والسمعة لا منفعة له في عمله سوى مقالة الناس، ولا ثواب له في الآخرة قال تعالى: {وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً}(الفرقان:32) أي يبطل ثواب الأعمال التي قصد بها غير ربه تعالى، وتصير كالهباء المنثور وهو الغبار الذي يُرى في شعاع الشمس9.