النجمات التركيات استطعن النجاح في مسلسلاتهنّ في العالم العربي، ليصبحن بالتالي من أفضل الممثلات والمغنيات على الساحة الفنية. بعيداً عن أدوارهنّ الناجحة، تمكنّ من جذب المشاهد أيضاً بفضل جمالهنّ وطلّتهن على الشاشة. ممّا لا شكّ فيه أنّ عدد لا بأس به من النجمات التركيات لجأن إلى عمليّات التجميل. بعضهنّ نجحنَ في تحسين مظهرهن وبعضهن تجاوزن الحدود ولجأن إلى عمليّات التجميل لا لتعديل إحدى ملامحهنّ، بل لتغييرها بالكامل لدرجة أصبح من المستحيل التعرّف إليهنّ. هاندا ارتشيل قبل وبعد – المنصة. ديميت أوزديمير، هاندا ارتشيل، سيريناي ساريكايا وفهرية افجان، هنّ من النجمات التركيات اللواتي لجأن إلى تعديلات جمالية. إذا قمنا بمقارنة صور جديدة لهنّ، لرصدنا أنّ بعضهنّ تغيّرت ملامحهنّ بشكلٍ واضح، فيما نجمات أخريات بقيت ملامحهنّ كما هي مع بعض التعديلات البسيطة. قد تكون هذه التغييرات ناتجة عن البوتوكس، الفيلر، الجراحات التجميليّة مثل عمليّة الأنف، الفكّ وغيرها. لكن لا يمكن إنكار أن التعديلات التي قامت بها هؤلاء النجمات لاقت بهنّ. في ما يلي، سنقدّم لكِ صور تظهر فيها النجمات التركيات قبل وبعد عمليات التجميل. النجمات التركيات قبل وبعد عمليات التجميل
صورة هلال ألتنبيليك قبل وبعد عمليات التجميل
من الواضح أن هلال ألتنبيليك، بطلة مسلسل كان يا مكان في تشوكوروفا، قد قامت بعملية تجميل الأنف وتحديد الفك.
- هاندا ارتشيل قبل وبعد – المنصة
- مشهد القبلة الذي كان سبباً لانفصال هاندا ارتشيل - ليالينا
- لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
- لا يغير الله ما بقوم حت
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
- لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا
- لا يغير الله ما بقوم english
هاندا ارتشيل قبل وبعد – المنصة
هاندا ارتشيل قبل النحافة وبعد - YouTube
مشهد القبلة الذي كان سبباً لانفصال هاندا ارتشيل - ليالينا
هجوم سابق على هاندا آرتشيل بسبب عمليات التجميل:
هذه ليست المرة الأولى التي تهاجم فيها صحف تركية الفنانة الشابة متهمة إياها بإجراء الكثير من عمليات التجميل. فقد سبق أن أعلن موقع Wonderslist عن قائمته لأجمل 10 نساء في عام 2021 التي شملت نجمات من جنسيات مختلفة. مشهد القبلة الذي كان سبباً لانفصال هاندا ارتشيل - ليالينا. ففي العام الماضي على سبيل المثال هاجمت بعض الصحف هاندا متهمة إياها بأن وجهها عبارة عن عمليات تجميل بالكامل موردة عناوين مثل "هاندا أرتشيل 100% تجميل" في إشارة إلى أن جمالها ليس طبيعياً. وأشارت الصحف إلى الاختلافات الكثيرة والواضحة في ملامح هاندا ما بين الماضي والحاضر، مما يؤكد خضوعها للتجميل. يُذكر أن هاندا أرتشيل هي عارضة أزياء وممثلة تركية تبلغ من العمر 28 عاماً اشتهرت في العالم العربي من خلال مسلسل "أنت اطرق بابي" إلى جانب كرم بورسين.
شاهد أيضًا احلام قبل وبعد صور أمل العنبري قبل وبعد عهود العنزي قبل وبعد لجين عمران قبل وبعد نهى نبيل قبل وبعد هيفا ماجيك قبل وبعد اسيل عمران قبل وبعد نور الغندور قبل وبعد هنادي الكندري قبل وبعد رؤى الصبان قبل وبعد
بقلم: أماني سعد. غالبيتنا منذ الصغر حمل قناعة لا تتزحزح؛ بأن كل ما يدور في العالم الخارجي هو ما يتحكم فى سير حياتنا ويسيطر على مصائرنا. لذلك فقد إتجهنا للوم والدينا والظروف والأشخاص والحكومات لعدم حصولنا على الحياة التي نرغبها؛ مما أوقعنا في حفرة الفشل والإحباط وضعف تقدير الذات، كما تضائلت الرغبة لدينا فى التمتع بحياة؛ نعتقد أنها أقل من توقعاتنا. بيان معنى قوله تعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). لكن معظمنا للأسف أغفل الإنتباه للنور القرآني القادم من عند الله تعالى، فإذا قرأت "الآية 11" في سورة الرعد؛ ستجده سبحانه وتعالى يخبر من خلالها كل إنسان: بأن التغيير والإصلاح لا يأتي إلا من الداخل؛ لا من الخارج كما نظن. يقول تعالى في محكم كتابه: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) صدق الله العظيم أى أن التغيير عملية داخلية تبدأ بإصلاح النفس، وتنقية الروح من شوائب الحسد والأحقاد والذنوب العالقة بها. لذا فمن اليوم؛ وبدلا من الشكوى التي لا تنتهي من الظروف والمؤثرات الخارجية؛ والتي لم توصلنا يوما لحلول فعالة وواقعية، أولى بنا الإتجاه لتغيير أنفسنا من الداخل؛ والتركيز على التنمية الشخصية، وذلك من خلال تحسين سماتنا الشخصية وأفكارنا ومعارفنا وخبراتنا.
لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
خلافا للحشوية الذين يستدلون به على أن البلاء إنما يرتفع كرامة للصالحين الذين يتوسل بهم المذنبون والمفسدون. ومتى علمت الأمة داءها وعلاجه فلا تعدم الوسائل له.
لا يغير الله ما بقوم حت
وأنا مؤمن أيضًا بأن الإنسان سيظل تائهًا طالما لم يبحث عن الهدى، وسيظل ضعيفًا طالما لم يبحث عن القوة، وستحكمه الخرافات طالما لم يبحث عن العقل، وسيصاحبه الشقاء طالما لم يبحث عن الله. والبحث يعنى التفكير ويعنى اتخاذ أساليب جديدة مختلفة عما كنا نسير عليها من قبل، أى أن نغير ما بأنفسنا من أمور مستقرة كانت سببا فيما ألم بنا من ألم.
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
فالواجب عليه أن يستعمل ما استطاع في طاعة الله ورسوله ، وأن يستقيم على ما أمره الله به ، وأن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام ، وأن يسأل ربه العون والتوفيق ، والله سبحانه هو المتفضل ، وهو الموفق ، وهو الهادي جل وعلا ، وله الفضل ، وله النعمة ، وله الإحسان، سبحانه وتعالى بيده الفضل ، وبيده توفيق العباد ، وبه هدايتهم ، وبيده إضلالهم، يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه. والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال ، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع ، والخير والشر ، فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم ، وأدر عليه نعمه ، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر - فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغير حاله السيئة إلى حالة حسنة ، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى ، ثم انحرف وحاد عن الطريق ، وتابع الهوى والشيطان ، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة ، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى ، فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه سبحانه وتعالى. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(24/252- 256)
لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا
السؤال:
ما هو تفسير قوله تعالى: إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ [الرعد:11]؟ وتقول السائلة: مع أن الله هو الذي خلق الأنفس وهو الذي يتحكم بتغييرها، فكيف يستطيع القوم أن يغيروا ما بأنفسهم، ويغيروا ما كتب عليهم؟ أرجو التفضل بالشرح الوافي حول هذا الموضوع، وجزاكم الله خيرًا. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. الجواب:
الله سبحانه هو مدبر الأمور، وهو مصرف العباد كما يشاء ، وله الحكمة البالغة والحجة الدامغة، وهو سبحانه قد شرح لعباده الأسباب التي تقربهم منه، وتسبب رحمته وإحسانه إليهم، ونهاهم عن الأسباب التي تسبب غضبه عليهم وبعدهم منه، وحلول العقوبات بهم، وهم مع ذلك لا يخرجون عن قدره؛ بفعل الأسباب التي شرعها لهم، والتي نهاهم عنها، وهم بذلك لا يخرجون عن قدره سبحانه. فالله أعطاهم عقولًا، وأعطاهم أدوات، وأعطاهم أسبابًا يستطيعون بها أن يتحكموا فيما يريدون؛ من جلب خير أو دفع شر، وهم بهذا لا يخرجون عن مشيئته كما قال تعالى: لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [التكوير:28-29]. وقد سئل النبي ﷺ عن هذا، قالوا له: يا رسول الله: إن كان ما نفعله قد كتب علينا وفرغ منه، ففيم العمل؟ قال عليه الصلاة والسلام: اعملوا؛ فكل ميسر لما خلق له [1].
لا يغير الله ما بقوم English
فهذه سنة مطردة في الأمم على تفاوت أمزجتها وقواها، وقلما تشعر أمة بعاقبة ذنوبها قبل وقوع عقوبتها، ولا ينفعها بعده أن يقول العارفون: يا ويلنا إنا كنا ظالمين. على أنه قد يعمها الجهل حتى لا تشعر بأن ما حل بها، إنما كان مما كسبت أيديها، فترضى باستذلال الأجنبي، كما رضيت من قبل بما كان سببا له من الظلم الوطني، فينطبق عليها قولنا في المقصورة:
من ساسه الظلم بسوط بأسه هان عليه الذل من حيث أتى
ومن يهن هان عليه قومه وعرضه ودينه الذي ارتضى
وقد تنقرض بما يعقبه الفسق والذل من قلة النسل، ولا سيما فشو الزنا والسكر، أو تبقى منها بقية مدغمة في الكثرة الغالبة لا أثر لها تعد به أمة. وقد تتوالى عليها العقوبات حتى تضيق بها ذرعا، فتبحث عن أسبابها، فلا تجدها بعد طول البحث إلا في أنفسها، وتعلم صدق قوله تعالى: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ {الشورى:30} ثم تبحث عن العلاج فتجده في قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {الرعد:11}. تفسير ان الله لا يغير ما بقوم. وإنما يكون التغيير بالتوبة النصوح، والعمل الذي تصلح به القلوب فتصلح الأمور، كما قال العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم إذ توسل به عمر والصحابة بتقديمه لصلاة الاستسقاء بهم: اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب، ولم يرفع إلا بتوبة.
وقال السعدي: إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ من النعمة والإحسان ورغد العيش، حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ بأن ينتقلوا من الإيمان إلى الكفر ومن الطاعة إلى المعصية، أو من شكر نعم الله إلى البطر بها فيسلبهم الله عند ذلك إياها.. وكذلك إذا غير العباد ما بأنفسهم من المعصية، فانتقلوا إلى طاعة الله، غير الله عليهم ما كانوا فيه من الشقاء إلى الخير والسرور والغبطة والرحمة. انتهى.