كيف تحسب الريق بونص والاوفرتايم | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
الموضوع في ' ساحة الخريجين ' بواسطة moh kau, بتاريخ 17 نوفمبر 2014.
كيف تحسب الاوفر تايم شيت
التحويل الى جامعة الدمام
وظائف مستشفى الهدا بالطائف 1439
حفل تخرج 2014
حرامى السيارات 5 سوني 4. 0
منتدى السيارات الامريكية
كيف تحسب الاوفر تايم تو
04 للساعه
شكرا نوروز عاللايك عطيتني تشجيع
X D
#6
اشكرك مرة ثانية اخوي
#7
الاوفر تايم يحسبونه لك مثل ماقالوا على حسب الراتب الاساسي
بدون اي زيادة وعلاااوت
وعلى حسب الساعات
وايام اجازة لو غيره
ولكل شركة وقطاع قوانية الخاصة
التفت الى قوانينهم من بدايةحق ماتضيع عليك الحسبة
بالتوفيق ان شاء الله
#8
اشكر الاخ العزيز الخاتم على جهده الوافر... ما قصر الصراحة يعطيه العافية
بس للاسف النسب اللي استخدمها غير دقيقة...
فساعات العمل الاضافية تكون مضروبة في 1. كيف تحسب الريق بونص والاوفرتايم | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. 25% في ساعات العمل النهاري و 1. 50% في ساعات العمل الليلي والاجازات
ولا يوجد شي في القانون ينص على ان تحسب الساعة بساعتين
موفق اخي الكريم ان شاء الله
#9
جزيل الشكر لكم
كيف تحسب الاوفر تايم فيور
طريقة حساب الاوفر تايم طريقة حساب الاوفر تايم قد حدده قانون العمل رقم 13 لعام 2003 الذي ينظم حقوق العاملين في القطاع الخاص ومن ضمنها تحديد ساعات العمل حيث نصت المادة رقم 80 من القانون على ألا تزيد ساعات عمل الموظف عن 8 ساعات فقط في اليوم ويمكن أن يقوم الوزير المختص بتخفيض ساعات العمل في بعض فئات العمل. طريقة حساب الاوفر تايم المادة 85 من قانون العمل نصت على حق صاحب العمل في تكلفة الموظف بساعات عمل إضافية مع وضع الشروط المناسبة لذلك ومن أهمها إعطاء أجر إلى الموظف مقابل الاوفر تايم. ويتم احتساب الاوفر تايم بنسبة لا تقل عن أجر العامل ويتم إضافة 35% عليه إذا كانت ساعات الاوفر تايم خلال النهار وإضافة 70% عليها إذا كانت ساعات الاوفر تايم خلال الليل وإضافة 100% إذا تم العمل في أيام الراحة ويتم منح العامل يوم تعويضي آخر عن يوم راحته في الأسبوع المقبل ولا يجوز بأي شكل من الأشكال أن تزيد ساعات العمل كليا عن 10 ساعات فقط في اليوم. كيف تحسب الاوفر تايم فيور. قانون الخدمة المدنية نصت المادة رقم 46 من قانون الخدمة المدنية على تحديد ساعات العمل من قِبل جهة العمل خلال الأسبوع وتوقيت بداية وانتهاء ساعات العمل بحيث حددت أنه لا يقل عدد ساعات العمل خلال الأسبوع عن 35 ساعة والحد الأقصى لساعات العمل الأسبوعية هو 42 ساعة فقط ولا يجوز بأي شكل انقطاع الموظف عن العمل دون إبداء أسباب وإلا يتم خصم أجره عن مدة الانقطاع أو في حالات أيام الاجازة المقررة والمتاحة للموظف بعد الحصول على رخصة لها وقد نصت المادة على تخفيض ساعات العمل خلال اليوم الواحد ساعة للموظفين من أصحاب الإعاقة أو للموظفة الأم المُرضعة ويستمر التخفيض في عدد ساعات عملها حتى يبلغ طفلها عمر العامين.
كيف تحسب الاوفر تايم سبورت
32
6. 24 + 8. 32 = 14. 56
----------------------------------------------------------------------
خلنا نقول انك اشتغلت 8 ساعات اوفر تايم يوم الجمعه او عيد..... الخ
تضرب الساعه في 2. 0 سعر الاوفر تايم للساعه) في ( 8 ساعات)= 16.
نبذة عن بيت. كوم
بيت. كوم هو أكبر موقع للوظائف في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وهو صلة الوصل بين الباحثين عن عمل وأصحاب العمل الذين ينوون التوظيف. كل يوم، يقوم أهم أصحاب العمل في المنطقة بإضافة آلاف الوظائف الشاغرة على المنصة الحائزة على جوائز عدة. تابع بيت. كوم
باب (٩) ما جاء في الذبح لغير الله وقول الله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} ١ وقوله: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} ٢. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع كلمات: لعن الله من ذبح لغير الله. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من آوى محدثا; لعن الله من غير منار الأرض" ٣ رواه مسلم. لعن الله من غير منار الأرض يسمى. وعن طارق بن شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "دخل الجنة رجل في ذباب، ودخل النار رجل في ذباب. قالوا: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: مر رجلان على قوم لهم صنم لا يجوزه أحد حتى يقرب له شيئا، فقالوا لأحدهما: قرب. قال ليس عندي شيء أقرب. ١ سورة الأنعام آية: ١٦٢-١٦٣. ٢ سورة الكوثر آية: ٢. ٣ أحمد (١/٣١٧).
لعن الله من غير منار الأرض من
01-31-2014, 09:15 PM
عدد أصدقاءي يوم الجمعة 30 ربيع الأول 1435
487
02-03-2014, 06:16 PM
02-03-2014, 06:28 PM
سيتم إفتتاح مدونة جديدة بعد فتح موضوع الطلبات
02-03-2014, 06:30 PM
488
عدد أصدقاءي الاثنين 3 ربيع الثاني 1435
لعن الله من غير منار الأرض يسمى
وقال الشيخ ابن عثيمين في "القول المفيد" (1/226):
" الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم ؛ فالأول (لعن المعين) ممنوع ، والثاني (لعن أهل المعاصي على سبيل العموم) جائز ، فإذا رأيت محدثا ، فلا تقل لعنك الله ، بل قل: لعنة الله على من آوى محدثا ، على سبيل العموم ، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن أناسا من المشركين من أهل الجاهلية بقوله: (اللهم! العن فلانا وفلانا وفلانا) نهي عن ذلك بقوله تعالى: ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون) رواه البخاري" اهـ. والله تعالى أعلم.
لعن الله من غير منار الأرض تسمى
أخرجه البخاري في كتاب الطلاق، باب مهر البغي والنكاح الفاسد برقم (5347) ومسلم في كتاب المساقاة، باب لعن آكل الربا ومؤكله برقم (1597). أخرجه أحمد ط الرسالة في مسند المكثرين من الصحابة، مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه برقم (3725) وقال محققو المسند: "صحيح لغيره". أخرجه البخاري في كتاب الطلاق، باب مهر البغي والنكاح الفاسد برقم (5347). الاستقامة (1/348). أخرجه البخاري في كتاب الجهاد، والسير باب الجاسوس يرقم (3007) ومسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أهل بدر -رضي الله عنهم- برقم (2494). أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب المناقب برقم (3701) وحسنه الألباني. أخرجه مسلم في كتاب الأضاحي، باب تحريم الذبح لغير الله تعالى ولعن فاعله برقم (1978). ص35 - كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب - باب ما جاء في الذبح لغير الله - المكتبة الشاملة. أخرجه البخاري في كتاب الحدود، باب لعن السارق إذا لم يسم برقم (6783) ومسلم في كتاب الحدود، باب حد السرقة ونصابها برقم (1687). أخرجه البخاري في كتاب الأدب، باب لا يسب الرجل والديه برقم (5973) ومسلم في كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها برقم (90). أخرجه البخاري في كتاب فضائل المدينة، باب حرم المدينة برقم (1870) ومسلم في كتاب الحج باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة.
انتهى من "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (2/204). وعليه: فلا يعد توفير السكن للكافر ، وتقديم البر له ، من إيواء المحدث في شيء ؛
بل هذا من البر والإحسان المشروع إلى الخلق ، خاصة إذا كانوا أقارب وأرحاما. وينظر جواب السؤال رقم ( 27105). والله أعلم.
هذا و قد وضع القانون ثلاثة ضوابط لاعتبار البناء قانونيا:
1 / سند الملكية العقارية. 2 / وجود رخصة البناء التي تستخرج من السلطة الإدارية. 3 / مطابقة الأشغال للرخصة. [ التقصير في
هذه الشروط يعرّض البِنَاء لعقوبات من الإنذار إلى الهدم]. لعن الله من غير منار الأرض تسمى. هل يأثَم مُخَالِفُ قواعِدِ البناء شرعًا:
من
الناحية القانونية لا يمكن تبرير مخالفة قواعد التعمير مهما كان السبب ، لأن
التبرير يُضْعِفُ القانون و يلغي سبب وجوده ، أما من الناحية المتعلقة بالإثمِ
و عدمه فهناك تفصيل:
أ / لا يختلف
اثنان أنّه في حالة ثبوت فعالية قوانين التعمير و مطابقتها للمصلحة
الحقيقية فإنّ أي مخالفة لقواعد البناء هي
مخالفة شرعيّة تستوجب الإثم شرعًا مع العقوبة الدنيوية. ب / أما في حالة ثبوت عدم فعالية قوانين التعمير و
ثبوت عدم مطابقتها للمصلحة العامة ( موهومة) فإن مخالفتها لا تستوجب
الإثمَ شرعًا ، حتى ولو استوجبت العقوبة القانونية. نصّ على هذا أهل العلم ، و كما في
تحفة المحتاج للشربيني قال:" الذي يظهر أن ما أمر به ـ أي ولي
الأمر ـ مما ليس فيه مصلحة عامة لا يجب امتثاله إلا ظاهراً - يعني خشية الضرر أو الفتنة فقط - بخلاف
ما فيه ذلك يجب باطناً أيضاً " ا.