والأصل الجواز ، ولا حرج في مضغه، وكون الإنسان يمضغ اللبان لا حرج؛ لكن لا يفعل ذلك أمام الناس ، وأما لو كان صغير السن كالأحداث ونحوهم فهذا مما جرت العادة باغتفاره.. وأمّا اللّبان الّذي يُتداوى به كمرضى السّكر ونحوهم لكونهم يحتاجون إلى وجود اللّعاب في أفواههم، وهكذا بالنسبة للّبان المرّ الّذي يتداوى به الإنسان فهذا لا إشكال فيه " اهـ. والله أعلم وأعزّ وأكرم. < السابق
التالي >
- مضغ العلك للصائم في رمضان .. مفطر ام لا ؟ - تعلم
- حكم مضغ اللبان للصائم
- العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما معنى صيبا نافعا - إسألنا
مضغ العلك للصائم في رمضان .. مفطر ام لا ؟ - تعلم
حتى يعرف. من زينةهم {An-Nur: 31}. [4]
حكم مضغ العلكة في الصلاة
وأوضح مشاركون الإسلام أنه يكره في الصلاة أن يضع المصلي شيئًا في فمه ؛ لأن ذلك يخالف ، ويمنع الخشوع ، ويؤدي إلى عدم كتابة الحروف على وجهها ، فقد نص الفقهاء على أن مضغ العلكة يبطل الصلاة. قال علماء الإسلام إن مضغ العلك إذا كثر يبطل الصلاة ، فمضغ العلكة تقديراً عظيماً على ثلاث متتاليات ، في رد رد حنفي: إن المضغ فمفسد أي كثر ومفسد ثلاث مرات كما في غيره وكذلك شرحه بعيداً ، وفي البحر من المحيط وغيره ، حتى مضغ العلكة كثيرا ما تتعفن ، وكذا إذا كان في أهللة فلاقيعة ، فإن دخله في حلقه وهو ما يلوحه لا يفسد رغم أن الكثيرين يفسدونه. انتهى. حكم مضغ اللبان للصائم. يمكن استعمال اللبان بوضعه في الفم دون إبطال المضغ أو بلع المادة المذابة منه ، خاصة إذا احتاج الإنسان إلى ذلك أو حاول تجنب رائحة الفم الكريهة ، فلا مانع من ذلك ؛ لأن مجرد وضع شيء في الفم. لا تبطل الصلاة. ومضغ العلكة دون مضغ ثلاث مرات متتالية ، ومثله في الصيام ، أما مضغ العلكة في الأمور العادية فلا بأس به. [5]
حكم مضغ اللبان للصائم
الحمد لله. مضغ العلك للصائم في رمضان .. مفطر ام لا ؟ - تعلم. الظاهر أن السائل يقصد بالعلك ما هو معروف في هذا العصر ، وهي مادة لدنة ، تحتوي على مواد سكرية في الغالب ، ونكهات صناعية ، ومضغ هذا العلك يؤدي إلى الإفطار ، حيث إن المواد السكرية ، والنكهات المضافة للعلك ، تتحلل مع اللعاب ، وتدخل إلى الجوف ، ولا شك أنه بهذا الوصف يفطر الإنسان ، لأنه يدخل إلى جوفه غذاء. أما إذا لم تكن فيه مادة تتحلل وتدخل للجوف فإنه لا يفطر. أما بدائل العلك فإن كان المقصود من استعماله تحسين رائحة الفم فيستعمل المسلم السواك ، فإنه من السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن الممكن أن يتمضمض ليزيل أثر الرائحة من فمه ، أو يستعمل معجون الأسنان بشرط ألا يصل إلى جوفه شيء منه ، فإن خشي أن يدخل إلى جوفه شيء منه ، لم يستعمله. ثم اعلم ـ أخي الكريم ـ أن هذه الرائحة التي تخرج بسبب خلوّ البطن ، والتي قد يتأذى منها الإنسان لا تحصل إزالتها بالسواك ونحوه لأنها خارجة من الجوف بسبب الصيام وهي أطيب عند الله من ريح المسك ، فعن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عيه وسلم قال: "لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك" رواه البخاري (5583) ، ومسلم (1151) ، ويراجع السؤال رقم 22913.
العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
وحمله كثير من أهل العلم على الكراهة. قال في "مطالب أولي النهى" (1/ 699):
"وكره حضور مسجد وجماعته ، لآكل نحو: بصل أو فجل أو كراث، وكل ما له رائحة كريهة، حتى يذهب ريحه ؛ للخبر، ولإيذائه. وظاهره: ولو لم يكن بالمسجد أحد، لتأذي الملائكة. وكذا نحوُ: من به بَخَر وصُنّان، وجزار له رائحة منتنة. العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويستحب إخراجهم، دفعا للأذى " انتهى. وينظر: جواب السؤال رقم: ( 224633). فإن أكل بعدهما ما يزيل الرائحة ، كالنعناع والبقدونس والهيل ، وبعض أنواع العلك: فلا حرج في إتيانه المسجد لزوال العلة ، وهي الإيذاء. قال النووي رحمه الله وهو يذكر أعذار التخلف عن صلاة الجماعة: "ومنها: أن يكون أكل ثوما أو بصلا وكراثا ، ونحوها ولم يمكنه إزالة الرائحة بغسل ومعالجة. فإن أمكنته ، أو كان مطبوخا لا ريح له: فلا عذر" انتهى من "المجموع" (4/101).
ولكن إذا كان الهدف من العلك هو تحسين رائحة الفم الغير مرغوب فيها للصائم، فيمكن للصائم استخدام السواك، لأنه أحد السنن الثابتة عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ويمكن أيضاً للصائم أن يتمضمض حتى يزيل الرائحة الغير مرغوب فيها، ويمكن أن يستخدم معجون أسنان، ولكن يشرط واحد هو أن لا يدخل أي شيء من للمعجون إلى جوفه، وإذا كان هناك شئ أن يدخل شئ لا جوفه سوف يبطل الصيام فالأفضل أن لا يستخدمه. وجدير بالذكر أن رائحة فم الصائم تظهر نتيجة خلو بطن الصائم، ولا يمكن التخلص منها إلا باستخدام السواك أو ما يشابهه، لأنه تخرج من الجوف بسبب الصيام، وللعلم هذه الرائحة عند الله مثل المسك حيث ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن النبي صلى الله عيه وسلم قال "لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". [2]
هل اللبان السمارة يفطر
إذا كان الهدف من استخدام العلك هو معالجة الفك مع تحريكه وعمل مرونة للفك، فإن أغلب علماء الفتوى قد أوضحوا أن اللبان يوجد به الكثير من المواد التي يتم إفرازها مع المضغ، وتدخل في الجوف، ولا يجوز استخدام اللبان للصائم في نهار رمضان، ويمكن استبدال اللبان بعمل بعض تمارين المقاومة للفك، ويمكن الاكتفاء بمضغ اللبان منذ غروب الشمس وحتى الفجر.
[٨] لمعرفة الأحاديث الواردة في الدعاء، يُمكنك الاطِّلاع على المقال الآتي: الأحاديث النبوية الصحيحة عن الدعاء
ما صحّة دعاء المطر؟ وهل هو حديث نبوي؟
أخرج دعاء المطر عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- عددًا من المحدثين في كتبهم مثل البخاري والنسائي وابن ماجه، وبناءً على ذلك فهو يعدُّ حديثًا نبويًا واردًا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أمَّا فيما يخصَّ الحكم عليه من حيث الصحة، فهو حديثٌ صحيح؛ حيث حكم النسائي وابن ماجه على إسناده بالصحة، [٩] كذلك حكم عليه السيوطي بالصحة في كتابه "الجامع الصغير وزيادته". [١٠] لمعرفة أنواع الحديث من حيث الصحة والفرق بينهم، يُمكنك الاطِّلاع على المقال الآتي: الفرق بين الحديث الصحيح والحسن والضعيف والموضوع
هل الدعاء عند نزول المطر مستجاب؟
لا بدَّ للمسلم من تحري أوقات الإجابة للتضرع لله -عزَّ وجلَّ- بما أراد من خيري الدنيا والآخرة، وإنَّ وقت نزول المطر يعدُّ من الأوقات التي يُستجاب فيه الدعاء، [١١] ودليل ذلك ما رُوي عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه- حيث قال: " ثِنتانِ ما تُرَدّانِ: الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وتحْتَ المَطَرِ". [١٢] [١٣] لمعرفة أنواع الدعاء، يُمكنك الاطِّلاع على المقال الآتي: الدعاء: تعريفه وأنواعه والمستحب منه والمكروه منه
المراجع [+] ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3151، حديث صحيح.
ما معنى صيبا نافعا - إسألنا
تساءل نشطاء موقع التواصل الاجتماعي عن معنى قول " اللهم صيبا نافعا " الذي يتم تريده عند نزول المطر خاصة أن كثيرين يرددون أدعية نزول المطر. ومعنى كلمة " صـيـبا ": أي: منهمرا متدفـقا كما قال ابن الأثير ، وكلمة النافع عكس الضار ؛ لأن من المطر ما يكون نافعا ، ومنه ما يكون ضارا ، فشرع للمسلم أن يدعو بالمطر الكثير النافع غير الضار. ويعد وقت نزول المطر من الأوقات التي يفضل
الدعاء فيها، فهو من أوقات تحري استجابة الدعاء فيها، ومن الأدعية التي يسن أن يدعوها
المسلم عند نزول المطر: "اللهم صيبا هنيئا"، وقد رويت السيدة عائشة-رضي الله
عنها- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أن النبي- صلى الله عليه وسلم- كان إذا
رأى ناشئا في أفق السماء، ترك العمل وإن كان في صلاةٍ، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك
من شرها، فإن مطر قال: اللهم صيبا هنيئا".
(( اللهم صيبا نافعا)) هذا دعاء يقال اثناء نزول المطر ليحل لهم بالخير والبركة،، ويفضل الدعاء اثناء نزول المطر لما فيه من احاديث صحيحة ان ابواب السماء تكون مفتوحة فى ذلك الوقت والدعاء مستجاب