بعد تجربتي وبعد أن ذقت الأمرين تغيرت وجهة نظري لأمور كثيرة لهذا أنصح كل فتاة لم تخض تجربة الزواج بعد أو أي امرأة مطلقة بالا ترضى على نفسها أن تكون الزوجة الثانية لأنها سوف تعاني الكثير خاصة في ظل هذه الأوضاع. الرقم واحد وقالت الأخت منى 18 سنة: بالنسبة لي لن أرضى بأن أكون الزوجة الثانية أو أدخل على ضرة أوان يتزوج زوجي علي.. اعتماد برامج جديدة للدراسة بكلية الآثار جامعة القاهرة. أريد أن يكون الرجل الذي أتزوجه لي وحدي. وإذا حصل وتزوجت وفرض علي أن يتزوج بأخرى فسوف أخيره بيني وبينها أو سوف أطلب الطلاق فهذا هو الحل. النصيب جمعنا وروت أم عهد 38 سنة قصتها وقالت: تزوجت من رجل متزوج بأخرى ولكنه كان على خلاف معها وانفصلا، وافقت على الزواج منه وهو متزوج بأخرى لأنه حكى لي ظروفه واستحالة استمراره مع زوجته فوافقت ببادئ الأمر على ذلك واستمرت خلافاتهم إلى ما بعد إنجابي الابن الأول ثم سافر إلى البلاد التي تقطن فيها زوجته الأولى وعاد ومعه ابنته بيده وطلب مني استضافتها فترة ورحبت أنا بالفكرة خاصة أنها كانت ما تزال صغيرة بعمر سنتين ونصف فقرار انفصاله من زوجته الأولى لم يكن لي ذنب فيه، ثم بعد ذلك قمت بتربية ابنة زوجي واعتبرتها كابنتي وحتى الآن هي معنا ولم أفرق بينها وبين أخوتها وهي تقول لي (ماما).
- تعدد الزوجات.. من المسؤول عن إخطار الزوجة الأولى عند الزواج أخرى؟
- اعتماد برامج جديدة للدراسة بكلية الآثار جامعة القاهرة
- إيجابيات وسلبيات تعدد الزوجات
- المَوَالي .. مكانتهم وجهودهم في علم الحديث - موقع مقالات إسلام ويب
- الموالي - سليمان ابو خضر
- ص366 - كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - الموالي - المكتبة الشاملة الحديثة
- نــسب قبيلة الــموالــي
تعدد الزوجات.. من المسؤول عن إخطار الزوجة الأولى عند الزواج أخرى؟
مس بالكرامة
وأضافت الناشطة الحقوقية عائشة الحيان أن "مسألة تعدد الزوجات تعتبر إحدى مظاهر التمييز الصارخ داخل مدونة الأسرة، لكون الأسرة المغربية عرفت اليوم مجموعة من التغيرات والتحولات، فأضحى من غير المعقول الإبقاء على مجموعة من النصوص التي تمس بكرامة النساء وإهانتهن"، مؤكدة على أن زواج الرجل بزوجة ثانية فيه تعدي على حقوق المرأة الأولى وإهانة لكرامتها. ولفتت عائشة الحيان إلى أن أسباب مطالبة الحركات النسوية في المغرب بمنع تعدد الزوجات بشكل نهائي، يرجع لسوء تقدير القضاء للمبرر الموضوعي الاستثنائي، عبر اعتماد مثلاً المرض أو عدم القدرة على الإنجاب، مبرراً لمنح التعدد للزوج، نظراً لتعارضه مع الكرامة الإنسانية. تغيير المدونة
وقالت "آن الأوان لتغيير شامل لمدونة الأسرة وإعادة صياغتها صياغة قانونية واضحة تحترم كرامة المرأة، وتضمن انسجام بنودها مع الدستور المغربي، والاتفاقيات الدولية التي صادق عليها المغرب، فلا يمكن المصادقة على الاتفاقيات دون العمل بها". تعدد الزوجات.. من المسؤول عن إخطار الزوجة الأولى عند الزواج أخرى؟. وأكدت "ما عرفه المجتمع المغربي من تطورات في السنوات الأخيرة، وخاصة فيما يتعلق بحقوق النساء، لم يعد مقبولاً اليوم، بإضافة تغييرات جزئية في القوانين فقط، بل نحن في حاجة لقوانين مبنية على مرجعية حقوقية تحقق العدالة والمساواة بين الطرفين".
لكن أهلي وأصدقائي المقربين كانوا يعلمون بهذا الزواج إلّا أن مشاكل كثيرة حدثت وفضلت الانفصال عنه وآمنت بنظرية أن الرجل بالنهاية مرجعه إلى زوجته الأولى وأولاده وتبقى الثانية محطة عابرة بالنسبة له. بعد تجربتي أنصح كل فتاة لم تخض تجربة الزواج بعد أو أي امرأة مطلقة ان لا ترضى على نفسها أن تكون الزوجة الثانية لأنها سوف تعاني الكثير ". في حين قصة أم سامر (38 سنة) مختلفة فترويها قائلة:" تزوجت من رجل متزوج ولكنه كان على خلاف معها وانفصلا. إيجابيات وسلبيات تعدد الزوجات. بعد أن حكى لي ظروفه واستحالة استمراره مع زوجته وافقت ببادئ الأمر على ذلك واستمرت خلافاتهم إلى ما بعد إنجابي الابن الأول ثم سافر إلى البلاد التي تقطن فيها زوجته الأولى وعاد ومعه ابنته بيده وطلب مني استضافتها فترة ورحبت أنا بالفكرة خاصة أنها كانت ما تزال بعمر سنتين فقرار انفصاله من زوجته الأولى لم يكن لي ذنب فيه، ثم بعد ذلك قمت بتربية ابنة زوجي واعتبرتها كابنتي وحتى الآن هي معنا ولم أفرق بينها وبين أخوتها وهي تقول لي (ماما). أنا لم ادخل على ضرة حتى أخرب بيتها النصيب هو من جمعني بزوجي بعد استحالة استمراره معها. " وفيما يخص الآثار الاجتماعية والنفسية لظاهرة تعدد الزوجات على المرأة ومدى تأثير ذلك على الأبناء كان للدكتور علي مرتضى اختصاصي في الصحة النفسية رأيه حول ذلك فقال:" تعدد الزوجات تتداخل فيه عوامل عديدة, وفي دراسة علمية قمنا بها في هذا الجانب تشير النتائج إلى وجود آثار نفسية واجتماعية فتعدد الزوجات يؤدي إلى اضطرابات نفسية عند المرأة في ظل الحياة الزوجية القائمة على المشاكل والخلافات والتوتر.
اعتماد برامج جديدة للدراسة بكلية الآثار جامعة القاهرة
الحكم الحرام
في حالة إن كان الزوج لن يتمكن من أن يعدل بين زوجاته، فالتعدد في تلك الحالة يعد حرامًا لأنه سوف يظلم زوجة على حساب الأخرى. الحكم المندوب
إن كان الزوج يسعى لتحقيق هدف أو مصلحة ما من التعدد. الحكم الواجب
إن كان التعدد سوف يحمي الرجل من الوقوع في الزنا، ولكن قيام الزوج بالعدل هو من أهم شروط وجوب التعدد. ومما لا شك فيه أن الأصل في الزواج هو الإفراد وليس التعدد، ولكن يكون التعدد مختلفًا على حسب ظروف كل شخص. ولكن الأهم في كل ذلك هو القدرة على تحقيق العدل. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: فوائد تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع
شروط تعدد الزوجات
هناك شروط قد شرعها الله تعالى حتى يتمكن الرجل من تعدد الزوجات وهي:
لا يجوز للرجل أن يتزوج أكثر من أربع نساء. يجب أن يكون الزوج قادر على أن ينفق على جميع زوجاته، فلا يجوز أن يقدم الزوج على تلك الخطوة إلا إذا كان لديه القدرة المادية التي تمكنه من الزواج. عملًا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج". يجب أن يكون الزوج متأكد أنه قادر على أن يعدل بين زوجاته جميعًا، ويكون العدل في حسن معاشرته لهم، والإنفاق، والمبيت.
متى يكون تعدد الزوجات حرام
لا يكون تعدد الزوجات مكروهًا إلا في حالة عدم توافر أغلب الشروط فيه، فإذا كان لا يستطيع أن ينفق على جميع زوجاته بالمثل ويعدل بينهم فهنا لا يجوز له أن يتزوج من أخريات. أيضًا إذا كان الزوج لا يستطيع أن يوفي احتياجات زوجاته من الناحية الجنسية أو لديه قدرة بدنية ضعيفة فلا يحل له أن يعدد زوجاته. وإذا كان الزوج قد تزوج من ٤ سيدات في نفس الوقت فهو لا يجوز له ويحرم عليه أن يتزوج من امرأة أخري، إلا في حالة موت إحداهما. إن تعدد الزوجات من التشريعات التي أحلها الله لعبادة الرجال، وذلك لحفظ المجتمع والحرص على توازنه واستقراره، فقد يسره الله لعبادة القادرين. كما أن الإسلام جاء بهذه التشريعات حماية لحقوق وانساب العباد، إذ أن تعدد الزوجات موجودًا في الماضي قبل ظهور الإسلام ولكن بدون شروط أو أحكام تتقننه. قد يهمك معرفة: حكم الزواج بنية الطلاق في المذاهب الأربعة
فوائد تعدد الزوجات
في هذه الحياة فوائد وأضرار، وهناك بعض الفوائد الهامة التي يمكن أن يحصل عليها الإنسان من خلال تعدد الزوجات، ومن هذه الفوائد:
حيث إذا كان الرجل تزوج من ٤ سيدات فهو بذلك يحصن نفسه إذا كان في غربة أو مضطر إلى السفر بصورة متكرر وكثيرة.
إيجابيات وسلبيات تعدد الزوجات
يذكر أن وزير العدل المغربي عبد اللطيف وهبي، كان قد أوضح في جلسة للأسئلة الشفهية في مجلس المستشارين (الغرفة الثانية في البرلمان)، في 19 نيسان/أبريل الجاري، أنه لا تتوفر حالياً في المملكة منصة إلكترونية لقاعدة بيانات خاصة بالمتزوجين تمكن من التعرف على هوية كل متزوج من خلال منصة إلكترونية، وذلك كخطوة نحو فرض مزيد من القيود لمنع تعدد الزوجات. وأوضح المسؤول الحكومي "أن عدم توفر هذه المنصة يسهل على بعض الأزواج التحايل، عبر الانتقال من مدينة إلى أخرى للحصول على شهادة العزوبية والزواج لمرة ثانية وإنجاب أطفال". وأشار إلى أنه لا بد من سن نصوص واضحة وصريحة لمنع ظاهرة تعدد الزوجات وإلغائها نهائياً لأنها لا تحترم شعور المرأة وإنسانيتها، ولا تحمي الأسرة والأطفال، وإنما هي قوانين مجحفة بحق النساء والأطفال والأسرة، خصوصاً أن الأمر مرتبط بعقليات وتقاليد متوارثة إلى جانب الظروف الاقتصادية. ومن المرتقب أن يمنع السجل عمليات التحايل، نظراً لأن الموظف الذي يمنح شهادة العزوبية، سيكون بإمكانه الاطلاع على الوضعية العائلية للشخص المتقدم من خلال منصة سجل المتزوجين، وفق ما أعلن عنها وزير العدل المغربي.
123rf/ Oksana Bondar جميعنا ندرك جيدًا أن الشرع منح للرجل رخصة التزاوج لأكثر من امرأة واحدة، فيمكن أن يتزوج اثنان وثلاثة وأربعة أيضًا، ولكن مع وجود بعض الشروط من أهمها أن يكون عادلًا بينهن في كل شيء. إن لم يستطيع على فعل ذلك. فسوف يتم سحب هذه الرخصة منه. وذلك لأنه سيحمل أذى كثيرًا في حق المرأة وانتقاض كرامتها. وهذا عكس الذي يخص عليه الإسلام الذي أعطى للمرأة مكانة خاصة للعناية بها وتكريمها. وعلى الرغم من رفض المرأة أن يشاركها زوجها امرأة أخرى، إلا أن هذا الأمر شرعي وحث عليه الإسلام للعديد من الأسباب. لذلك، فهناك إيجابيات وسلبيات عديدة لزواج الرجل من أكثر من امرأة. ويمكنكِ التعرف على فوائد وسلبيات تعدد الزوجات من خلال هذا المقال. فوائد تعدد الزوجات استمرارية الأسرة بالتأكيد تتساءلين نفسكِ حاليًا كيف يمكن لتعدد الزوجات أن يكون سببًا في استمرارية الأسرة، على الرغم من أن معظم السيدات اللواتي يتزوج أزواجهن من امرأة أخرى تطلبن الطلاق فورًا وتنهي العلاقة الزوجية بأكملها؟ سوف نجيب عليكِ سيدتي ونقول لكِ أن تعدد الزوجات يفيد في بعض الأحيان في استمرار الأسرة وانشاء المجتمع، وذلك لأنه في بعض الحالات هناك امرأة تكون غير قادرة على الإنجاب ، فتسرع بالمبادرة بالبحث عن زوجة صالحة لزوجها تكون قادرة على الإنجاب، وتحافظ على استمرار الأسرة، مع بقاء الزوجة الأولى على ذمته وهذا يحفظها ويصون كرامتها.
المعتزلة: من هم، ومتى ظهروا، وكيف تبلورت عقائدهم ؟
مقتبسات من كتاب العصر العباسي الثاني لشوقي ضيف
بقلم الدكتور رضا العطار
بتصرف
في بداية القرن الثاني للهجرة. برزت في العالم العربي الاسلامي فرق سياسية فكرية مختلفة،
كانت تغذي الشارع العربي من حين لاخر، ومن هذه الفرق كانت المعتزلة. فمن المعروف ان الدولة الاموية حاولت استخدام الدين وعقائده لصالحها الى ابعد حد ممكن الى
درجة انها اوعزت الى المرتزقة من فقهائها باصدار فتاوى عنجوقية، اسندوها الى احاديث نبوية كاذبة، خدمة لمآربها السياسية على غرار:
الخلافة بعدي ثلاثون عاما ثم ملك. اسمع لحاكمك واطعه وان ضربك واخذ مالك
لا تعصوا اولي الامر منكم، فان عدلوا فلهم الشكر وان بغوا فعليهم الوزر وعليكم الصبر، فهو
امتحان من الله، يبتلي به من يشاء، فعليكم ان تتقبلوا ذلك بالصبر والاناة، لا بالثورة. كما اوعزوا لهم ان ينشروا عقيدتي (الجبر والارجاء) وتسييس الدين الى حد كبير لصالح
الامويين، وهو ما درج عليه حكام العرب منذ ذلك الوقت حتى الان. من هم الموالي في الاسلام. فالعقيدة الاولى (الجبر) من شأنها ان تبرر الجرائم البشرية التي ارتكبتها الدولة الاموية. والعقيدة الثانية (الارجاء) من
شأنها ان تصد المعارضة وتتهمهم بالكفر.
المَوَالي .. مكانتهم وجهودهم في علم الحديث - موقع مقالات إسلام ويب
وقد ظهر في هذا التحول مفكرون في الحركة الاشعرية كان ابو حامد الغزالي احدهم. ولم يقتصر عمل هؤلاء على النواحي الدينية بل تعداها الى النواحي السياسية المهمة في حياة
الامة فقامت الاشعرية بتقويم اطراف الصراع على السلطة الذي نشب في صدر الاسلام بين خليفة المسلمين الامام علي ومعاوية بن ابي سفيان، وكما ان الاشعرية كانت هي الوسط في الفكر الديني،
كذلك كانت هي الوسط في الفكر السياسي فكان نهجها الجديد يتوضح في كتاب (الاقتصاد في الاعتقاد) للغزالي. * الشارع العربي لشاكر النابلسي مع التصرف
الموالي - سليمان ابو خضر
الطبقة الثالثة من الموالي: وهؤلاء هم عامّة الموالي، وهؤلاء تحوّلوا إلى الإسلام بدون أن يعقدوا مع إحدى القبائل العربية عقد موالاة، فبقي ولاؤهم للأمة كلها. ولقد انصهر هؤلاء في تركيبة المجتمع الإسلامي، لا فرق بينهم وبين غيرهم من العرب، واللافت أنه لم يكن هناك مجال من مجالات العمل موصدًا أمامهم، فقد رأينا الأمراء وقادة الجيوش والعلماء من الموالي. وقد كان في الموالي من ارتفع به إيمانه فوق العصبية، فقد كان الكثير من العرب وغيرهم ممن فهم الإسلام جيدًا، وآمن بأنه يسوي بين جميع المسلمين، من عرب وعجم، وأيقن أن الرجل يشرف بدينه وعمله وخلقه، وليس بجنسه وعِرْقِه، فأكرم الناس عند الله أتقاهم، ولا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى، فالحسن البصري -وهو مولى- كانت له منزلة كبيرة عند العرب بصفة خاصة والمسلمين جميعًا، وكانت له كلمة مسموعة حتى عند الدولة، بل كان ينتقد -علانيةً- خلفاء بني أمية وولاتهم، ويوم مات تبع الناس كلهم جنازته، حتى لم يبقَ في المسجد من يصلي العصر. نــسب قبيلة الــموالــي. إن الفكرة الشائعة عن بني أمية، والتي أذاعها بعض المستشرقين المتربصين مثل: فون كريمر، وفان فلوتن، وبروان، ورددها كما هي جورجي زيدان وفيليب حتى، ونقلها بعض المؤرخين المحدثين مثل: حسن إبراهيم حسن، وعلى حسني الخربوطلى، وغيرهم، وهي أن بني أمية كانوا متعصبين ضد الموالي، وأنهم استغلوهم واضطهدوهم واحتقروهم، وأنه كان من نتائج ذلك سخط الموالي الذي تولد عنه سقوط الدولة الأموية، هذا ليس على إطلاقه؛ فقد تبين أن هناك مجموعات من الموالي مع الأمويين، وأنه كانت أعداد كبيرة من الموالي مثلهم مثل بقية العرب المعارضين للحكم الأموي.
ص366 - كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - الموالي - المكتبة الشاملة الحديثة
وبقيام المنظمة الثورية الزيدية على هذا الوجه، اغتنى الشارع الاسلامي السياسي اكثر من ذي
قبل في مواجهة السلطات غير الشرعية.
نــسب قبيلة الــموالــي
ففرس يحنون إلى مملكتهم القديمة، ويعتقدون أنهم أرقى من العرب، وروم كذلك، والمغرب ومصر يودان الاستقلال. كما أن النظم السياسية فيها متضاربة: فرس لهم نظام خاص، وروم لهم نظام مغاير، وقانون روماني كان يسود المستعمرات اليونانية -في بلاد الشام- وقانون فارسي كان يسود المملكة الفارسية، وإسلام يُستمد منه قانون يوافقهما أحياناً ويخالفهما أحياناً، وفرس مجوس ظلوا مجوساً، وفرس أسلموا، وروم ونصارى، وروم أسلموا، ومصريون نصارى، ومصريون أسلموا، ويهود في هذه البلاد ظلوا يهوداً، ويهود أسلموا، ولغة عربية وفارسية وقبطية ويونانية وعبرية.. ص366 - كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - الموالي - المكتبة الشاملة الحديثة. كل هذه النزعات واللهجات كانت في حروب مستمرة، وكانت المملكة الإسلامية كلها هي موطن القتال، ولم يصلنا مع الأسف، من وقائعها إلا النزر اليسير. فلم تعد الأمة الإسلامية أمة عربية، لغتها واحدة، ودينها واحد وخيالها واحد، كما كان الشأن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، بل كانت الأمة الإسلامية جملة أمم، وجملة نزاعات، وجملة لغات تتحارب. وكانت الحرب سجالاً، فقد ينتصر الفرس، وقد ينتصر العرب، وقد ينتصر الروم". ويختتم المؤرخ أمين تحليله هذا قائلاً عن نتيجة الصراع، "والحق أن العرب، وإن انخذلوا في النظم السياسية والاجتماعية وما إليها من فلسفة وعلوم ونحو ذلك، فقد انتصروا في شيئين عظيمين: اللغة والدين"
والواقع أن اللغة العربية سادت واستمرت في مجموعة البلدان العربية وحدها، وهي ظاهرة نوقشت أسبابها في مجال آخر.
إقرأ أيضا
المزيد من المقالات
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©