يمكن أن يشكل إنشاء خطوط باستخدام أثاث الغرفة والتصميم الإنشائي الانسجام والوحدة والتباين. تعطي الخطوط الأفقية، التي تم إنشاؤها بواسطة الجداول والأسطح الأخرى، إحساسًا بالاستقرار والشكل والكفاءة. يسلط المصممون الداخليون الضوء على الخطوط الأفقية لجعل الغرفة تبدو أوسع وأطول، ولرسم العين إلى نقطة محورية. ولكن كن حذرًا، فإن الإفراط في التركيز على الخطوط الأفقية لديه القدرة على جعل المساحة تبدو مملة وغير ملهمة. أنماط التصميم – Entity. الخطوط العمودية، التي تم إنشاؤها بواسطة ميزات مثل النوافذ والمداخل، تثير مشاعر الحرية والقوة. على المستوى الوظيفي، غالبًا ما تعطي الخطوط الرأسية المميزة وهمًا بأن الغرفة تكون أطول. غالبًا ما تكون مناسبة للاستخدام في غرف الطعام والمداخل والمكاتب، يجب دمج الخطوط الرأسية بحكمة حتى لا تترك السكان يشعرون بعدم الارتياح. تشير الخطوط الديناميكية إلى الخطوط القطرية أو المتعرجة أو المنحنية. يمكن العثور على هذه الخطوط في السلالم، على سبيل المثال، وتوفر الطاقة والحركة. تحفيزًا للعين، تجذب الخطوط الديناميكية انتباهنا لفترة أطول. ومع ذلك، فإن العديد من الخطوط الديناميكية في غرفة واحدة يمكن أن تشتت الانتباه، وتتغلب على الخطوط الأفقية أو الرأسية من الناحية المثالية، سيحقق مصممو الديكور الداخلي توازنًا مع دمج خطوط مختلفة.
- أنماط التصميم – Entity
- قحطان أبو العرب العاربة .. من هو ؟ ومن ينتمي إليه من العرب؟ │ تاريخكم.
- وصايا الملوك وصية يشجب بن يعرب - ويكي مصدر
- يَعْرُب بن قَحْطان
أنماط التصميم – Entity
في التصميم الداخلي لدينا رفاهية العمل ضمن مساحة ثلاثية الأبعاد (الطول والعرض والارتفاع). يمكن ملء هذه المساحة الثلاثية الأبعاد أو تركها فارغة، اعتمادًا على ما تحتاج إلى تحقيقه من منظور الوظيفة والتصميم. يمكن تقسيم الفضاء إلى فئتين: الفضاء الإيجابي والسلبي. المساحة الموجبة هي مساحة تحتوي على أشياء، في حين أن المساحة السلبية هي المساحة المفتوحة/الفارغة (بما في ذلك أي مسافة بين الاشياء). كما يُعدّ تحقيق التوازن بين المساحات السلبية والإيجابية في الغرفة أمرًا ضروريًا لتجنّب الاكتظاظ. سيتأثر هذا الرصيد باحتياجات العميل في المنطقة / الغرفة المحددة والوظائف المطلوبة. على سبيل المثال، مطلوب مساحة سلبية لمسارات حركة المرور. من المهم أيضًا مراعاة الحجم وحجم الأثاث والأشياء الموضوعة في الغرفة، حيث يمكن استخدامها لجعل المساحة تبدو أكبر أو أصغر بالنظر إلى النتيجة المرجوة. مثلًا إعطاء الطول مثل رفوف الكتب يمكن أن يعطي وهم الطول. ستعطي أنماط التصميم المختلفة نفسها لاستخدامات مختلفة للمساحة. انماط التصميم الداخلي. على سبيل المثال، التصميم البسيط سيكون له مساحة سلبية أكبر بكثير من متوسط التصميم الانتقائي. 2- الخطوط: تساعد الخطوط الأفقية والرأسية والديناميكية على تشكيل غرفة وتوجيه العين.
يمكن إستخدام الخطوط عن طريق الألوان الجريئه و الأسقف العاليه و الأثاث ذو الأطراف المربعه و الأرضيات الخشبيه لإشعارنا بكبر حجم المكان. 4- نمط الحد الأدنى
يتميز هذا النمط بتجريد كل شئ ليصل إلى أصله. فهذا النوع في غاية البساطه وهو يتعامل مع الطبيعه بشكل مباشر حيث يعتمد على الإضاءه الطبيعيه و التهويه كعناصر أساسيه للفراغ. تقليل الممتلكات والتخلص من الفوضى هو سمة هذا العصر. يميل إلى إستخدام اللون ا لأبيض و الأسود و عدم التكلف في إستخدام باقي الألوان. 5- الأرت ديكو
ظهر في أوائل القرن العشرين و هو عباره عن مزيج بيم الفن التكعيبي و الحديث حيث نال إقبالا شديدا في أيامنا هذه لأنه قام بالمزج بين الطراز الفرعوني و الأوروبي (الباروك) بطرق حديثه و عصريه معطيا بذلك الفخامه و الأناقه في التصميم. الإضاءه في هذا التصميم مبالغ بها لتشمل إضاءه الأسقف و الأرضيات و الطاولات و الحوائط. و يعتبر طراز الأرت ديكو طرازا للمترفين. 6- التصميم الريفي
هو تصميم أشبه للتصميم التقليديه مع إضافة الطابع الريفي لها. و المفروشات مغطاه بالقماش و المنسوجات أو الرسومات و الزخارف. هذا التصميم هو مزيج بين مختلف الأنواع الريفيه الفرنسيه, الإنجليزيه, الأمريكيه و الإيطاليه و لقد جمع بين خصائص جميع هذه البلدان.
وصية يعرب بن قحطان[عدل]قال علي بن محمد: قال الدعبل بن علي: فيقال: إن يعرب بن قحطان حفظ وصية أبيه، وثبت عليها، وعمل بها. ويقال: إنه أول من تبحبح بالعربية الواسعة، ونطق بأفصحها، وأوجزها، وأبلغها. والعربية منسوبة إليه مشتقة من اسمه. وهو الذي ذكره حسان بن ثابت الأنصاري في شعره الذي يقول فيه: تعلمتمُ من منطق الشيخ يعرب أبينا فصرتم معربين ذوي نفر وفي ذلك يقول علقمة ذو جدن: ومِنّا الذي لم يُعربِ الناسُ مثله وأعربَ في نجدٍ هناكَ وغارا وحدثنا علي بن محمد عن جده الدعبل بن علي، أن يعرب بن قحطان وصَّى بنيه مما وصاه به أبوه، فقال لهم: يا بني احفظوا مني خصالاً عشراً تكون كذا لكم ذكراً وذخراً. يا بني تعلموا العلم واعملوا به. واتركوا الحسد عنكم ولا تلتفتوا إليه، فإنه داعية القطيعة فيما بينكم، وتجنبوا الشر وأهله، فإن الشر لا يجلب عليكم خيراً. يعرب بن قحطان. وأنصفوا الناس من أنفسكم لينصفوكم من أنفسهم. وإياكم والكبر؛ فإنه يبعد قلوب الرجال عنكم. وعليكم بالتواضع، فإنه يقربكم من الناس ويحببكم إليهم. واصفحوا عن المسيء إليكم، فإن الصفح عن المسيء يجنبكم العداء ويزيد مع السؤدد سؤدداً ومع الفضل فضلاً. وآثروا الجار الدخيل على أنفسكم، فإن جماله جمالكم.
قحطان أبو العرب العاربة .. من هو ؟ ومن ينتمي إليه من العرب؟ │ تاريخكم.
وصيته
قال علي بن محمد: قال الدعبل بن علي: فيقال: إن يعرب بن قحطان حفظ وصية أبيه، وثبت عليها، وعمل بها. ويقال: إنه أول من تبحبح بالعربية الواسعة، ونطق بأفصحها، وأوجزها، وأبلغها. والعربية منسوبة إليه مشتقة من اسمه. وهو الذي ذكره حسان بن ثابت الأنصاري في شعره الذي يقول فيه:
تعلمتمُ من منطق الشيخ يعرب أبينا فصرتم معربين ذوي نفر
وفي ذلك يقول علقمة ذو جدن:
ومِنّا الذي لم يُعربِ الناسُ مثله وأعربَ في نجدٍ هناكَ وغارا
وحدثنا علي بن محمد عن جده الدعبل بن علي، أن يعرب بن قحطان وصَّى بنيه مما وصاه به أبوه، فقال لهم: يا بني احفظوا مني خصالًا عشرًا تكون كذا لكم ذكرًا وذخرًا. يا بني تعلموا العلم واعملوا به. واتركوا الحسد عنكم ولا تلتفتوا إليه، فإنه داعية القطيعة فيما بينكم، وتجنبوا الشر وأهله، فإن الشر لا يجلب عليكم خيرًا. وأنصفوا الناس من أنفسكم لينصفوكم من أنفسهم. وإياكم والكبر؛ فإنه يبعد قلوب الرجال عنكم. وصايا الملوك وصية يشجب بن يعرب - ويكي مصدر. وعليكم بالتواضع، فإنه يقربكم من الناس ويحببكم إليهم. واصفحوا عن المسيء إليكم، فإن الصفح عن المسيء يجنبكم العداء ويزيد مع السؤدد سؤددًا ومع الفضل فضلًا. وآثروا الجار الدخيل على أنفسكم، فإن جماله جمالكم.
وصايا الملوك وصية يشجب بن يعرب - ويكي مصدر
يعرب بن قحطان بن عابر
أحد ملوك العرب في جاهليتهم الأولى
يعرب بن قحطان بن عابر: أحد ملوك العرب في جاهليتهم الأولى، يوصف بأنه من خطبائهم وحكمائهم وشجعانهم. وهو أبو قبائل اليمن كلها. وبنوه العرب العاربة. يقول رواة الأخبار في سيرته: ولي إمارة صنعاء بعد موت أبيه، وغزا " الأشوريين " في العرق وبابل، ففاز بغنائم وافرة، وعاد إلى اليمن فصفا له ملكها، وحارب العمالقة، وكانوا أصحاب الحجاز ، فغلبهم عليه. ويقال: إنه هو وأبوه أول من دعا العرب إلى الاحتفاظ بأساليب لغتهم بعد أن دخلتها لغات الأمم الثانية. قحطان أبو العرب العاربة .. من هو ؟ ومن ينتمي إليه من العرب؟ │ تاريخكم.. قال وهب بن منبه: " يعرب أول من قال الشعر ووزنَه ومدح ووصف وقصّ وشبَّب " مات بصنعاء بعد أبيه بنحو ثلاثين عاما. وفي المعاصرين من يضبط اسمه بكسر الراء، والصحيح الضم (كينصر) 1. الهامش:
ابن خلدون 2: 47 وإنسان العيون 1: 23 والتيجان 31 - 47 وحمزة 81 والسبائك 14 وأبو الفداء 1: 66 والتنبيه والإشراف 70 والتاج 1: 376 وفي معجم ما استعجم 1401 رجز، ليس من الشعر بشي، ينسب إليه. والأخبار الطوال 9 - 11.
يَعْرُب بن قَحْطان
الكاتب اللبناني المتخصص في شؤون اللغة العربية محمد رشيد ناصر يقول إنه رغم الاختلاف حول أصل اللغة العربية وما إذا كانت منسوبة لأدم أو نوح او غيره من القدماء إلا أن الحقائق التاريخية تؤكد الشعوب الثلاثة «العرب والعبرييين والاراميين» هم في الأصل شعبا واحدا تاريخا ولغة، فالتاريخ يقول إن إبراهيم عليه السلام كان اراميا جنسا ولغة ووطنا، وأن العبرانيين كانوا أحفاده، أما العرب العدنانيين، فهم من ذرية إسماعيل بن إبراهيم «أي أنهم أيضا أحفاده».
وكان هذا القطر في ذلك الزمان يمتد من ساحل المخا والمعافر على البحر الأحمر غربا إلى ظفار عمان شرقا، ومن بحر العرب جنوبا حتى مكة شمالا.