معنى كلمة خسيس باللغة العربية
خَسيس: (اسم)
خَسيس: فاعل من خَسَّ
الجمع: أَخِسَّاء و خِسَاس و خُسَسَاء ، المؤنث: خسيسة ، و الجمع للمؤنث: خَسِيسات و خَسَائِسُ
الخَسِيسُ: القليلُ
الخَسِيسُ: التَّافِهُ
الخَسِيسُ:: حقير، لا مروءة له، بخيل، ناكر للجميل، نَذْل، وضيع
خسائسُ الأمور: محتقراتها
خَسَّسَ: (فعل)
خسَّسَ يخسِّس ، تخسيسًا ، فهو مخسِّس ، والمفعول مخسَّس
خسَّس جسمَه: أنقص وزنَه
خَسَّسَ حَقَّهُ: أَنْقَصَ مِنْهُ
خَسَّسَ نَصِيبَهُ: جَعَلَهُ دَنِيّاً، قَلَّلَهُ
خَسيس
خسيس - ج، أخسة وخساس
1- خسيس: دنيء. 2- خسيس: رذل، ساقط. 3- خسيس: تافه. 4- خسيس: قليل. 5- خسيس: دون لا يهتم به. 6- خسيس: سفلة. 7- خسيس: قليل الثمن. 8- خسيس: كافر. المعجم: الرائد
خسس
"الخَساسَةُ: مصدرُ الرجل الخَسِيس البَيِّن الخَساسَة. والخَسِيسُ: الدنيء. وخَسَّ الشيءُ يَخَسُّ ويَخِسُّ خِسَّةً وخَساسَةً، فهو خسِيسٌ: رَذُلَ. وشيء خَسِيسٌ وخُساسٌ ومَخْسُوسٌ: تافه. ورجل مَخْسُوسٌ: مَرْذُول. وقوم خِساسٌ: أَرذال. وخَسِسْتَ وخَسَسَستْ تَخِسُّ خَساسة وخُسُوسَةً وخِسَّة: صِرْتَ خَسِيساً. معنى شرح تفسير كلمة (وضيع). وأَخْسَسْتَ: أَتيت بخَسِيس. وخَسِسْتَ بعدي، بالكسر، خِسَّةً وخَساسةً إِذا كان في نفسه خَسِيساً.
- معنى كلمة وضيع - منبع الحلول
- ترجمة و معنى و نطق كلمة "وضيع" (الإنجليزية <> العربية) | قاموس ترجمان
- معنى وضيع - ووردز
- معنى شرح تفسير كلمة (وضيع)
- كيف اهلك الله قارون في
- كيف اهلك الله قارون من
معنى كلمة وضيع - منبع الحلول
معنى كلمة وضع – المعجم الوسيط
وَضَعَ
ـَ ( يَضَعُ) وَضْعاً، وموضوعاً: أسرع في سيره. ويقال: وضع السَّراب على الآكام: لمع وسار. وـ المرأةُ وُضْعاً، وتُضْعاً: حَمَلت في آخر طُهرها في مُقْبَل الحيضة. فهي واضع. وـ الإبل، وضيعة: رعَت الحمضَ حول الماء ولم تبرح. فهي واضعة وواضع. وـ فلان من فلان، وعنه وَضْعاً، ومَوْضِعاً، وضَِعَة: حَطّ من قدره ودرجته. ويقال: وضعه الشُّحّ ودناءة النَّسَب. وـ عن غريمه: نقص ممَّا له عليه شيئاً. وـ فلاناً: أذلَّه. يقال: وضع الله المتكبِّرين، ووضع فلان نفسه. وـ الشيء: ألقاه من يده وحطّه: ( ضدّ رفعه). ويقال: رفع السلاح ثم وضعه: ضرب به. وفي الحديث: ( من رفع السلاح ثم وضعه فدمه هدر)، يعني في الفتنة. وـ المرأةُ خِمَارَها: خلعته. وـ الشيء إلى الأرض: أنزله. وـ الشيء في المكان: أثبته فيه. ويقال: وضع يده في الطَّعام: إذا جعل يأكله. ترجمة و معنى و نطق كلمة "وضيع" (الإنجليزية <> العربية) | قاموس ترجمان. وـ فلان فلاناً في ماله، وضِيعة: نقصه. وـ فلاناً: صيّره وضيعاً. وـ عُنُقه: ضربها. وـ عنه الأمر: أسقطه. يقال: وضع عنه الدَّيْن والجِزْيَة والجناية والحرب ونحو ذلك. وفي الحديث: ( ينزل عيسى بن مريم فيضَع الجزية): أي يحمل الناس على الدِّين فلا يبقى ذمِّيّ تجري عليه الجزية.
ترجمة و معنى و نطق كلمة &Quot;وضيع&Quot; (الإنجليزية ≪≫ العربية) | قاموس ترجمان
فيراد الانطلاق عمّا أوجب المضيقة والشدّة الروحانيّة ، من الأفكار الباطلة والعقائد السخيفة والعادات والتقيّدات الضعيفة. والوضع لشيء من الأمور ممّا وراء المادّة: كما في:
{وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ} [الكهف: 49]. {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا} [الأنبياء: 47]. معنى كلمة وضيع - منبع الحلول. فانّ الكتاب والموازين من الموضوعات المناسبة ليوم القيامة. ووضع الكلمات في مواضعها الصحيحة: كما في:
{ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ} [النساء: 46]. {وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ} [المائدة: 41]. تحريف الكلمات عن موارد وضعها وعن مصاديقها الكلّيّة ، أو عن مصاديقها المتحقّقة الخارجيّة الّتي يعبّر عنها بقوله: {مِنْ بَعْدِ مَوٰاضِعِهِ}. هو عبارة عن التحريف عن المواضع ، والمواضع للكلم هي المفاهيم الّتي وضعت الكلمات عليها حقيقة ، ومصاديقها الحقيقيّة. { فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ} [الغاشية: 13، 14] قلنا كرارا إنّ عالم الآخر: لطيف وليس بمادّي كثيف ، ولا بدّ من أن يكون ما فيه أيضا لطيفا يناسب ذلك العالم ، ولمّا كانت خصوصيّات ما وراء عالم المادّة مجهولة لنا: فالبحث عنها غير مفيد.
معنى وضيع - ووردز
وـ الجُبَّة: خاطها بعد وضع القطن فيها. وـ النَّعامة بيضَها: وضعت بعضه فوق بعض. ( اتَّضَعَ) فلان: صار وضيعاً، أي دنيئاً. ( مطاوع وضّعه). وـ البعير: خفض رأسه إذا كان قائماً ليضع راكبه قدمه على عنقه فيركبه. ويقال: اتَّضع الراكب البعير: أخذ برأسه وخفضه إذا كان قائماً ليضع قدمه على عنقه فيركبه. ( تَوَاضَعَ) فلان: تذلَّل وتخاشع. ( مطاوع وضعه). وـ القوم على الأمر: اتَّفقوا عليه. وـ الأرض: انخفضت عمّا يليها وـ ما بيننا: بعُد. ( اسْتَوْضَعَ) منه: استحطّ. وـ فلاناً الشيء: سأله أن يضعه عنه. ويقال: استوضع فلاناً في دَيْنه. ( التَّوْضِيعُ): يقال: في فلان توضيع: تخنيث. ( الضَّعَةُ): خلاف الرِّفعة في القَدْر. وـ الانحطاط، واللُّؤم، والخِسّة، والدناءة. يقال: في حَسَبه ضَعَة. ( الضِّعَةُ): الضَّعَة. ( المُوَضَّعُ): المُكَسَّر المقطَّع. وـ مَن كان غير مستحكم الخَلْق كالمخنَّث. يقال: فلان مُوضَّع: إذا كان مخنَّثاً. ( المَوْضِعُ): اسم المكان. ويقال: في قلبي موضع فلان: محبَّته. ( ج) مواضع. ( المَوْضَعَةُ): اسم المكان. ( المَوْضِعَةُ): يقال: في قلبي موضعة لك: محبّة. ( المَوْضُوعُ): المادَّة التي يبني عليها المتكلم أو الكاتب كلامه.
معنى شرح تفسير كلمة (وضيع)
التعريفات الفقهية-محمد عميم الإحسان-صدر: 1407هـ/1986م 9-لغة الفقهاء (الوضيع) ال وضيع: بفتح الواو وكسر الضاد، ضد الشريف، وهو الذي لا قدر له ولا احترام بين الناس... Low, mean معجم لغة الفقهاء-محمد رواس قلعه جي/حامد صادق قنيبي-صدر: 1405هـ/1985م 10-مختار الصحاح (وضع) (الْمَوْضِعُ) الْمَكَانُ وَالْمَصْدَرُ أَيْضًا. وَ (وَضَعَ) الشَّيْءَ مِنْ يَدِهِ يَضَعُهُ (وَضْعًا) وَ (مَوْضِعًا) وَ (مَوْضُوعًا) أَيْضًا، وَهُوَ أَحَدُ الْمَصَادِرِ الَّتِي جَاءَتْ عَلَى مَفْعُولٍ. (وَالْمَوْضَعُ) بِفَتْحِ الضَّادِ لُغَةٌ فِي (الْمَوْضِعِ). (وَالْوَضِيعَةُ) وَاحِدَةُ (الْوَضَائِعِ) وَهِيَ أَثْقَالُ الْقَوْمِ، يُقَالُ: أَيْنَ خَلَّفُوا وَضَائِعَهُمْ. (وَالْوَضِيعَةُ) أَيْضًا نَحْوُ وَضَائِعِ كِسْرَى كَانَ يَنْقُلُ قَوْمًا مِنْ أَرْضٍ فَيُسْكِنُهُمْ أَرْضًا أُخْرَى وَهُمُ الشِّحَنُ وَالْمَسَالِحُ. وَ (الْوَضِيعُ) الدَّنِيءُ مِنَ النَّاسِ، وَقَدْ (وَضُعَ) الرَّجُلُ بِالضَّمِّ يَوْضَعُ (ضَعَةً) بِفَتْحِ الضَّادِ وَكَسْرِهَا أَيْ صَارَ وَضِيعًا. وَيُقَالُ: فِي حَسَبِهِ (ضَعَةٌ) بِفَتْحِ الضَّادِ وَكَسْرِهَا. وَ (الْمُوَاضَعَةُ) الْمُرَاهَنَةُ.
تَضْيِيعٌ ضَيَّعَ صاحِبَهُ: فَقَدَهُ ضَيَّعَ مَالَهُ": أَتْلَفَهُ، أَهْدَرَهُ "الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ" (مثل): أَيْ فَقَدْتِ الشَّيْءَ فِي زَمَنِهِ الْمُنَاسِبِ لاَ تُضَيِّعْ وَقْتَكَ: لاَ تَجْعَلْهُ يَذْهَبُ سُدىً، بِلاَ فَائِدَةٍ. "أَمْضِي فِي عَمَلِي وَلاَ أُضَيِّعُ الوَقْتَ" ضَيَّعَ أَيَّامَ حَيَاتِهِ: أَهْمَلَهَا وَتَرَكَهَا عُرْضَةً لِلضَّيَاعِ. أَضاعَ [ض ي ع]. لازمتع). أَضَاعَ، يُضيعُ، مص. إضاعَةٌ أَضاعَ وَقْتَهُ: أَهْدرَهُ، تَرَكَهُ يَذْهَبُ سُدىً أَضاعَ عَلَيْهِ فُرْصَةً مِنْ ذَهَبٍ: أَفاتَهُ إِيَّاها أَضاعَ بِتَصَرُّفِهِ كُلَّ سُبُلِ النَّجاحِ: ضَيَّعَ، خَسِرَ... المزيد ضَيَاعٌ [ض ي ع]. (مص. ضَاعَ) وَجَدَ نَفْسَهُ فِي ضَيَاعٍ مُوحَشٍ: فِي تَلَفٍ وَلَهْوٍ وَإِهْمَالٍ، الشُّعُورُ بِالْحِرْمَانِ وَالوَحْدَةِ. "جَعَلَهُ عُرْضَةً لِلضَّيَاعِ" ضَيَاعُ الوَقْتِ: تَبْدِيدُهُ سُدىً وَبِلاَ فَائِدَةٍ. ضَائِعٌ [ض ي ع]. (فا. من ضَاعَ) يَبْحَثُ عَنْ شَيْءٍ ضَائِعٍ: عَنْ شَيْءٍ مَفْقُودٍ. "الوَقْتُ الضَّائِعُ" "الزَّمَنُ الضَّائِعُ" وَجَدَهُ ضَائِعاً بَيْنَ الأَزِقَّةِ: مُهْمَلاً. ضَيْعَةٌ [ض ي ع].
وقال الأزهري: الضسعة والضياع عند الحاضرة، مال الرجل من النخل والكرم. والعرب لا تعرف ال ضيعة إلا حرفة الرجل والتجارة والكسب. و-: الأرض المغلة؛ وتصغيرها ضييعة ولا تقل ضويعة، ج ضيع وضياع وضيعات. وقد أطلقها مجمع دار العلوم ما يسمى الأبعدية. وأطلقها أحمد تيمور على العزبة. جدول: د ع: 85. وجدول: ت: 13. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 6-معجم متن اللغة (الضيعة) ال ضيعة: الاهمال. ويقال: فشت ضيعته إذا كثرت عليه الأسباب فلم يدر بأيها يعبأ. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 7-معجم متن اللغة (ضيعة عجزية) ضيعة عجزية: لا تفي غلتها بخراجها "ل: ق ت و". معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 8-التوقيف على مهمات التعاريف (الضيعة) ال ضيعة: كالضياع، التفريط فيما له غناء وثمرة إلى أن لا يكون له غنى ولا ثمرة، ذكره الحرالي. التوقيف على مهمات التعاريف-زين الدين محمد المدعو بعبدالرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري-توفي: 1031هـ/1622م 9-التوقيف على مهمات التعاريف (ضيعة الرجل) ضيعة الرجل: عقاره الذي يضيع بفقده. التوقيف على مهمات التعاريف-زين الدين محمد المدعو بعبدالرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري-توفي: 1031هـ/1622م 10-المعجم الجغرافي للسعودية (الضيعة) الضّيعة ـ بفتح الضاد وإسكان الياء المثناة التحتية وفتح العين المهملة بعدها هاء ـ: من أعمال هروب، بمنطقة جازان.
نقدم لكم هذه المقالة من موقع احلم تحت عنوان بماذا اهلك الله قوم فرعون وكيف نجى سيدنا موسى ومن معه، فالقرآن الكريم يزخر بالقصص التي جاءت لنستمد منها العبر والاحكام، وكان هناك عدد من القصص البارزة والتي ذكرت بكثرة في سور مختلفة من سور القرآن الكريم، ومن هذه القصص قصة سيدنا موسى لفرعون وإهلاك قوم فرعون، فكيف اهلك الله قوم فرعون؟. اقرأ: قصص جميع الانبياء من قصص القران قصص مختصرة
معجزة شق البحر
قصة موسى وفرعون
جاء نزول تلك القصة على نبي الله محمد صل الله عليه وسلم كنوع من التثبيت للنبي صل الله عليه وسلم حتى يعرف ما هو مصير الطغاة ومن بعده تثبيتًا لأتباعه، وكان المثل بهذا الفرعون تحديدًا لأنه يعتبر من اكبر الطغاة قديمًا حيث عرف ببطشه وعناده وتكبره وغروره حتى أنه وصل إلى حد إدعاء الإلوهية وإجبار قومه على أن يعبدوه من دون الآلهة. تبدأ القصة بأمر الله لسيدنا موسى أن يتوجه بالدعوة إلى عبادة الله عز وجل إلى فرعون وقومه وذلك كان في أرض مصر وبخاصة أن قوم سيدنا موسى بني إسرائيل كانوا يعيشون في مصر منذ حوالي اربعة قرون منذ أتى بهم سيدنا يوسف عليه السلام، فأطاع موسى أمر ربه ولكنه طلب داعم يساعده وكان هذا المساعد هارون أخيه والذي عرف أنه ابلغ وأفصح لسانًا من سيدنا موسى عليهما السلام، فأعطاه الله ما طلب وتوجها إلى فرعون يدعوانه لعبادة الله والتوحيد فما كان من فرعون إلى الصد والتكبر والغرور والكفر بما أتوا به من دعوة.
كيف اهلك الله قارون في
فيا ترى من أي الفرق سنكون؟ هل تريد من يساعدك على الإجابة ؟ إذا استمع لهذه القصة. يحكي لنا القرآن في سورة القصص قصة عظيمة تحتاج للتأمل لرجل كان من قوم موسى عليه السلام اسمه قارون يقال أنه ابن عم موسى، فهل وقعت هذه القصة وبنو إسرائيل وموسى في مصر قبل الخروج؟ أو وقعت بعد الخروج في حياة موسى؟ أم وقعت في بني إسرائيل من بعد موسى؟ لم يحدد لنا القرآن لا زمن القصة ولا مكانها؛ ليعلمنا ألا نشغل أنفسنا بما لا يفيدنا ، فوقت المسلم ثمين، وما يهمنا العبرة والعظة من وراء تلك القصة. ولكن تمثل كل شخصية من شخصيات القصة حال طائفة منا؛ من آتاه الله رزقا وفيرا من مال أوغيره ، ونظرة من حوله لذلك الرزق وتأثيره النفسي عليه سلبا وإيجابا. كان قارون يملك خزائن الذهب العِظام، وقد ذكر الله تعالى كثرة كنوزه; حتى إن مفاتيحه كان يثقل حملها على الجماعة من الرجال الشداد. هل تخيلت عِظم تلك الكنوز؟ إذا كانت المفاتيح فقط يصعب حملها على الرجال الأشداء فما حجم الكنوز نفسها؟! ماذا ستفعل إن آتاك الله مثله؟ بل ماذا فعلت بما آتاك الله من فضله؟ هل أتاك الله علما أو جاها أو صحة يحسدك الناس عليها ؟ وماذا ستفعل حين ترى ذلك النعيم، تذكر أنك الآن تتخيل فقط تلك الكنوز فما بال من رأها بعينه وانبهر ببريقها، وشاهد بنفسه ذاك السلطان وتلك العظمة؟ لا تتعجل الإجابة الآن ولننظر ماذا فعل قارون وقومه وقارن بين فعلهم وما جال بخاطرك.
كيف اهلك الله قارون من
كيف اهلك الله قارون، يعتبر قارون من الاغنياء في قوم موسى وهو بنو اسرائيل، كان يملك العديد من الثروات بحيث ان مفاتيح الثروات التي يملكها كانت تتعب من كان يحملها من كثرتها، جعل الله عزوجل المال زينة الحياة الدنيا وحببه في نفوس العباد حيث كان تمحيصا للبعض والله يعطي الاموال لعباده ويرزقهم فهو الرازق والمدبر لامور العباد، ومن يملك مال يجب عليه ان يديره ويستخدمه جيدا لا في الهلاك والدمار له، فالمال مال الله تعالى. كيف اهلك الله قارون ضرب الله مثالا فيمن اعطاه الله مالا وكان له خسرانا في الدنيا والاخرة وهو قارون من قوم موسى، حيث اعطاه الله اموالا وكنوزا كان يضعها في خزائن له وكل مفتاح كان يحمله رجل من رجاله من كبر حجمه وثقله، وقدم قوم موسى لقارون نصيحة وذكروه بالله واستخدم امواله بالتكبر والبطش والتجبر على الخلق ولم تحظى محاولات قوم موسى في نصيحته بالاهتمام، ورد عليهم ان المال الذي يملكه جاء باجتهاده فخسف الله تعالى به وبداره الارض.
جميع الحقوق محفوظة ©
موضوع 2022