اتهم خطيب جمعة مسجد الكوفة مهند الموسوي، يوم الجمعة، المرجع الشيعي محمود الصرخي بأنه يبنى هو واتباعه "المنهج التكفيري الوهابي الداعشي". وقال الموسوي في خطبة صلاة الجمعة، إن "مواجهة التطرف والتشدد الديني والافكار المنحرفة الهدامة هو أكثر صعوبة من مواجهة أي خطر آخر، فإن الخطر حينما يكون خارجياً تكون مواجهته ليست بالعسيرة، ولكن حينما تكون المواجهة من الداخل تكن فتنة كبيرة تكمن خطورتها في ضرب الدين والقيم والاسس العقائدية". وأضاف أن الصرخي واتباعه الذين يحاولون إدخال بعض العقائد المنحرفة إلى المذهب الشيعي وآخرها المطالبة بهدم قبور (الاولياء المعصومين) يتبنون ذلك المنهج التكفيري الوهابي الداعشي المجرم الذي استنكره كل أهل العقل والمعرفة". من هو الكليني مؤسس المذهب الشيعي ولماذا يكره العرب؟ - YouTube. ودعا إمام مسجد الكوفة إلى "تشريع قانون يجرم المنهج الارهابي البعثي الصدامي المجرم والتمجيد به وذكرهم للهدام الملعون". في غضون ذلك اشار إمام وخطيب جمعة النجف صدر الدين القبانجي في خطبته السياسية الى ماحدث مؤخرا من دعوة مقلدي الصرخي الى هدم القبور. وقال القبانجي "نحن ندين هذه المجموعة الضالة التي دعت الى هدم قبور ائمة اهل البيت برموزها وشخوصها ويجب اعتقالهم واعتبارهم دعاة للفتنة الطائفية والارهاب".
من هو مؤسس المذهب الشيعي – بطولات
لمجرد أنه شيعي تحظرينه!!! على فكره هو عضو محترم
والأعضاء يشهدون على ذلك.. إذن أنا إبـاضية هيا احظرينـي..
(¬_¬) أنا لا أحظر أحدا
حتى و إن اساء لي..
أو اختلف معي في المذهب و الرأي! عدد المحظورين لدي=صفــر رسول الله صلى الله عليه وآله.... اطلعي على كتاب المراجعات للعلامة شرف الدين الموسوي
من هو الكليني مؤسس المذهب الشيعي ولماذا يكره العرب؟ - Youtube
هناك لغط كبير حول نشأة الشيعة في التاريخ الإسلامي وسبب هذا اللغط اختلاط الأمر على المؤرخين في لفظ الشيعة بين تلك العقيدة الموجودة الآن والشيعة بمعنى المؤيدون لشخص معين، فقد كان من عادة العرب أن يطلقوا على من يوالون شخصا ما بأنه من شيعته فيقولون شيعة فلان أي الفئة الموالية لفلان وبهذا كان لدينا شيعة علي وشيعة الحسن وشيعة الحسين وشيعة معاوية وهكذا. ولنعلم تماما كيف بدأت الشيعة كعقيدة علينا أن نعود إلى البداية لنعرف كيف توالت الأحداث على مر السنوات والعقود وأدت إلى تكون عقيدة الشيعة التي نعرفها اليوم. من هو مؤسس المذهب الشيعي – بطولات. من المهم أن نعلم أولا بأنه لم يحدث خلاف عقائدي بين المسلمين في صدر التاريخ الإسلامي بل كانت كل الخلافات هي خلافات سياسية محضة لا علاقة لها بالعقيدة. وفد بدأت هذه الخلافات منذ اللحظات الأولي بعد وفاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند تحديد خليفة المسلمون فقد كانت احقية أل البيت في تولي الخلافة دائما محل خلاف بين المسلمين حيث بدأ هذا الخلاف بسيطا في البداية لكنه ازداد مع مرور الزمن.
" رغم أن تولى آل البيت للخلافة كان رأيا سياسيا محضا إلا أن هذا لم يمنع من ظهور حركة دينية جعلت من هذا الرأي السياسي عقيدة دينية.
واليهودي الذي لابس عادي بس فيه دايره في راسه؟هل هي مذاهب مختلفه ؟؟ 15
191
ما الذي يجعل الرأسمالية وليست الشيوعية هي التي تأكل الغيلان من الشركات؟ 4
24
هل يجوز في الدين اليهودي زواج اليهودي من كافرة؟؟؟ 2
35
قررت اعمل مذهب يشبه الشيوعية ولكن يختلف عنها وحسميه الإفشائية.... 15
23
اظن ساختار مذهب غير مذهب ابي وامي عندما يحين لوقت 4
25
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
Read 192 reviews from the worlds largest community for readers. Apr 17 2019 إني رزقت حبها الفصل العاشر الأخير الجزء الثاني. 09 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى حمل إني رزقت حبها PDF الآن. إني رزقت حبها. By DinaGamal634 Ongoing – Updated Apr 17 2019 Embed Story Share via Email Read New Reading List. كتاب إني رزقت حبها متاح للتحميل pdf بحجم 1. يعرض المؤلف محمد سالم الخضر في كتاب إنى رزقت حبها بعض جوانب العظمة في سيرة أم المؤمنين السيدة خديجة – رضي الله عنها- والمميز في هذا الكتاب أنه جمع كل ماتم ذكر فيه ام المؤمنين خديجة عليها السلام من مواقف و أحاديث و. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. إنى قد رزقت حبها. إني رزقت حبها بقلم دينا جمال نوفيلا خفيفة عن الحب الحلال.
نورالحقيقة: فقال : ( إني قد رزقت حبها )الحــب رزق
وللقرب أكثر من أمنا خديجة اقرأوا معي ما جادت به قريحة د. عبد المعطي الدالاتي عن طيب ذكراها
ذكراكِ يا أماهُ عطرُ الياسمينْ *** قد فاح طهراً في مدارات السنينْ
ذكراكِ ذكرى الحقِّ يبدأ خَطوَهُ *** في الأرض يمضي بالرسالة لايلينْ
أنتِ التي صدّقتِ أحمدَ بالهدى *** فغدوتِ بالإيمان أولى المسلمينْ
أنتِ التي دثـَّرْتهِ.. زمـَّلْتهِ *** أنتِ التي آزرتِ خيرَ المرسلينْ
إذ قلتِ: "كلا! يا ابنَ عمي،لا تخفْ *** فلَأنتَ مأوىً للفضائل أجمعينْ
واللهِ لا يخزيـكَ ربُّ العالمينْ *** وأظنُّ ذاك الضيفَ جبريلَ الأمين ْ "
أنتِ التي قد كنتِ أولى من تلتْ *** "اِقرأ "وأنتِ كنتِ أولى الساجدينْ
أمـّاهُ! بيتكِ كان أولَ منزلٍ *** متلألئٍ بتلاوة الوحي المبينْ
أمـاهُ! إني رزقت حبها pdf. بيتكِ ضمّ أولَ سجدةٍ *** نبويةٍ لله ربِّ العالمينْ
بشراكِ يا أماهُ بيتٌ في السما *** من قصبٍ.. بشراكِ أمَّ المؤمنينْ
بشراكِ إذ أقراكِ جبريلُ الأمينُ *** سلامَهُ وسلامَ ربِّ العالمينْ! كم كان قلبُ المصطفى رمزَ الوفا *** في الحبِّ إذ يحدوهُ للماضي الحنينْ
فيقولها:"كانتْ وكانتْ ،كان لي*** منها البناتُ وكان أنوارُ البنينْ"
ذكراكِ حبٌّ في فؤادِ المصطفى *** ذكراكِ عطرٌ في شفاهِ الذاكرينْ
ذكراكِ أحمدُ والرسالةُ والهدى *** ذكراكِ إيمانٌ وإسلامٌ ودينْ
أسال الله تعالى أن يكرم أم عبد الله نجلاء الصالح التي أجادت في التعريف بأمنا خديجة رضي الله عنها
وصاحب القصيدة و أن يجمعنا بها مع حبيبها المصطفى صلى الله عليه و سلم.
وكان صلى الله عليه وسلم يستبشر فرحًا بقدوم أختها هالة كما روت ذلك عائشة رضي الله عنها فقالت: "استأذنت هالةُ بنتُ خويلدٍ، أختُ خديجةَ، على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. فعرف استئذانَ خديجةَ فارتاح لذلك" (مسلم). قال النووي في شرحه: "قَوْلهَا: "فَارْتَاحَ لِذَلِكَ": أَيْ هَشَّ لِمَجِيئِهَا، وَسَرِيّهَا لِتَذَكُّرِهِ بِهَا خَدِيجَة وَأَيَّامهَا. وَفِي هَذَا كُلّه دَلِيل لِحُسْنِ الْعَهْد، وَحِفْظ الْوُدّ، وَرِعَايَةِ حُرْمَةِ الصَّاحِب وَالْعَشِير فِي حَيَاته وَوَفَاته، وَإِكْرَام أَهْل ذَلِكَ الصَّاحِب". وفي الحديث الذي أخرجه مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَبَحَ الشَّاةَ فَيَقُولُ: أَرْسِلُوا بِهَا إِلَى أَصْدِقَاءِ خَدِيجَةَ. إني قد رزقت حبها. قَالَتْ: فَأَغْضَبْتُهُ يَوْمًا فَقُلْتُ: خَدِيجَةَ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا »". قال ابن حجر رحمه الله في (فتح الباري): " قَالَ الْقُرْطُبِيّ: كَانَ حُبّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا لأسباب كَثِيرَة، كُلٌّ مِنْهَا كَانَ سَبَبًا فِي إِيجَاد الْمَحَبَّة.