الخائن: هذا الذي يخون متى أمكنته الخيانة ولو كانت أمرًا حقيرًا يسيرًا، فالخيانة كأنها تجري منه مجرى الدم، وكذلك خيانة الأمانات وخيانة أموال اليتامى، وخيانة الله ورسوله، وغير ذلك، فكل هذه الألوان من الخيانة متوعد صاحبها بالنار والعياذ بالله. صفات أهل النار فى القرآن الكريم - منتديات الطريق إلى الله. قال بعض السلف: كنا نتحدث أن صاحب النار من لا تمنعه خشية الله من شيء خفي له. المخادع: وهو الذي يعمل على خداع الناس دائمًا كما هي صفة المنافق، وفي حديث ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار)). الكذاب والبخيل: فهما من أسوأ الأخلاق ومن أرذل الصفات التي يمكن أن يتصف بها مسلم. صعوبة النار
صفة الناريين
أجارنا الله من النار
كان هذا ختام موضوعنا حول صفات أهل النار في الشريعة الإسلامية، قدمنا خلال هذه المقالة بعض المعلومات حول أوصاف أهل النار، أعاذنا الله منها، وقد ذكرنا من بين هذه الأوصاف أن الله توعد المتكبرين بالنار وعذاب الجحيم؛ جزاء ما يتكبرون على الناس وعلى أوامر الله سبحانه وتعالى، وكذلك فإن الخيانة خيانة المال وخيانة الدين وكل هذه الألوان من الخيانة توعد الله تعالى عليها صاحبها بالنار والعذاب الأليم، فعلى المسلم أن يجتنب كل صفة من صفات أهل النار، وأن يفعل كل صفة من صفات أهل الجنة ليفوز برضا الله سبحانه وتعالى.
- بعض صفات أهل الجنة وأهل النار - الكلم الطيب
- صفات اهل النار - ووردز
- صفات أهل النار فى القرآن الكريم - منتديات الطريق إلى الله
- نهديّات السيدة واو- ولــم لا؟
- كتاب نهديات السيدة واو بقلم الكاتبة وفاء بوعتور قريباً
- تحميل كتاب نهديات السيدة واو pdf للكاتبة وفاء بوعتور - كتابي
بعض صفات أهل الجنة وأهل النار - الكلم الطيب
رد: صفات أهل النار فى القرآن الكريم 3-آكلو أموال اليتامى ظلماً
قال تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10)} سورة النساء
يُهَدِّدُ اللهُ تَعَالَى الذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى بِدُونِ سَبَبٍ مَشْرُوعٍ ، وَعَلَى سَبِيلِ الهَضْمِ وَالظُّلْمِ ، وَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّهُمْ إِنَّمَا يَأْكُلُونَ مَا يَكُون سَبَباً فِي إِيصَالِهِمْ إلَى نَارِ جَهَنَّمَ يَوْمَ القِيَامَةِ ، أَوْ إنَّهُمْ إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً تَتَأجَّجُ. ولقد فعلت هذه النصوص القرآنية بإيحاءاتها العنيفة العميقة فعلها في نفوس المسلمين. خلصتها من رواسب الجاهلية. هزتها هزة عنيفة ألقت عنها هذه الرواسب. وأشاعت فيها الخوف والتحرج والتقوى والحذر من المساس - أي مساس - بأموال اليتامى.. بعض صفات أهل الجنة وأهل النار - الكلم الطيب. كانوا يرون فيها النار التي حدثهم الله عنها في هذه النصوص القوية العميقة الإيحاء. فعادوا يجفلون أن يمسوها ويبالغون في هذا الإجفال!
صفات اهل النار - ووردز
وكَما قالَ تَعالى ﴿ إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (٤٣) طَعَامُ الأَثِيمِ (٤٤) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي البُطُونِ (٤٥) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (٤٦)﴾. وكَما قالَ تَعالى ﴿ وَلاَ طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ (٣٦) لاَّ يَأْكُلُهُ إِلاَّ الْخَاطِئُونَ (٣٧)﴾. أيها الأحبة في الله: لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النّارِ وأَصْحابُ الجَنَّةِ ولا يَسْتَوِي شَرابُ أَهْلِ الجَنَّةِ وشَرابُ أَهْلِ النّارِ. فَأَمّا أَهْلُ الجَنَّةِ: فَإِنَّهُمْ يُسْقَوْنَ مِنَ الرَّحِيقِ وهِيَ عَيْنٌ في الجَنَّةِ مَشوبَةٌ بِالْمِسْكِ بِإِناءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ بِالْمِسْكِ ومَمْزُوجٍ فِيهِ مِنْ تَسْنِيمٍ وهِيَ عَيْنٌ في الجَنَّةِ رَفِيعَةُ القَدْرِ. صفات اهل النار. وقالَ تَعالى ﴿ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ (٢٥) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (٢٦) وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ (٢٧) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (٢٨)﴾. وأَمّا أَهْلُ النّارِ: فَشَرابُهُم الْماءُ الْمُتَناهِي في الحَرارَةِ قالَ تَعالى ﴿ لاَ يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلاَ شَرَابًا (٢٤) إِلاَّ حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (٢٥)﴾ والحَمِيمُ هُوَ الشَّرابُ الْمُتَناهِي في الحَرارَةِ والغَسَّاقُ ما يَسِيلُ مِنْ جُلُودِ أَهْلِ النّارِ تَسْقِيهِمْ إِيّاهُ مَلائِكَةُ العَذابِ فَتَتَقَطَّعُ أَمْعاؤُهُمْ قالَ تَعالى ﴿ وَإِن يَسْتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (٢٩)﴾.
صفات أهل النار فى القرآن الكريم - منتديات الطريق إلى الله
جاء الإسلام ليقرب العباد إلى رب العباد سبحانه وتعالى، وقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته على فعل الطاعات واجتناب الموبقات التي تهلك الإنسان في دنياه وأخراه، فدلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل خير لنفعله، ودلنا على كل شر لنجتنبه، وقد وردت في الكثير من الأحاديث الشريفة صفات أهل النار لكي نتجنب هذه الصفات ولكي نخلع عن أنفسنا أن نتصف بواحدة منها مما قد يعرضنا للعذاب الشديد والعياذ بالله تعالى. ونحن في هذا الموضوع صفات أهل النار في الشريعة الإسلامية، نستعرض بعض تلك الصفات التي وردت في الشرع بخصوص أهل النار، أعاذنا الله تعالى من النار ومن شر النار وأدخلنا الجنة برحمته وإذنه وفضله الكبير سبحانه وتعالى إنه ولي ذلك والقادر عليه. أهل النار:
عن حارثة بن وهب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل، جواظ، مستكبر)). صفات اهل النار - ووردز. وروى معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث عن القاسم مولى معاوية قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العتل الزنيم قال: ((هو الفاحش اللئيم)). وأما الشخص المستكبر فهو الذي يتعاظم على الناس، وقد قال الله تعالى: أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ [الزمر:60].
قال تعالى: ﴿ وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ * جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الواقعة: 22 -24]. حور: جمع حوراء، وهي المرأة الشابَّة، الجميلة، البيضاء، شديدة سواد العينين؛ روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله: ((أعدَدْتُ لعبادي الصالحين ما لا عين رأتْ، ولا أُذُن سمِعَتْ، ولا خطر على قلب بَشَرٍ، فاقرؤوا إن شئتم ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾ [السجدة: 17]))؛ (البخاري حديث: 3244/مسلم حديث: 2824). قوله: ((أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أُذُن سمِعت، ولا خطر على قلب بَشَر))؛
معناه: أن الله تعالى ادَّخَر في الجنة من النعيم، والخيرات، واللذَّات ما لم يطَّلِع عليه أحَدٌ من الخَلْق بطريق من الطرق فذكر الرؤية، والسمع؛ لأنه يدرك بهما أكثر المحسوسات، والإدراك بالذوق، والشم، واللمس أقل من ذلك، ثم زاد على ذلك أنه لم يجعل لأحد طريقًا إلَّا توهمها بفكر وخطور على قلب، فقد جلَّت وعظمت عن أن يُدْركها فكرٌ وخاطرٌ، ولا غاية فوق هذا في إخفائها، والإخبار عن عظم شأنها على طريق الإجمال دون التفصيل؛ (طرح التثريب؛ للعراقي، جـ 8، صـ 273).
ديوان " نهديات واو " في تونس يثير جدلا واسعا
أصبحت شاعرة تونسية مغمورة تدعى وفاء بوعتور أشهر من نار على علم في العالم العربي، بعد نشر صورة لغلاف ديوانها الشعري الذي حمل اسم "نهديات السيدة واو" الذي سرعان ما أصبح هاشتاغا على تويتر. ونشرت "السيدة واو" صورتها على غلاف الديوان مع مقدمة حفلت بإيحاءات جنسية مقحمة وفق منتقدين. كما خصصت السيدة واو الديوان وحسابها على فيسبوك للاحتفال. وكتبت الشاعرة على صفحتها على فيسبوك، قائلة "شطحتي (رقصتي) الثّانية من 'نهديّات السّيّدة واو' تتوثّب للحياة، وستكون بإذن الله حاضرة في معرض تونس الدّولي للكتاب.. (.. ) شكرا لنهدي المولود من فم الشّعر، شكرا لأب بارَكَني وبَسْمَلَ وألقى بي في جُبّ اللّغة، شكرا لكلّ أصدقائي القرّاء بلا استثناء الدّاخل منهم للصّلاة أو الاستمناء، بكم يلتئم طين الوجود والمعنى والحُلم". ومنذُ إعلان الشاعرة عن ديوانها الشعري الجديد ومشاركته المرتقبة في معرض تونس الدولي للكتاب، لم يهدأ الجدل على موقع فيسبوك في تونس، وسرعان ما انتقل إلى العالم العربي. وانتقد تونسيون هذا الخيار في كتابة النص وفي صورة غلاف الكتاب معتبرين أن هناك حدا فاصلا بين الأدب، كشكل من أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية، وبين "قلة الأدب" كشكل كتابي وتعبيري، فيما رحّب آخرون بهذه التجربة المغايرة.
نهديّات السيدة واو- ولــم لا؟
تحميل كتاب نهديات السيده واو pdf
27-10-2021
Post Views:
512
كتاب نهديات السيده واو ، تحميل كتاب نهديات السيدة واو pdf للكاتبة وفاء بوعتور، تصدر الديوان الشعري نهديات السيدة واو مواقع التواصل الاجتماعي مؤخراً للكاتبة التونسية وفاء بوعتور، وهو عبارة عن ديوان شعري جديد تصدر التريند واحدث الكثير من الضجة والجدل، بسبب المقدمة التي ارفقتها الكاتبة على غلاف الكتاب والذي وصفه البعض انه يقلل من قيمة الادب، وتهافت القراء للبحث عن رابط لتحميل نهديات السيدة واو pdf. كتاب نهديات السيده واو
استفتحت وفاء بوعتور كتابها بمقدمة مثيرة اثارت الكثير من الجدل وحقق نهديات السيدة واو نسب تحميل وقراءة مرتفة، وجاء نص الغلاف للديوان الشعري الذي اطلقته وفاء بوعتور:
شكرا لنهدي المولود من فم الشعر
شكرا لشعري المنثال من فم النهد. تصدر الكتاب التريند عبر محركات البحث وسط حالة من الجدل والنقاش حول محور الكتاب. تحميل كتاب نهديات السيده واو
تباينت الاراء حول مضمون وملخص نهديات السيدة واو عبر مواقع التواصل الاجتماعي ومنهم من كتب:" أعتقد أن صاحبة " نهديات السيدة واو" قد نجحت نجاحا منقطع النظير في جعل شعب الفيسبوك على اختلاف طوائفه و الملل و شعوبه المتفرقة على امتداد هذا الكون الأزرق الافتراضي.
كتاب نهديات السيدة واو بقلم الكاتبة وفاء بوعتور قريباً
قراءة كتاب نهديات السيدة واو التونسية وفاء بوعتور نهديات السيدة واو كتاب نهديات السيدة واو قم بتنزيل قريبا كتاب نهديات السيدة واو للكاتبة وفاء بوعتور ، الذي أثار ضجة كبيرة في الساعات الأخيرة على منصات التواصل الاجتماعي في تونس وفي العالم العربي ككل. في آخر مشاركة لها ، شاركت في تفاصيل تدوينتها على صفحتها على الفيسبوك ، بالإضافة إلى ما يلي: "ثديي الثاني" ثديي السيدة واو "يقفز إلى الحياة ، وإن شاء الله الكتاب سيكون موجودًا في تونس الدولية. نبدة كتاب نهديات السيدة واو رائج الان على مواقع التواصل الاجتماعي في تونس هذا اليوم بمقتطفات من منشورات مجموعة من القصائد ، تستعد الشاعرة والكاتبة التونسية وفاء بوعطور لنشرها خلال الأيام المقبلة... منشورات فاجأت البعض بكتاباتها وصياغتها.. شكل إباحي. نوع أدبي لا علاقة له بالإبداع والنسيج الأدبي ، بينما يعتقد البعض أن الكاتب تعمد اتباع هذا الأسلوب. هدف يعقوب. كما استنكر تونسيون آخرون حملة النقد العنيف ضد صاحب الأريكة وكل الضوضاء المحيطة به ، مؤكدين أنها كانت نتيجة عقد ذكوري بحت وكراهية اجتماعية ، تعتبر إثم وجريمة في المواد الإباحية. مقتطفات من كتاب نهديات السيدة واو وتعليقًا على الجدل الذي أثاره مكتبها ، قالت الكاتبة في منشور نشرته على صفحتها على فيسبوك إنها تمر بحملة تشويه شرير ، بالإضافة إلى نشر مشاركات مشبوهة من بعض منشوراتها ، بالإضافة إلى كونها تحت الخطورة.
تحميل كتاب نهديات السيدة واو Pdf للكاتبة وفاء بوعتور - كتابي
27 أكتوبر 2021 13:13
مدّة القراءة: 3 دقيقة
ما المُضحك أو المُخزي في الكتابة عن نهود النساء- أو فروجهنّ- أو أجسادهن، أو "هُنّ" باختصار؟ لم تُخيف لفظة "نهد" الرأي العام ويتوجسّ منها الذكور ويستعوذُ منها الشيوخ وتخجل منها الصبايا؟ وجدت النهود طريقها للفضاء العام منذ أيّام وأصبحت حديث الجميع، لا توعيةً من سرطان الثدي خلال شهر أكتوبر الورديّ ولكن استغرابا من سيّدة تكتبُ عن الأثداء. وفاء بوعتور هي امرأة تونسية في رصيدها رواية وديوان شعري، تمتهنُ التربية والتعليم ولها عائلة صغيرة تسكنُ منزلا متواضعا في ولاية مدنين. ترتدي السيدة وفاء غطاء للرأس تؤكد أنه ليس لهُ بعد دينيّ أو ايدلولوجيّ وتصفهُ بأنه اختيار ذائقي شخصيّ، تفضّل الأثواب على السراويل، تحبّ الحياة واللغة العربيّة ورمزيّة الأجساد و مُدن الجنوب الرمليّة وتنوي التصويت لحركة الشعب القوميّة في الانتخابات القادمة. لكنّها- الملعونة، تكتب عن النهود، الملعونة. منذ أيّـــام، تتعرضُ وفاء بوعتور الى حملة تنمّر غريبة. نشرت الشاعرة صورة لغلاف النسخة الثانية من ديوانها "نهديات السيدة واو"، فانطلق الساخرون والمُحرمون والمثقفون في ازدراءها واقامات محاكمة لسيدة "مُحافظة" تكتبُ نصوصا ايروتيكيّة.
والصورة، على ما يبدو، لم تكن لافتة ولم تظهر بروز النهدين على نحو ما حصل في الصورة الثانية. والكتاب الذي يتضمن شيئاً من الإباحية، كما قيل، هو في الواقع أشبه بهَوبَرات لغوية، والإيحاءات الجنسية والإباحية محل فخر بالنسبة للشاعرة، كيف لا والجنس "محور أساسي للوجود، ومن منظوري عنصر بريء وغبي وشقي وشهي كالموت أو ألذ قسوة وقداسة". والشاعرة المتعرّضة للتنكيل والتجريح، نشرت صورتها في الغلاف، بحسب قولها، "لسببين اثنين، ذاتي وموضوعي.. الذاتي هو لإشباع ربوبية وغرور المبدعة والأنثى فيّ، أما الموضوعي لأُحدث صدمة ودهشة فنية أنشقّ بها عن السائد الأدبي في تشكيل الهوية البصرية للكتاب، وأنتقم بشكل ما من ثقافة العمود الشعري وأوهام الجندرية المريضة"، مبررة اختيارها للنهد في شِعرها بأن هذه الكلمة دون سواها "هي الرحم الدلالي التعدديّ الأخصب والأنجع والأمثل لإعادة الصياغة الفلسفية والجمالية للكون والموجودات.. النهد في شعري تصميم لغوي بريء القصد". وهي حين أصدرت الكتاب، كتبت في صفحتها في فايسبوك، قائلة: "شطحتي (رقصتي) الثّانية من "نهديّات السّيّدة واو" تتوثّب للحياة، وستكون بإذن الله حاضرة في معرض تونس الدّولي للكتاب(.. ) شكراً لنهدي المولود من فم الشّعر، شكراً لأب بارَكَني وبَسْمَلَ وألقى بي في جُبّ اللّغة، شكراً لكلّ أصدقائي القرّاء بلا استثناء الدّاخل منهم للصّلاة أو الاستمناء، بكم يلتئم طين الوجود والمعنى والحُلم".