وقد التقيتُ بنخب ثقافية وبرلمانية عراقية من الشيعة والسنة والأكراد والعرب وجميعهم يؤكدون على ضرورة تعميق العلاقات لما يخدم مصلحة البلدين. أيضًا هناك تذمر شعبي كبير من التدخلات الإيرانية في الشأن الداخلي العراقي وسياسة الابتزاز المستمرة من الجانب الإيراني وبخاصة في مجال تزويد العراق بالكهرباء والسيطرة على السوق العراقية من خلال إغراق العراق ببضائع إيرانية رديئة. العلاقات السعودية - الباكستانية.. قاعدة متينة جوهرها وحدة العقيدة والإخاء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. كذلك حضرت افتتاح معرض الكتاب الأخير في العراق الذي شاركت فيه السعودية بجناح كبير وقد شهد الجناح إقبالًا عراقيًا كبيرًا على المستويين الرسمي والشعبي، ومن بين من زار الجناح رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ووزير الثقافة وعدة وزراء آخرين. أيضا من خلال نقاشاتي مع زوار الجناح لمست الاهتمام الشعبي بالحضور السعودي على المستوى الثقافي والمجتمعي. ومن الخطوات السعودية التي تسعى لتعزيز العلاقات بين الرياض وبغداد قيام وفد سعودي يضم قرابة مئة شخصية اقتصادية وثقافية وسياسية من بينهم ستة وزراء بزيارة العراق خلال الأسبوع الماضي. وخلال الزيارة تم الإعلان عن تقديم منحة سعودية للعراق بقيمة مليار دولار أمريكي والإعلان عن تقديم منح دراسية في الجامعات السعودية للشباب العراقي أيضا التأكيد على هدية خادم الحرمين الشريفين المتمثلة في بناء منشأة رياضية في العراق وافتتاح القنصلية السعودية في العراق علاوة على الإعلان عن قرب افتتاح ثلاث قنصليات سعودية أخرى في مدن عراقية مختلفة، إلى جانب الإعلان عن فتح المعبر الحدودي بين الدولتين.
العلاقة السعودية العراقية يقتل 30 شخصًا
تحرص المملكة العربية السعودية بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز - حفظهما الله - على وحدة الشعب العراقي الشقيق، والتعاون مع حكومته الحالية بقيادة رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي لتحقيق المصالح المشتركة، وتعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين بما يحقق الأمن والاستقرار في المنطقة. وتنظر المملكة بتقدير بالغ إلى أهمية زيارة دولة رئيس الوزراء العراقي ولقائه مع سمو ولي العهد، بما يحمله ذلك من معانٍ ودلالات سياسية، تعكس إيمان الحكومة العراقية بأهمية العمق العربي والإسلامي والثقل الكبير الذي تمثله المملكة. والمملكة حريصة على دعم جهود العراق في التصدي للتطرف ومكافحة الإرهاب، وتؤكد على ضرورة احترام سيادته ووحدة أراضيه، ووقف التدخلات الخارجية، وتعمل من هذا المنطلق على تقوية العلاقات الثنائية في جميع المجالات. العلاقة السعودية العراقية منتصف العام المقبل. وعلى مدى تاريخها ترى المملكة العراق عمقًا إستراتيجيًا لها، وتربط أمنها بأمن العراق ضمن وحدة عربية، حيث تشهد العلاقات بين البلدين الشقيقين انطلاقة جديدة تسير نحو أوجه تعاون بناءة في المجالات السياسية والاقتصادية والبرلمانية وغيرها من المجالات.
النفوذ الإيراني وقال إن السبب الذي يجعل المملكة العربية السعودية مترددة في الانفتاح الكامل على العراق قد يعزى إلى التحالفات الإقليمية. حيث يعتبر العراق حليفا سياسيا لإيران تتنافس معه للسيطرة على الشرق الأوسط. ولكن مع التعقيد المستمر للتحالفات السياسية في المنطقة، يبدو أن العراق والمملكة العربية السعودية يتجهان أيضًا نحو بناء استراتيجية أكثر تنوعًا وتعقيدًا في علاقاتهما السياسية الحالية في المنطقة. وأضاف، مثلما يحافظ العراق على اتفاقيات تعاون أمني مع كل من إيران والولايات المتحدة، على الرغم من خلافاتهما، يمكنه أيضًا إقامة علاقات إيجابية وتعاون بناء مع السعودية، إلى جانب إيران، على الرغم من خلافاتهما. جريدة الرياض | العلاقات السعودية - العراقية.. انطلاقة نحو آفاق جديدة. وتابع، لا يتطلب الخطاب الدبلوماسي الحكيم الانضمام إلى أحد المحاور بقدر ما يتطلب الانفتاح على الحوار وإيجاد سبل للتعاون على الرغم من الاختلافات. العراق، على وجه الخصوص، هو البلد الذي سيجمع المصالح الإيرانية والسعودية، حيث يحارب البلدان داعش على الأراضي العراقية - إيران مع وحدات الحشد الشعبي والمملكة العربية السعودية مع التحالف الذي تقوده الولايات المتحدة ضد داعش. وأضاف، يبدو أن المملكة العربية السعودية تتبنى هذه الاستراتيجية أيضًا.
قال تعالى: ﴿ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴾ [المنافقون: 1]. • يقول الحسن البصري رحمه الله: " يُعدُّ من النفاق اختلاف القول والعمل، واختلاف السر والعلن، والمدخل والمخرج، وأصل النفاق والذي بُنِي عليه هو الكذب ". • وقد مرَّ بنا الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كَذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)). من علامات النفاق الأكبر :. • وعند البخاري ومسلم - أيضًا - من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( أربعٌ من كُنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومَن كانت فيه خَصلةٌ منهن؛ كانت فيه خَصلة من النفاق حتى يدعَها: إذا اؤتمن خان، وإذا حَدَّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر)). • قال الإمام النووي رحمه الله في شرح الحديث السابق:
" الذي قاله المحققون والأكثرون - وهو الصحيح المختار-: أن معناه: أن هذه الخصال خصال نفاق، وصاحبها شبيه بالمنافقين في هذه الخصال، ومُتخلِّق بأخلاقهم؛ فإن النفاق هو إظهار ما يبطن خلافه، وهذا المعنى موجود في صاحب هذه الخصال، وقوله صلى الله عليه وسلم: (( كان منافقًا خالصًا))؛ معناه شديد الشبه بالمنافقين بسبب هذه الخصال "؛ (شرح مسلم: 2 /236).
من علامات النفاق الأكبر :
النفاق صفة مذمومة لا تتماشى مع الفطرة الإنسانية السليمة ولا مع الأخلاق الإسلامية الحميدة. والمنافقون أُناسٌ ضعفاء الشخصية مريضوا النفسية لا يثبتون على موقف ولا يستقرون على مبدإ وغالبا ما يُظهرون عكس ما يكتمون. والمتأمل لحالهم يحار في فهمهم لأنهم تارةً مع المؤمنين وتارةً مع الكافرين حسب ما تقتضيه مصالحهم الضيقة ونزعاتهم المضطربة. وقد ذكر القرآن الكريم النفاق والمنافقين في أكثر من سبع وثلاثين آية. كثرة الكذب علامة على النفاق. ومما يروى عن الصحابة والتابعين من بعدهم أنهم كانوا يخافون على أنفسهم من النفاق رغم إيمانهم وتقواهم. والنفاق حسب أهل العلم نوعان، الأول نفاق اعتقادي يؤمن صاحبه بما يُخالف الإسلام جملةً وتفصيلا رغم إظهاره عكس ذلك مصداقا لقوله تعالى: [ومن الناس من يقول آمَنَّا بالله وباليوم الآخِرِ وما هم بمؤمنين، يخادعون الله والذين آمنوا وما يَخْدَعُونَ إلا أنفسهم وما يشعرون]. أما النوع الثاني فيسمى بالنفاق العملي أي أن المسلم يعمل بخصلة من خصال النفاق رغم إيمانه بالله ورسوله وحبه للإسلام والمسلمين وعمله بالأركان الخمسة وزيادة. فهذا النفاق أهون لأنه يسقط صاحبه في المعصية ولا يخرجه من الملة. والنفاق كغيره من السلوكات له صفات وعلامات.
من علامات النفاق ترك صلاة الفجر
ومن ذلك ما رواه البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أربعٌ من كُنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومَنْ كانتْ فيه خصلةٌ منهن كانتْ فيه خصلةٌ مِنَ النفاق حتى يدَعَها: إذا حدَّث كذَب، وإذا وَعدَ أخْلف، وإذا اؤتمنَ خَان، وإذا خاصمَ فجَر). من علامات النفاق الأصغر. كما روى مسلم أن النبي الكريم قال: (آيةُ المنافِق ثلاث: إذا حدَّثَ كذَب، وإذا وَعَدَ أخْلف، وإذا اؤتمن خان). وقد استنبط أهل العلم علامات كثيرة للنفاق من الكتاب والسنة كالغدر، والرياء، والإنفاق كرهاً، والاعتراض على أقدار الله، ومخالفة الظاهر للباطن، وغيرها. ورغم ما للنفاق من أخطار على المجتمع وتماسكه، ورغم توعد الله للمنافقين بأشد أنواع العقاب، فقد جعل سبحانه وتعالى باب التوبة مفتوحا أمامهم فقال في كتابه الكريم: [إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيراً، إلا الَّذِينَ تابوا وأصلَحوا واعتصموا بالله وأخلَصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يُؤتِ اللهُ المؤمنين أجراً عظيما]. فمن ابتُليَ بالنفاق أو بخصلة منه فعليه بالتوبة فورا وليَدْعُ الله أن يقيه من النفاق وما جاوره إسوة بالنبي الكريم الذي كان يقول: (اللهم إني أعوذُ بك من النِّفاق والشِّقاقِ وسوءِ الأخلاق).
من علامات النفاق الأصغر
بقلم:
زينب غيلان
مشاركة هذا المقال:
وانظر الفتوى رقم: 30749 ، عن صفات المنافقين في سورتي البقرة والمنافقون، والفتوى رقم: 5815 ، عن كيفية التخلص من صفات المنافقين. والله أعلم.