أهمية التزام بأحكام التجويد والترتيل في تعليم الأطفال القرآن الكريم
على عكس ما يعتقده البعض حول أن استخدام أحكام التجويد والترتيل من شأنها أن تصعب عملية التعلم على الطفل الآن المتخصصين في مجال تعليم الأطفال يشيرون بأن معدل الذكاء الطفل في المراحل الأولى من عمره تكون في أعلى مستوياتها وهو ما يجعله يستفيد من التناغم الصوتي الذي يضفيه أحكام التجويد في تلاوة القرآن وهو ما يسهل عليه عملية الحفظ لذلك فان الالتزام بتعليم تلك الأحكام بشكل يناسب استجابة الطفل. ونظرا لما نوليه لعملية تعلم القرآن الكريم للأطفال من أهمية كبيرة فإن كل ما تطرقنا له من أمور من شأنها التأثير على عملية الحفظ والتعلم لدى طفلك يجب أن توضع في عين الاعتبار لأنها ستحمل طفلك إلى الهدف المنشود في حفظ القرآن الكريم منذ نعومة أظافرة. وهناك العديد من النصائح التي يقدمها المتخصصين في مجال التعليم للأطفال، فبعيد عن دور الآباء في وضع طفلهم بشكل دائم تحت الملاحظة للخروج بنتائج حول مدي قدرات أداءه العقلية التي من شأنها أن تجعلك تقف بثبات على خطوات تعليم القران للأطفال في بداية الحفظ. تعليم القران للاطفال بالصوت والصورة. فإنها ستفيدك الصعوبات التي قد تواجهها في عملية التعلم لأنه من أصعب الأمور أن تلقن درسا للطفل ولكن مع اتباع استراتيجيات التعلم التي تقوم منهج مدروس ستجعل من عملية التعلم أمر محبب لدى طفلك وهو ما سيجعلك تحرز تقدم ملحوظ في التعلم على طفلك منذ البداية.
تعليم القران الكريم للاطفال
السن المناسب لتحفيظ الطفل القرآن
قد لا يعلم الكثير من أولياء الأمور ما هو العمر المناسب لتعليم الأطفال الصغار القرآن الكريم، خاصة وأن بعض الآيات قد لا تكون مفهومة بالنسبة إلى الأطفال الصغار، وعن العمر المناسب الذي يمكنكم خلاله تعليم الطفل الصغير القرآن فهو من بداية العام الثالث، ومن الممكن البدء حتى العام السادس أو السابع على حسب استيعاب الطفل، وكلما قمت بالأمر في فترة مبكرة كلما كان أفضل للطفل. قد يعجبك أيضا:-
أدعية الصباح مكتوبة مستجابة وقصيرة
دعاء سورة يس مستجاب للرزق وزيادة المال
تحفيظ القرآن للأطفال
يوجد اليوم الكثير من الطرق المتبعة التي يمكنكم من خلالها تحفيظ الطفل القرآن الكريم والتي من بينها التالي:
أن يتم تعليم الطفل القرآن من خلال الذهاب إلى محفظ قرآن لتعلم النطق الصحيح لكلمات القرآن. تعليم القران للاطفال يوتيوب. أو من الممكن تشغيل بعض البرامج المتخصصة في تعليم القرآن على الجهاز اللوحي. كما يمكنكم تشغيل قنوات القرآن الكريم على جهاز التلفاز حتى يتمكن الطفل من سماع القرآن. وبذلك نكون قدمنا لكم مقال عن طريقة تحفيظ القران للاطفال عمر 3،4،6 سنوات عبر موقع مواضيع من قسم مواضيع اسلامية ونتمنى من الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال.
تعليم القران للاطفال يوتيوب
اعرفي ماهو نمط طفلك و مفضلاته وسجليها عندك.. و سنطرح في المواضيع اللاحقة طرقاً تستخدمينها مع كل طفل حسب نمطه و اهتمامه.. بالنسبة للمعلمات في الصف ينبغي تبديل الوسائل كل مرة حتى تصل المعلومة لجميع الأطفال على اختلاف أنماطهم و تنوعها ولاحظي أنه كلما زدت قناة من الحواس لوصول المعلومة ازدادت رسوخاً بإذن الله. 2- التكرار ثم التكرار لكن دون ملل:
هل تبدو معادلة صعبة ؟
حسب علم نفس الطفل فإن المعلومة تحتاج ثلاث مرات على الأقل من التكرار لتدخل ذاكرة الطفل الدائمة … ويكون التكرار بوسائل مختلفة لنفس المعلومة. وهنا تكون الشكوى التي نسمعها دائماً: (طفلي يمل ولا يريد أن يكمل الحفظ اليوم). تعليم القران الكريم للاطفال. حسناً! سنتغلب سوياً على هذه المشكلة بطرح ألعاب ممتعة يحفظ من خلالها … و أوراق عمل تثبت ما حفظ. 3- وضع وتحديد نظام ومنهجية للعمل:
ينبغي للطفل أن يعرف أنه الآن في جلسة لحفظ كتاب الله.. و أنه سيكافأ على ما ينجز و سيقضي وقتاً ممتعاً.. معرفته لذلك ستجعل قبوله للحفظ سهلاً.. للمكافأة أنواع لا تحصى و لاتعد.. ولاحظي أن نظرة طفلك لنوع المكافأة تختلف عما تظنين.. هل حدث أنك اشتريت لطفلك هدية غالية الثمن ووجدتية يبكي لأن أخاه حصل على بالون وهو لا ؟ ولا يبالي بلعبته أبداً!..
تعليم القران للاطفال بالصوت والصورة
منهج خطوات تعليم القرآن للأطفال، لأن أطفالنا هم كنزنا الأكبر في هذه الحياة ودائما ما تكون عقولنا في حالة انشغال دائم بما يجب أن نقدمه لهم لنوفر حياة كريمة فإن السبيل الأول لذلك هو حفظ القرآن الكريم كدرع حماية لأبنائنا في الحياة لذلك يبحث جميع الآباء عن تعليم القرآن للأطفال بشكل طبيعي يلجأ الآباء للبدء في عملية تحفيظ القرآن من عمر صغير.
قد يهمك أيضاً: طرق للحفظ وعدم النسيان
ما هو برنامج إنعاش العقل ؟
دورة إنعاش العقل هي عبارة عن برنامج تدريبي منهجي ومنظم يتم من خلاله تدريب العقل بناء على أسس علميه مدروسة يستطيع العقل من خلالها تحسين أدائه وتنشيط قدراته من ضعف إلى أضعاف كثيرة في تسريع الحفظ وتقوية الذاكرة من ضعف الى 100 ضعف.
طريقة تحفيظ القران للاطفال عمر 3،4،6 حيث يعتبر الاطفال في هذا السن قادرون علي حفظ القران وخصوصا السور الصغيرة وهم في هذا السن يمكنهم تعلم القرآن الكريم من خلال خطوات عدة والتي تتمثل في التالي عبر موقع مواضيع فتابعونا:-
طريقة تحفيظ القران للاطفال 3 سنوات
تعليم الطفل القرآن الكريم من خلال الترديد، وهنا يعتمد المحفظ على ترديد الآيات أمام الطفل أكثر من مرة حتى يتمكن من حفظها. من الممكن الاستعانة بـ محفظ قرآن في المنزل أو خارج المنزل من أجل التعرف على طريقة النطق الصحيح. من الممكن أن يكون الأمر صعب في بداية الأمر ولكن بعد فترة سوف يعتاد الطفل عليه ويتمكن من الحفظ. طرق لتسهيل حفظ القرآن للاطفال
من الممكن تحفيظ الأطفال الصغار القرآن الكريم من الصغر، ولكن قد يعتبر الأمر صعب على البعض، خاصة وأن بعض الآيات في القرآن قد تكون صعبة على نطق الطفل، وعن أفضل الطرق التي يمكنكم من خلالها تحفيظ الطفل القرآن فهي على النحو التالي:
بداية يتم قراءة السورة بالتجويد على أن تكون صورة صغيرة. نشرح معنى السورة إلى الطفل بشكل جيد. تعليم القرآن الكريم للأطفال - قصار السور - YouTube. من الأفضل أن يتم تكرار السورة أكثر من مرة أمام الطفل حتى يتقنها. إذا أخطأ الطفل في ترديد بعض الكلمات يتم إعادة السورة أكثر من مرة.
وفي الموطأ عن عثمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله). وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار). وقال ابن عمر رضي الله عنهما: كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن. وفي سنن ابن ماجه عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله تعالى). والله أعلم. 16
0
1, 684
من صلى العشاء في جماعة فهو في ذمة الله
قال ابن الجوزي رحمه الله: معنى الحَدِيث: أَن من صلى الْفجْر فقد أَخذ من الله ذماما, فَلَا يَنْبَغِي لأحد أَن يُؤْذِيه بظُلْم ، فَمن ظلمه فَإِن الله يُطَالِبهُ بِذِمَّتِهِ. كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي ص345
وقال القرطبي: "فهو في ذمّة الله" أي: في أمان الله ، وفي جواره ؛ أي: قد استجار بالله تعالى ، والله تعالى قد أجاره ، فلا ينبغي لأحد أن يتعرض له بضر أو أذى ، فمن فعل ذلك فالله تعالى يطلبه بحقه ، ومن يطلبه لم يجد مفرًّا ولا ملجأ, وهذا وعيد شديد لمن يتعرض للمصلين. المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم للقرطبي 6/68
وأما أصحاب المذهب الثاني فيقولون: إن المقصود من الحديث التحذير من التهاون في صلاة الفجر, إذ إن تركها نقض للعهد الذي بين العبد وربه سبحانه, ومن هنا جاء في فيض القدير للمناوي نقلا عن الإمام البيضاوي: ويحتمل أن المراد بالذمة الصلاة المقتضية للأمان ، فالمعنى: لا تتركوا صلاة الصبح ولا تتهاونوا في شأنها ، فينتقض العهد الذي بينكم وبين ربكم ، فيطلبكم الله به ، ومن طلبه الله للمؤاخذة بما فرط في حقه أدركه ، ومن أدركه كبه على وجهه في النار ، وذلك لأن صلاة الصبح فيها كلفة وتثاقل ، فأداؤها مظنة إخلاص المصلي ، والمخلص في أمان الله.
من صلي العشاء في جماعه فهو في ذمه الله ما القي
قال النووي في "شرح مسلم" (5/158):" الذِّمَّة هنا: الضمان ، وقيل الأمان " انتهى. قال الطيبي رحمه الله: " وإنما خص صلاة الصبح بالذكر ؛ لما فيها من الكلفة والمشقة ، وأداؤها مظنة خلوص الرجل ، ومنه إيمانه ؛ ومن كان مؤمنا خالصا فهو في ذمة الله تعالى وعهده. " شرح مشكاة المصابيح ، للطيبي (2/184). وفي المراد بالحديث قولان للعلماء:
الأول: أن يكون في الحديث نهي عن التعرض بالأذى لكل مسلم صلى صلاة الصبح ، فإن من صلى صلاة الصبح فهو في أمان الله وضمانه ، ولا يجوز لأحد أن يتعرض لِمَن أمَّنَه الله ، ومن تعرض له ، فقد أخفر ذمة الله وأمانه ، أي أبطلها وأزالها ، فيستحق عقاب الله له على إخفار ذمته ، والعدوان على من في جواره. انظر: فيض القدير للمناوي (6/164). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "شرح رياض الصالحين" (1/591):
" في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم " انتهى. ويدل لهذا المعنى ما رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (4/5) بسنده ، وقال الألباني عنه في "صحيح الترغيب" (1/110): صحيح لغيره:
عن الأعمش قال: كان سالم بن عبد الله بن عمر قاعدا عند الحجاج ، فقال له الحجاج: قم فاضرب عنق هذا ، فأخذ سالم السيف ، وأخذ الرجل ، وتوجه باب القصر ، فنظر إليه أبوه وهو يتوجه بالرجل ، فقال: أتراه فاعلا ؟!
"الاستذكار" (2/147)
والله أعلم. المصدر
الاسلام سؤال وجواب
المشرف
الشيخ صالح المنجد
**************
التوقيع
التعديل الأخير تم بواسطة معاوية فهمي إبراهيم; 12-28-2017 الساعة 11:19 AM