كلمات اغنية شخبار عينك عبد المجيد عبد الله | Movie posters, Movies, Poster
- عبدالمجيد عبدالله شخبار عينك - YouTube
- ص55 - كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - روى ابن مسعود أن رجلا أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إنى لقيت امرأة فأصبت منها ما دون أن أطأها فقال أصليت معنا قال نعم فتلا عليه إن الحسنات يذهبن السيئات متفق عليه - المكتبة الشاملة
- “إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ” – منار الإسلام
- باب قوله تعالى: إن الحسنات يذهبن السيئات - حديث صحيح مسلم
- (3) إن الحسنات يذهبن السيئات - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
عبدالمجيد عبدالله شخبار عينك - Youtube
شخبار عينك بعدها تعشق النجمه وقلبك حبيبي بعد عمري وش اخباره بعده متيم ويتأثر من النسمه ولا تناسى وبدل دار عن داره قلبي حبيبي من الاشواق به زحمه نظرت عيوني بتكشف لك عن اسراره والحب يا صاحبي من ربنا نعمه الله وضعها قلوبٍ غير مختاره الله ما اروعك يا ساحر البسمه شوفك لعمري سلام واجمل بشاره خلاص ما عاد ابي تنطق ولا كلمه عرفت قلبك وشنهي اخر اخباره [the_ad id="177″] غناء: عبدالمجيد عبدالله كلمات: سالم الخالدي ألحان: صالح الشهري رابط الأغنية على يوتيوب المزيد من الاغاني السعودية
اسم الاغنية: احكي بهمسك كاتب الاغنية: العاليه ملحن الاغنية: سهم غناء: عبد المجيد عبد الله احكي بهمسك احكي بهمسك حبيبي توّها تغفي جروحي لا تصحيها ترا تنويمها عندي صعب ليه متأخر حضورك ؟ راحت ايامي وروحي! لي ثلاث سنين بحدادي على قول العرب كل ما قالولي وينه ؟ قلت.. ماربي كتب! ايش اجاوب ؟ وانت داري عارف الحال بوضوحي من يصدقني اذا قلت الفراق بلا سبب ؟! توّها تنزل دموعك! جعلها تكفير نوحي.. كلمات اغنيه شخبار عينك. الله يسامحك مابي ادعي بلحظة غضب صرت ماضي في حياتي وانت بالماضي طموحي دارت الدنيا وياما دارت الدنيا عجب! خذ جنودك من خفوقي ما بقى لك بي فتوحي جيشك اللي مارحمني.. بعد مافاز.. انغلب!
اهـ. مرحباً بالضيف
ص55 - كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - روى ابن مسعود أن رجلا أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إنى لقيت امرأة فأصبت منها ما دون أن أطأها فقال أصليت معنا قال نعم فتلا عليه إن الحسنات يذهبن السيئات متفق عليه - المكتبة الشاملة
27 - الصدقة الجارية:
كالمساعدة في بناء مسجد أو بئر أو مدرسة أو ملجأ أو تربية الأطفال على
الدين الصحيح والآداب الإسلامية وتربية الولد على الصلاح، فإنه إذا
مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ومنها ولد صالح يدعو له، وكذلك
نشر وطباعة الكتب ونسخ الأشرطة المفيدة وتوزيعها ودعم ذلك ماديا عن
طريق مكاتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات والمؤسسات الخيرية
وغيرها. ص55 - كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - روى ابن مسعود أن رجلا أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال إنى لقيت امرأة فأصبت منها ما دون أن أطأها فقال أصليت معنا قال نعم فتلا عليه إن الحسنات يذهبن السيئات متفق عليه - المكتبة الشاملة. 28 - صلاة أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها:
عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها
حرمه الله على النار » [رواه أبو داود والترمذي]. وتكون الأربع القبلية بتسليمتين بعد أذان الظهر وقبل الإقامة، وتكون
الأربع البعدية بتسليمتين. 29 - قيام الليل وإفشاء السلام وإطعام الطعام:
عن عبدالله بن سلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام،
وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام » [رواه الترمذي]. 30 - الترديد خلف المؤذن:
قال صلى الله عليه وسلم: من قال حين يسمع النداء: « اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له
شفاعتي يوم القيامة » [رواه البخاري].
“إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ” – منار الإسلام
وقال عطاء الخراساني: هو الرجل يختم له بشرك أو عمل كبيرة فيحبط عمله كله. وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من ترك صلاة العصر حبط عمله "
[ رواه البخاري (553)]. وفي " الصحيح " - أيضا - أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان فقال الله: " من
ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان ، قد غفرت لفلان وأحبطت عملك "
[ مسلم (2621)]. وقالت عائشة رضي الله عنها: أبلغي زيدا أنه أحبط جهاده مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم إلا أن يتوب. [ رواه الدارقطني (3/52)
والبيهقي (5/330)]. وهذا يدل على أن بعض السيئات تحبط بعض الحسنات ، ثم تعود بالتوبة منها. باب قوله تعالى: إن الحسنات يذهبن السيئات - حديث صحيح مسلم. وخرج ابن
أبي حاتم في " تفسيره " من رواية أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه لا يضر مع الإخلاص ذنب كما لا
ينفع مع الشرك عمل صالح ، فأنزل الله عز وجل يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُم
[ محمد: 33]
فخافوا الكبائر بعد أن تحبط الأعمال. وبإسناده ، عن الحسن في قوله وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُم قال: بالمعاصي. وعن معمر ، عن الزهري في قوله تعالى وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُم قال الكبائر.
باب قوله تعالى: إن الحسنات يذهبن السيئات - حديث صحيح مسلم
الوقفة الثانية: وفي الحادثة ضرورة المبادرة بالندم والتوبة إذا حل الذنب ووقعت المعصية، فهذه المبادرة مؤشر على حياة القلب، وبرهان على عمق التقوى في الصدر؛ قال سبحانه عن عباده المتَّقين، والموْعودين بجنَّة عرْضها السَّموات والأرض: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ) [آل عمران: 135]. ثم بعد هذه التوبة الصادقة فهنيئًا لكل تائب فضائل ربه تنتظره:
يفرح ربه بتوبة عبده، ويكفر عنه خطأه، بل ويبدل سيئاته حسنات صالحات. (3) إن الحسنات يذهبن السيئات - خالد سعد النجار - طريق الإسلام. يَا مَنْ عَدَا ثُمَّ اعْتَدَى ثُمَّ اقْتَرَفْ *** ثُمَّ انْتَهَى ثُمَّ ارْعَوَى ثُمَّ اعْتَرَفْ
أَبْشِرْ بِقـَوْلِ اللَّهِ فِـي آيَـاتِهِ *** إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفْ
الوقفة الثالثة: وبعد مجافاة الذنب وهجرانه، يأتي الاستكثار من فعل الحسنات، ليغسل العبد بماء الطاعة درن المعاصي، وفي الحديث: "وأتبع الحسنة السيئة تمحها". عباد الله: وكلَّما كانت الحسنة من جنس السيّئة كان ذلك أبلغ في التَّكفير والإذهاب، فإنْ كانت السيّئة من خطايا اللّسان، فليكثر العبد من طاعة الله بلسانه، وإن كانتْ خطيئته سماعَ حرام، فليشنِّف سمعه بالذكر والقرآن؛ قال شيخ الإسلام: "وينبغي أن تكون الحسنات من جنس السيئات؛ فإنَّه أبلغ في المحو".
(3) إن الحسنات يذهبن السيئات - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
وقال صلى الله عليه
وسلم: " ما مِن امرئ مُسْلِمٍ تحضُرُهُ صلاةٌ مَكتُوبةٌ فَيُحْسِنُ
وُضُوءَهَا، وَخُشوعَهَا، وَرُكُوعَها، إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ
الذنُوبِ مَا لَمْ تُؤْتَ كَبِيرةٌ، وَذلكَ الدَّهْرَ كلَّه " [12] وفي الختام ونحن في
شهر البر والخيرات، شهر التوبة والمغفرة والإنابة، شهر تتضاعف
فيه الحسنات أضعافا كثيرة، فهل من مشمر للاجتهاد في الطاعات وأعمال الخير حتى
تذهب حسناتُنا سيئاتِنا ونكون من العتقاء من النار. [1]. سورة هود، الآية 114 [2]. سورة هود
الآية 112. [3]. أخرجه الترمذي وغيره، عن ابن عباس [4]. ابن عاشور، تفسير التحرير والتنوير، ج12، ص 176. [5]. سورة هود الآية 114. [6]. ينطر تفسير المراغي، 12، جص 94-95، وفي ظلال القرآن،
سيد قطب، ج4، ص1932. 12، ص
180. ابن عاشور، تفسير التحرير والتنوير، ج[7] رواه الترمذي، حديث رقم 1906[8] سورة النجم الآية 31. [9] سورة النساء، الآية 31 [10] رواه مسلم، حديث رقم 233. [11] رواه مسلم، حديث رقم 228. [12]
فالصلاة هي أنس المؤمن
وصلته بربه الرحيم الودود القريب المجيب، هي أس العبادات المغذية للإيمان وزاد الطريق
الذي يعين المؤمن على الاستقامة وتحمل تكاليف الشرع، ويتبع الأمر بإقامة الصلاة -وإقامتُها تأديتها كاملة مستوفاة بحضور وخشوع- إخباره بأن الحسنات
يذهبن السيئات، هو أمر عام يشمل كل حسنة، أي كل أعمال البر فرضا كانت أو نفلا، والصلاة
من أعظم الحسنات. والمقصود بالآية أن الأعمال الحسنة تكفر السيئات
وتذهب المؤاخذة عنها لما فيها من تزكية النفس وإصلاحها. " [6] قال ابن عاشور: "وإذهاب السيئات يشمل إذهاب وقوعها بأن يصير انسياق النفس
إلى ترك السيئات سهلا وهينا، كقوله تعالى: " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر "،
ويكون هذا من خصائص الحسنات كلها، ويشمل أيضا محو إثمها إن وقعت.