وقد كان القصر يسمى في ذلك الوقت (مشرفه)نسبه لاصول امرائهم وبعد وقعه المعركه اطلق عليها الملك عبد العزيز اسم قصر بن عقيّل الذي ما زال يطلق عليها هذا الاسم حتى الآن. مشاهير قصر ابن عقيّل
الأمير الشيخ / محمد بن صالح بن عقيِّل
الأمير عبد الله بن محمد بن عقيِّل المشرفي الوهبي التميمي -- الملقب بـأمير البيارق
الأمير الشيخ / محمد بن عبد الله بن محمد آل عقيِّل
الأمير الشيخ/ ناصر بن عبد الله بن محمد آل عقيِّل
الأمير الشيخ / سليمان بن محمد بن عقيِّل أخو الامير عبد الله
الأمير عبد الله بن سليمان بن محمد العقيّل
الشيخ /منيع بن عبدالله بن صالح بن عقيِّل
يوسف سالم المولام سياف سالم المولام سيف سالم المولام صلاح سالم المولام عيد سالم المولام فالح سالم المولام محمد سالم المولام
موقع موقع البلدة الرسمي
شاهد قصر ابن عقيّل من القمر الصناعي حيث تفاصيل البلد
- مدينة قصر ابن عقيّل بمنطقة القصيم عام 1404هـ (من الأرشيف) - YouTube
- قصر ابن عقيل (صور قديمة) - منطقة القصيم - YouTube
- قصر بن عقيل
- متحف قصر ابن عقيل.. تاريخ خالد وتراث زاخر - رشيد بن عبدالرحمن الرشيد
- حروب بني سليم بن
- حروب بني سليم لعبة
- حروب بني سليم الوادعي
- حروب بني سليم سليم
مدينة قصر ابن عقيّل بمنطقة القصيم عام 1404هـ (من الأرشيف) - Youtube
قصر بن عقيّل (بكسر الياء المشدودة) هي أمارة ذات تاريخ عريق وهي مسقط رأس عائلة آل عقيّل التي وثق عنها الكرم
معلومات عن القصر
قصر ابن عقيّـل ترتبط بإمارة منطقة القصيم مباشرة، تقع على الضفة الجنوبية لوادي الرُّمة ، وغرب محافظة الرس والتي تبعد عـنه بحوالي 12 كـم تقريباً، كما تبعد عـن مدينة بريدة - عاصمة منطقة القصيم – بمسافة تقدّر بحوالي 90 كم. وعن مدينة الرياض بمسافة تقدّر بحوالي 400 كم. وإذا ما أردنا تحديد موقع قصر ابن عقيّل بدقة فإننا نستطيع القول في الوقت الحـاضر وبعد توفّر الأجهزة الحديثة أن قصر ابن عقيّل يملك لإحداثيات التالية:
خط عرض 25. 50. 369 شمالا
خط طول 43. مدينة قصر ابن عقيّل بمنطقة القصيم عام 1404هـ (من الأرشيف) - YouTube. 22.
قصر ابن عقيل (صور قديمة) - منطقة القصيم - Youtube
في يوم الثلاثاء الموافق 3-5-1443 هـ كان التدشين والافتتاح لمتحف قصر ابن عقيّل التاريخي ففي مناسبة جميلة وفرحة سعيدة قص سمو الأمير فيصل بن مشعل أمير منطقة القصيم شريط الافتتاح لهذا المتحف الذي انضم إلى قافلة المتاحف بالمنطقة وقد جمع عبق الماضي والتاريخ المجيد. وفي ركن الفصل (القديم) رحب صالح المزروع صاحب المتحف من خلال السبورة والطبشورة بسموه الذي بادله المشاعر بعبارة رقيقة كتب فيها (أخي صالح كثر الله خيركم وبارك لكم وبكم مع تحياتي).. عبارات محفزة وداعمة لكل جهد يخدم الوطن.. بروح التواضع والإنسانية. قصر بن عقيل. تلك العبارات الأميرية هي وقود وطاقة إيجابية لكل إنسان لكي يبذل المزيد من العطاء الإيجابي وإن هذا المتحف جاء ليصبح رافداً معززاً للسياحة ويضم بين أركانه جزءاً من تاريخ الوطن الغالي وتاريخ مركز (قصر ابن عقيّل) ودور رجاله في نصرة الإمام الملك عبدالعزيز.. ومشاركتهم في مرحلة التوحيد.. إن الزائر لهذا المتحف يدهش للجهد الذي بذل في تصميمه وبنائه وتوفر المعروضات والمقتنيات التاريخية فيه.. فأنت أمام قطع أثرية ووثائق تاريخية وصور نادرة وأركان وزوايا متعددة تحكي قصة هذه البلدة الصغيرة قبل مئات السنين على ضفاف وادي الرمة.. وكيف أصبحت اليوم مركزاً عامراً يعج بالحركة والبناء.
قصر بن عقيل
ويرتبط مركز الإمارة فيها مباشرة بإمارة منطقة القصيم بموجب وثيقة من الملك عبدالعزيز رحمه الله بربط القصر بإمارة الكافة إمارة القصيم. وبعد التشكيل الإداري للمناطق والمحافظات صدر أمر صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية رقم 59321 في 19/7/1415هـ بربط إمارة القصر إدارياً بإمارة منطقة القصيم تمشياً مع وثيقة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه. ويوجد في القصر العديد من الدوائر الحكومية من أهمها مركز الإمارة ، هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فرع البلدية ، مكتب للبريد ، عدد من المدارس للبنين والبنات ، جمعية تعاونية ، وجمعية خيرية ، ومركز للرعاية الصحية الأولية. وإلى يومنا هذا يزداد ولله الحمد القصر تقدماً وازدهاراً وشهرة. فالله الحمد والمنّة ولله الشكر والعرفان.
متحف قصر ابن عقيل.. تاريخ خالد وتراث زاخر - رشيد بن عبدالرحمن الرشيد
وكانوا إذا أتى وقت الظهر يخرجون إلى مزرعتهم ويقومون بإخراج الماء من البئر وحمله على ضهورهم لسقاية الزرع بمزرعتهم وإذا انتهوا من ذلك عادوا إلى مزرعة والدهم ، ثم يعاودون عمل ذلك في وقت المساء من كل يوم. و بعد ذلك اتفق الإخوة الثلاثة على بناء غرفة بجانب البئر في مزرعتهم وذلك لتخزين تنك الماء وليستريحوا بها من عناء الذهاب والمجيء من مزرعة والدهم يومياً ، وليسهروا بها في أوقات المساء بجانب مزرعتهم حماية لها وحرصاً عليها. وكان إذا أتى أحد الرجال إلى مزرعة والدهم وسأل عن الأبناء الثلاثة قيل له أنهم بالقصر أي مزرعتهم و الغرفة التي استحدثوها بجانب بئر الماء الذي يسقون به زرعهم. ومن هذا البئر والغرفة التي بجانبه بدأ قصر بن عقيّل. وبعد مضي السنين توفي الأب ( عقيّل) وكبُر الأبناء الثلاثة وتزوجوا وأنجبوا عدداً من الأبناء, وبعد وفاة عقيّل انتقل الأبناء الكبار ( طويرش ومحمد ونفجان) للعمل مع إخوانهم في مزرعتهم. وبعد أن كبرت هذه المزرعة جلبوا العمال لكي يعملوا بجانبهم. ونشأت البيوت ، وتطورت أعدادها عبر مرّ السنين إلى أن أصبح هذا القصر بلدة كبيرة معروفة ومشهورة ومترامية الأطراف تقع في عالية القصيم كثيرة السكان متعددة القرى والهجر.
وكانوا خيّالة وأقوياء وأصحاب علم ومعرفة ودراية بالأمور, كانوا مع أبيهم في المزرعة المسماة أم سلمة ( بئر قديمة شمال قصر بن عقيّل حالياً). فكان يخرج إلى أصحابه الذين اقترضوا منه ليتحصّل على حقوقه من الفلاحين, فكان ينصب خيمة عند الزروع في وقت الصيف. وفي يوم من الأيام أرسل أحد أبنائه ليجلب التمر و القهوة من البيت ليقدمها لأصحابه والفلاحين كعادته. فكانت الأم آنذاك غضبانة بعض الشيء فلما جاء الابن وطلب منها القهوة والتمر تغيّر وتعكّر مزاجها وأنكرت على الأب فعلته هذه لأنه كان يأخذ الكثير من التمر والقهوة ويقدمها لأصحابه وللمزارعين والضيوف. فأقنع الابن الأم بأن تعطيه بعض التمر والقهوة وأنه سوف يقنع أبيه بأن يكفّ بعض الشيء من كثرة الطلب ويخبره بما حصل. فلما عاد الابن إلى أبيه ( عقيّل) رحمه الله, قال له إن والدتي تقول كذا وكذا وكأنها تطاولت عليك بعض الشيء وإني أرغب بأن تتزوج لكي لا تسيطر عليك والدتي. فالأب رفض وقال أنتم عندي أبنائي الثلاثة أحق منّي بالزواج فالأولى أن أزوجكم أنتم لا أن أتزوج أنا. فأقنعه الابن بالزواج فاستجاب ( عقيّل) إلى ابنه وقال له اذهب وأخطب لي. وكان في وقتها ابن خليفة ( رحمه الله) راعي الشنانة ومزرعة ظلما المعروفة قديماً بمنطقة القصيم بخيراتها الوفيرة.
بشكلٍ عام فإن خطة طومان باي إن لم تكن كفيلة بنصره فعلى الأقل كادت تتيح استمرار الحرب في الريدانية أيامًا، لولا عيب واحد وهو أن المصريين لم يكونوا قادة أهم سلاح في جيشه وهو المدافع إذ جعله مع جان بردي فقام الأخير بخيانته وضربه من الخلف لتنقلب موازين المعركة بعدما بدأت بظفرٍ للمماليك. حروب طومان باي في نظر المؤرخين.. حروب طومان باي ضد سليم الأول «2» الريدانية وخطة النصر الكارثي. الريدانية نموذجًا
ربما لا يتصور الجيل الحالي مدى أهمية معركة الريدانية كواحدة من أهم معارك طومان باي، ورغم أن محبي طومان باي من المؤرخين كابن إياس وبن زنبل أرخوا للمعركة بشكلٍ كبير جعل مؤيدي العثمانيين يتشككون في كلامهم، لكن سليم الأول نفسه اعترف بهذه المعركة وببطولات المماليك والمصريين. للتاريخ | قائمة أسماء خونة طومان باي «ماذا فعلوا وكيف انتهوا»
يشير المؤرخ أحمد بن محمد بن الحمصي الأنصاري خلال كتابه «حوادث الزمان ووفيات الشيوخ والأقران» إلى أن سليم الأول في خطبته التي ألقاها بعد موقعة الريدانية وقبل دخوله لمصر أشاد ببطولات جيش طومان باي حين قال «وصلت عساكرنا الشريفة إلى الريدانية فوجودهم لبسوا السلاح وكملوا العدد ولما وقف الصفان ماج عسكرنا كموج بحر عمان وبقي يغلي ويضطرب فرتبنا وزيرنا سنان باشا في ميمنة العسكر ودستورنا المكرم ومشيرنا المفخم يونس باشا معه».
حروب بني سليم بن
الأذكياء في مجلس عمر
كان زياد جالسًا بمجلس عمر، فأملى عمر على كاتبه كتابًا سرًّا، فكتب الكاتب خطأ،
فقال زياد: يا أمير المؤمنين، إنه كتب غير ما أمليته، فتناول عمر الكتاب فوجد الأمر
كما قال زياد، فقال عمر لزياد: من أين علمت هذا؟ قال زياد: سمعت كلامك ورأيت حركة
قلمه فلم أرَ بينهما اتفاقًا. ذكاء بهلول
مرَّ بهلول بقوم في أصل شجرة يستظلون بفيئها، فقال بعضهم لبعض: تعالوا حتى نسخر
على بهلول، فلما اجتمعوا به قال أحدهم: يا بهلول، تصعد هذه الشجرة وتأخذ من الدراهم
عشرة، قال: نعم، فأعطوه الدراهم، فصرَّها في كمه ثم قال: هاتوا سلمًا، فقالوا: لم
يكن في شرطنا سلم، قال: إن شرطي هو دون شرطكم. عندك كام سنة؟
قال رجل لهاشم بن القرطي: كم تعد؟ قال: من واحد إلى ألف ألف وأكثر، قال: لم أرد
هذا، قال: فما أردت؟ فقال: كم تعد من السن؟ قال: اثنين وثلاثين سنًّا من أعلى وستة
عشر من أسفل، قال: لم أرد هذا؟ قال: فما أردت؟ قال: كم لك من السنة؟ قال: ما لي
منها شيء، كلها لله عز وجل، قال: فما سنُّك؟ قال: عَظْم، قال: فابن كم أنت؟ قال:
ابن اثنين، أب وأم، قال: فكم أتى عليك؟ قال: لو أتى عليَّ شيء لقتلني، قال: فكيف
أقول؟ قال: قل «كم مضى من عمرك».
حروب بني سليم لعبة
قال ابن إسحاق : فأقام بنجد صفْراً كله أو قريبا من ذلك ، ثم رجع إلى المدينة ، ولم يلق كيدا . فلبث بها شهر ربيع الأول كله ، أو إلا قليلا منه . السلمي وش يرجع – المنصة.
غزوة الفرع من بحران
ثم غزا ( رسول الله صلى الله عليه وسلم ) يريد قريشا ، واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم ، فيما قال ابن هشام .
قال ابن إسحاق : حتى بلغ بحران ، معدنا بالحجاز من ناحية الفرع ، فأقام بها شهر ربيع الآخر وجمادى الأولى ، ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيدا ،
أمر بني قينقاع
ما قاله لهم الرسول صلى الله عليه وسلم وردهم عليه
قال وقد كان فيما بين ذلك ، من غزو رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بني قينقاع ، وكان من حديث بني قينقاع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعهم بسوق ( بني قينقاع ) ثم قال : يا معشر يهود ، احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة ، وأسلموا ، فإنكم قد عرفتم أني نبي مرسل ، تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله إليكم ؛ قالوا : يا محمد ، إنك ترى أنا قومك ! لا يغرنك أنك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب ، فأصبت منهم فرصة ، إنا والله لئن حاربناك لتعلمن أنا نحن الناس .
حروب بني سليم الوادعي
سبب هزيمة الريدانية
الخيانة – ممالك النار
من المؤكد أن قوة الجيش العثماني كانت أكبر بكثير من قدرات جيش المماليك، لكن بشهادة سليم الأول نفسه فالخيانة كانت أقوى الطرفين وأمالت الكفة لصالح العثمانيين، ليدخلوا القاهرة في 27 يناير سنة 1517 م.
حروب بني سليم سليم
سبب حرب المسلمين إياهم
قال ابن هشام وذكر عبدالله بن جعفر بن المسور بن مخرمة ، عن أبي عون ، قال : كان من أمر بني قينقاع أن امرأة من العرب قدمت بجلب لها ، فباعته بسوق بني قينقاع ، وجلست إلى صائغ بها ، فجعلوا يُريدونها على كشف وجهها ، فأبت ، فعمد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها ، فلما قامت انكشفت سوءتها ، فضحكوا بها ، فصاحتْ . حروب بني سليم الوادعي. فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله ، وكان يهوديا ، وشدت اليهود على المسلم فقتلوه ، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود ، فغضب المسلمون ، فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع .
تدخل ابن أُبيّ في شأنهم معه صلى الله عليه وسلم
قال ابن إسحاق : وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ، قال : فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا على حكمه ، فقام إليه عبدالله بن أبي بن سلول ، حين أمكنه الله منهم ، فقال : يامحمد ، أحسن في موالي ، وكانوا حلفاء الخزرج ، قال : فأبطأ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقال : يا محمد ، أحسن في موالي ، قال : فأعرض عنه . فأدخل يده في جيب درع رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال ابن هشام : وكان يقال لها ذات الفضول .
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم ، واستعمل على المدينة بشير بن عبدالمنذر ، وهو أبو لبابة ، فيما قال ابن هشام : حتى بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا ، وقد فاته أبو سفيان وأصحابه ، وقد رأوا أزواداً من أزواد القوم قد طرحوها في الحرث يتخففون منها للنجاء ، فقال المسلمون ، حين رجع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، أتطمع لنا أن تكون غزوة ؟ قال : نعم .
سبب تسمية هذه الغزوة باسمها
قال ابن هشام : وإنما سميت غزوة السويق ، فيما حدثني أبو عبيدة : أن أكثر ما طرح القوم من أزوادهم السويق ، فهجم المسلمون على سويق كثير ، فسميت غزوة السويق .