يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (5) قوله تعالى: يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون. قوله تعالى: يدبر الأمر من السماء إلى الأرض قال ابن عباس: ينزل القضاء والقدر. وقيل: ينزل الوحي مع جبريل. وروى عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن سابط قال: يدبر أمر الدنيا أربعة: جبريل ، وميكائيل ، وملك الموت ، وإسرافيل; صلوات الله عليهم أجمعين. فأما جبريل فموكل بالرياح والجنود. وأما ميكائيل فموكل بالقطر والماء. وأما ملك الموت فموكل بقبض الأرواح. وأما إسرافيل فهو ينزل بالأمر عليهم. القران الكريم |يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ. وقد قيل: إن العرش موضع التدبير; كما أن ما دون العرش موضع التفصيل; قال الله تعالى: ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات. وما دون السماوات موضع التصريف; قال الله تعالى: ولقد صرفناه بينهم ليذكروا. قوله تعالى: ثم يعرج إليه قال يحيى بن سلام: هو جبريل يصعد إلى السماء بعد نزوله بالوحي. النقاش: هو الملك الذي يدبر الأمر من السماء إلى الأرض. وقيل: إنها أخبار أهل الأرض تصعد إليه مع حملتها من الملائكة; قاله ابن شجرة.
القران الكريم |يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
آيات الإعجاز:
قال الله تعالى: {يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [السجدة: 5]. فهم المفسرين:
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في تفسيره للآية: "هذا في الدنيا، ولسرعة سيره يقطع مسيرة ألف سنة في يوم من أيامكم" [راجع الطبري والقرطبي والزمخشري]. وقال قتادة رضي الله عنه: مقدار مسيره في ذلك اليوم ألف سنة [ذكره الطبري في تفسيره]. وقال القرطبي: "يعني: في يوم كان مقداره في المسافة (دوماً) ألف سنة". وذكر أبو حيّان في تفسيره أن: "السنة مبنية على سير القمر". وذكر البغوي في تفسيره لقوله تعالى: "مما تعدون" أي: "للمؤمنين". وقال القرطبي: أي: "مما تحسبون". مقدمة تاريخية:
في عام 1676 قدّم "أولاس رومر" الدليل الأول في التاريخ على أن سرعة الضوء غير لحظية، واستمرت القياسات ثلاثة قرون إلى أن اعتمدت في باريس سنة 1983 القيمة الدولية لسرعة الضوء في الفراغ وتقدّر بـ: 299792. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة السجدة - الآية 5. 458 كم/ثانية. - طبقاً لبيان المؤتمر الدولي للمعايير الذي انعقد في باريس سنة 1983 فإن سرعة الضوء في الفراغ تقدّر بـ 299792. 458 كم/ثانية.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة السجدة - الآية 5
وعن وهب بن منبه: في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة قال: ما بين أسفل الأرض إلى العرش. وذكر الثعلبي عن مجاهد وقتادة والضحاك في قوله تعالى: تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة أراد من الأرض إلى سدرة المنتهى التي فيها جبريل. يقول تعالى: يسير جبريل والملائكة الذين معه من أهل مقامه مسيرة خمسين ألف سنة في يوم واحد من أيام الدنيا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 47. وقوله: ( إليه) يعني إلى المكان الذي أمرهم الله تعالى أن يعرجوا إليه. وهذا كقول إبراهيم عليه الصلاة والسلام: إني ذاهب إلى ربي سيهدين أراد أرض الشام. وقال تعالى: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله أي إلى المدينة. وقال أبو هريرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أتاني ملك من ربي عز وجل برسالة ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والأخرى على الأرض لم يرفعها بعد.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 47
وأما عن قوله تعالى: {مما تعدون} فقد ذكر أبو حيان التوحيدي في تفسيره أن: "السنة مبنية على سير القمر" ومعنى ذلك أن العرب كانت تعتمد في حساب الزمن على الحساب القمري، كما كانوا يعبرون عن المسافة بالزمن كأن يقولوا: مسافة ثلاثة أيام، والقرآن نزل بلغة العرب فقال: "مما تعدون". وعلى ضوء ما تقدم إذا علمنا أن سرعة جسم ما = المسافة المقطوعة / الزمن
وبالمطابقة بين المعادلة العلمية والمعادلة القرآنية نجد ما يلي:
المعادلة القرآنية
المعادلة العلمية
في يوم كان مقداره (زمن يوم أرضي)
الزمن
ألف سنة مما تعدون (بالحساب القمري) = 12000 دورة قمرية
المسافة
الأمر الكوني = ألف سنة مما تعدون (12000 دورة قمرية / زمن يوم أرضي(
السرعة = المسافة / الزمن
وبالتعويض في المعادلة بالأرقام (راجع الحقائق العلمية لتفصيل الأرقام). السرعة (الأمر الكوني الفيزيائي) =
وهذه القيمة لسرعة الأمر الكوني مطابقة تماماً لقيمة سرعة الضوء المعلنة دولياً سنة 1983 في باريس. وقد تم عرض هذا البحث بنتيجته المذهلة على علماء متخصصين في الفيزياءبكلية العلوم بجامعة الملك عبد العزيز بالمملكة العربية السعودية، وصدر تقرير بالموافقة عليه من الناحية العلمية ، كما تمت الموافقة عليه أيضاً من
ناحية اللغة وتفسير الآيات من طرف جامعة أم القرى قسم
اللغة والتفسير بمكة المكرمة (المملكة العربية السعودية).
بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى السنة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى العد في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف.
نصّ السّؤال:
السّلام عليكم... كيف نوفّق بين قوله تعالى في سورة " السّجدة ":{ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}، وقوله تعالى في سورة "المعارج":{ فِِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} ؟
وجزاكم الله خيرا. نصّ الجواب: الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فاعلم أنّ مقدار الأيّام المذكورة في الآيتين نوعان:
النّوع الأوّل: مقدار اليوم من أيّام الدّنيا عند الله جلّ جلاله. النّوع الثّاني: مقدار اليوم الواحد من أيّام الآخرة. - فلو تأمّلنا الآيات الّتي يذكر الله سبحانه فيها أنّ مقدار اليوم كألف سنة ممّا يعدّه الخلق، لوجدناه يتحدّث عن أيّام الدّنيا الّتي يقوم الله سبحانه فيها بالخلق والتّدبير. فتأمّل سياق آية السّجدة:{ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ( 4) يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 5)}.
هذه بعض مناشط هذه الفرقة وبعض بدعها، وفي الكتب المنشورة والمجلات التي يصدرونها ما يؤكد لكل مسلم أن الصوفية من أشد الفرق عداوة للسنة وأكثرها محبة للبدعة، وفيما ذكرته عن الطريقة الفاسية الشاذلية دلالة على بقية الطرق المنتشرة في العالم الإسلامي، ومن تأمل مسالك هذه الطرق الاعتقادية والعملية ازداد يقيناً بأن طريق السلف أقوم وأعلم وأسلم وأحكم وازداد يقيناً بقوله - صلى الله عليه وسلم -: (كل بدعة ضلالة). ----------------------------------------
([1]) الأسرار لشمس الدين الفاسي (ص: 1). ([2]) الأسرار (8-29). ([3]) الأسرار (40). ([4]) الأسرار (42). هند بنت شمس الدين الفاسي - المعرفة. ([5]) الأسرار (63). ([6]) الأسرار (66). ([7]) مجلة الصوفية المتجددة عدد (91) تاريخ: 1987م ص: 17. ([8]) شمس الدين الفاسي قطب الصوفية في القرن العشرين (170-171).
كتب الشيخ محمد إبراهيم شمس الدين الفاسي - مكتبة نور
شاهد أيضاً: من هي زوجة الامير مشعل بن سلطان
من هي هند الفاسي زوجة الامير تركي
هي هند بنت شمس الدين الفاسي ابنة قائد التيار الصوفي في السعودية، وهي أميرة سعودية الجنسية ذات أصول إفريقية، من مواليد العام 1975 وتوفيت بتاريخ الـ 23 من أغسطس/آب في العام 2010، وكان عمرها بتاريخ وفاتها 46 عاماً، فقد توفيت داخل أزقة أحد مستشفيات العاصمة المصرية القاهرة، بعد تعرضها لألم شديد في المعدة نقلت على إثره إلى المستشفى، تزوجت بالأمير تركي الثاني بن عبد العزيز آل سعود، وأنجبت له ثلاثة من الأبناء وهم (الأميرة سماهر أكبرهم – الأمير عبد الرحمن أوسطهم – الأمير أحمد أصغرهم). أمضت الراحلة هند الفاسي معظم حياتها مقيمةً في فندق هيلتون الفاخر في مصر، حيث أنها كانت تسكن في طابقين من الفندق هي وجميع أفراد أسرتها وحاشيتها، قبل أن تنتقل للعيش في فندق موفنبيك الأفخم بين فنادق مصر، والمتواجد على ضفاف النيل في محافظة 6 أكتوبر. هل هند الفاسي مغربية
عرفت هند الفاسي بكونها الأميرة المغربية الأصل بالرغم من جنسيتها السعودية المعروفة، وبكونها من أتباع المدرسة الفاسية أو ما يسمى بالشاذلية التي كان والدها الدكتور شمس الدين عبدالله الفاسي من أشهر روادها ومبتكري طرائقها، فعندما كانت تحيي ذكرى وفاة والدها، اعتادت أن تجلب أفضل القراء وأشهرهم على مستوى العالم الإسلامي، وتوزع أمولاً طائلة على الفقراء ممن يحضرون مجلس عزاء والدها الذي تقيمه عادةً في مدينة نصر في كل عام.
هند بنت شمس الدين الفاسي - المعرفة
استطاع أن يحقق بطولات عديدة سواء كانت محلية أو قارية، كان أبرزهم تتويجه بلقبي كأس الكونفدرالية مع الفتح الرباطي (2010) ثم المغرب الفاسي (2011).. وهنا الحديث عن النجم المغربي السابق شمس الدين الشطيبي. الشطيبي يمتلك مسيرة رائعة مع عدة أندية من بينهم نادي الرجاء البيضاوي والذي حقق معه لقبي الدوري والكأس. "مصراوي" تواصل مع صاحب الـ39 عامًا، للحديث معه عن الموقعة المنتظرة بين الأهلي والرجاء البيضاوي في ذهاب دور الثمانية بمسابقة دوري أبطال أفريقيا. كتب الشيخ محمد إبراهيم شمس الدين الفاسي - مكتبة نور. - في البداية كيف تقيم مسيرتك كلاعب؟
الحمد لله، مسيرتي ناجحة بحصولي على العديد من الألقاب رفقة أغلب الأندية التي لعبت لها. - وما هيّ أبرز بطولاتك؟
بخلاف نادي الرجاء البيضاوي لعبت لأندى أخرى مثل الكوكب المراكشي والجيش الملكي وحققت ألقابًا مع كل من الفتح الرباطي سواء كان كأس العرش وكأس الكونفدرالية، كما توجّت بهذه الألقاب مرة أخرى مع المغرب الفاسي، وعلى الصعيد الفردي حققت جائزة أفضل لاعب مغربي موسم (2010 - 2011). - نرى في الفترة الأخيرة تواجد لاعبين مغاربة في مصر.. هل تلقيت عروضًا للانتقال للدوري المصري؟
لا لم أتلق أي عروضًا، لكن كانت ستكون تجربة جيدة لي في مسيرتي الكروية نظرًا لمستوى الدوري المصري.
عائلة الفاسي - ويكيبيديا
ويقول في الحزب المخفي: (... ولا قوة إلا بالله العلي العظيم \"ياه ياه\"، \"أهيل أهيل\" \"أهياش أهياش\".. )([4]). ويقول تحت عنوان الوظيفة الشاذلية الفاسية: (... وانشلني من أوحال التوحيد إلى فضاء التغريد المنزه عن الإطلاق والتقييد، وأغرقني في عين بحر الوحدة شهوداً حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها، نزولاً وصعوداً كما هو كذلك لن يزال وجوداً... ) ([5]). ويقول تحت عنوان الياقوتية بعد أن ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (... فهو الكنز المطلسم، والبحر الزاخر المطمطم، فنسألك اللهم بجاهه لديك، وبكرامته عليك أن تعمر قلوبنا بأفعاله، وأسماعنا بأقواله -إلى أن قال- حتى نشهدك به وهو بك، فأكون نائباً عن الحضرتين بالحضرتين وأدل بهما عليهما... ) ([6]). وقول الآخر:
سر الإجابة عند قبر الشاذلي غوث اللهيف ونجدة المتوكل
فسل النبي محمد وحبيبه قطب الولاية في المقام الأول
والكتاب مليء بهذا النوع من الألفاظ المبهمة والدعوات البدعية والأذكار الشركية. ومن بدع هذا الفاسي ما نشره في مجلته الصوفية المتجددة من برقيات تهنئة متبادلة بينه وبين \"مارغريت تاتشر\" بمناسبة انتخابها لرئاسة وزراء بريطانيا قال فيها: (يسعدني أن أقدم لك التهاني لنجاحك في الانتخابات العامة - إلى أن قال - وننتهز هذه الفرصة لنعبر عن تأييدنا لسياستك الهادفة لتحقيق السلام، والتعاون بين القوى
الدولية.. وإني أقدر منك إخلاصك وتكريسك بعض وقتك خلال الحملة
الانتخابية للمساهمة في بحث قضايا الشرق الأوسط.. ) ([7]).
الشيخ عبد الرحمن إبراهيم الفاسي (توفي قبل عام 1969) الشيخ سجادة الدكتور محمد إبراهيم الفاسي (توفي عام 1997) الشيخ عبد الوهاب إبراهيم الفاسي (توفي 1999) الشيخ عبد القادر إبراهيم الفاسي (توفي في 20 يوليو 2017) الشيخ محمد حسن إبراهيم الفاسي (توفي في 26 فبراير 2016) الشيخ محمد حسين إبراهيم الفاسي (توفي عام 2000) الشيخ جمال إبراهيم الفاسي الشيخ مسعود إبراهيم الفاسي الشيخ محمد رضا إبراهيم الفاسي الشيخ مصطفى إبراهيم الفاسي (توفي 1971) الشيخ وفاء إبراهيم الفاسي (توفي شاب). المصدر: