ورشة تذهيب بالملتقى الفني - مركز سيدانة الثقافي - YouTube
جريدة الرياض | تدشين مركز سيدانة الثقافي بجدة
زيارة مركز سيدانة الثقافي بجدة - YouTube
مركز سيدانة الثقافي | مجلة سيدتي
مركز سيدانة الثقافي - YouTube
الأحد 11 ربيع الآخر 1441هـ - 8 ديسمبر 2019م
د. عبدالمحسن القحطاني
جدة – صلاح الشريف
أقام الملتقى الثقافي بجمعية الثقافة والفنون بجدة بالشراكة مع مركز سيدانة الثقافي أمسية ثقافية بعنوان (بين منزلتين) للدكتور عبدالمحسن فراج القحطاني، وحاورته الأديبة هند الشهراني. وتناول الدكتور القحطاني في حديثه كتابه «بين منزلتين»، الذي يتحدث في جزئه الثاني عن سيرته الذاتية، كما أجاب عن أسئلة المحاورة حول عدد من القضايا بينها مشواره في التعليم والأدب. وقال لـ»الرياض»: يعتبر مركز سيدانة إضافة حقيقية للحركة الثقافية، وأنا سعيد لوجود مؤسسات خاصة تقوم على هذا المركز الثقافي، وتهتم بالثقافة، وهذا شيء جميل، وأتمنى أن تكون هناك علاقة بين هذه المراكز الثقافية والأندية الأدبية حتى يكون هناك تكامل، ويصب في مصلحة ثقافة الوطن.
– ثم أصبحت إسبانيا الإسلامية تحت حكم السلالات البربرية مثل المرابطين (1056- 1147) والموحدين (1130- 1269)، الذين احتلوا السلطة السياسية الكاملة للأراضي الغربية للإسلام، في نهاية المطاف، قلل تحالف الدول المسيحية من وجود الإسلام إلى قطاع من البلاد في الجنوب الشرقي حول غرناطة ، حيث حكمت أسرة النصرة لمدة 250 عامًا أخرى. – تنتمي قصر الحمراء (القلعة الحمراء) في غرناطة، التحفة المعمارية للإسلام الغربي، إلى هذه الفترة الأخيرة من الحكم الإسلامي، في عام 1492 استسلمت غرناطة للمسيحيين، وخلال سنوات قليلة، تم طرد جميع المسلمين (واليهود) من إسبانيا، وقد لعبت إسبانيا الإسلامية دوراً هاماً كمركز فكري مسلم في الغرب. – اعتبارا من عام 2015، كان هناك ملياري مسلم، مع واحد من كل أربعة أشخاص في العالم مسلمون، مما يجعل الإسلام ثاني أكبر ديانة في العالم.
أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : أوليات الخلفاء الراشدين|نداء الإيمان
مكتبة الكتب المسيحية |
كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية
مقالات البابا شنودة الثالث المنشورة في جريدة
الأهرام - مقال يوم الأحد 6-8-2006
إن
القيم التي يقتنع بها
الإنسان ويمارسها في حياته، هي التي تحكم طباعه
وسلوكه وتعامله مع الآخرين. وكلما كانت هذه القيم سليمة، يكون سلوكه
سليمًا. فإن انحرفت القيم التي يؤمن بها، انحرفت حياته كلها. فم هي
إذن مصادر هذه القيم في حياة
الإنسان ؟
أول مصدر للقيم هو
الضمير. ثم يتلقاها
الطفل في
الأسرة، ليس فقط عن
طريق التعليم، بل بالأكثر عن طريق القدوة الصالحة والتدريب العملي. وهنا نتذكر قول الشاعر:
وينشأ ناشئ
الفتيان منا على
ما كان عوّده أبوهُ
بعد ذلك يأتي دور المدرسة. وحينما يخرج الطفل من بيته إلى المدرسة، يجد
نفسه في مجتمع أوسع وفي حرية أكثر. والمدرسة ليست هي مجرد المناهج
والمقررات، إنما تشمل أيضًا المدرسين وإرشاداتهم وكذلك الزملاء. ولكل
هؤلاء وأولئك تأثيراتهم على قيم الطفل، الذي ينتقل بعد ذلك في مراحل
التعليم إلى مجتمع أكثر اتساعًا تختلف فيه القيم، ولا شك سيكون له
تأثيره عليه، وبخاصة
القراءة ووسائل
الإعلام. خريطة مفاهيم الخلفاء الراشدين. فهل ستبقى قيمه كم هي أم
تتطور أم تتغير؟
فعلينا أذن أن نهتم بكل مصادر هذه القيم ووضعها تحت إشراف، لكي تكون
أكثر نقاوة وأكثر ملائمة...
ومن القيم الثابتة الأساسية التي تلزم لكل إنسان: محبة الوطن والدفاع
عنه، والتضحية من أجله بالدم، إذا احتاج الأمر.
خريطة الفتوحات الاسلامية | المرسال
موضوع آخر، يبدو عند البعض عائقًا في تنفيذ ما تستلزمه المبادئ والقيم
هو (الذات) الـEgo وما
تتطلبه هذه الذات في بنائها واستمرار تقدمها وعلوها
على أن بناء الذات ليس خطيئة. إنما
الخطيئة هي في الأساليب الخاطئة
التي بها يبنى
الإنسان ذاته. فالبعض قد يجعل ذاته هي الهدف، وفي سبيل
بنائها لا مانع عنده من أن يخرج على بعض القيم إذا ظن أن ذلك يلزمه. المتنبئون وخطرهم على الدعوة في عهد الخلفاء الراشدين|نداء الإيمان. وفى الحقيقة. أن اتباع المبادئ والقيم هو الطريق السليم لبناء الذات
على أساس ثابت. لكن ذلك قد يحتاج إلى بعض الجهاد وإلى
الصبر. أما
الوسائل الأخرى فقد تبدو سهلة وتوصل إلى الغرض بسرعة!! ولكنه وصول زائف
على غير أساس. النقطة الأخيرة هي أن موضوع المبادئ أو القيم ينبغي أن ينال
الاهتمام
به من الصحف ووسائل الإعلام، ومن المناهج الدراسية، ومن نشاط مراكز
الشباب أيضًا، فهذا واجب على الدولة تقوم به، لتبنى جيلًا سليم المبادئ.
المتنبئون وخطرهم على الدعوة في عهد الخلفاء الراشدين|نداء الإيمان
مذكرة درس التطور الحضاري للدولة الإسلامية السنة الثانية متوسط من دروس السنة الثانية متوسط في مادة التاريخ.
ومن القيم الثابتة أيضًا الصدق و الأمانة و العفة ، والحرص على
نقاوة القلب ، ومحبة
العطاء و البذل. وإجمالًا
محبة الخير ومحبة الغير، مع
التطبيق العلمي السليم لكل هذا...
وكلما نما الشخص في السن و المعرفة ، يجد أن هذه المبادئ
الأساسية لها
تفرعات كثيرة. فالعفة
مثلًا تشمل عفة الجسد، وعفة اليد، وعفة اللسان. والأمانة أيضًا لها
تفرعات منها
الأمانة في
أداء الواجب، و الأمانة في
حفظ أسرار الناس ، والحرص على حقوقهم، والأمانة في معناها الأصلي، بحيث
لا يأخذ الشخص ما ليس من حقه، ولا يأخذ أزيد من حقه إلا إذا وُهب ذلك. خريطة مفاهيم عن الخلفاء الراشدين. على أن هذه المبادئ والقيم قد تصادفها بعض
المشاكل والعقبات، ينبغي
للشخص أن ينتصر عليها: فمن جهة قول الصدق: ماذا يفعل إن كان قول الصدق
يسبب له حرجًا، أو يوقع غيره في مسئولية؟ من
الخير في هذه الحالة أن
يمتنع عن الإجابة، ولا يقول ما هو غير
الحق ، أو يحاول أن يجد وسيلة
سليمة للتخلص
كذلك ماذا يفعل من جهة تأثير الوسَط عليه، ومحاولة شده إلى نطاق آخر
بعيد عن القيم التي تعوّدها؟! هنا ينبغي عليه أن يقاوم، ويحتفظ بالقيم
دون أن يكسرها، مجاهدًا في سبيل ذلك. وبقدر جهاده وثباته يكافئه الله،
وتثبت شخصيته بدون انحراف
والقيم ليست مجرد مسميات، إنما لها مفهومها السليم لمن يترك الشكليات
ويدخل إلى
العمق...
فلا ندرب إنسانًا على
الحكمة ، دون أن نشرح له م هي الحكمة؟ وكيف يسلك
بها في شتى ظروف الحياة... كذلك لا ندربه على الشهامة، دون أن نشرح له
محتواها ومجالات استخدامها، والبعد بها عن
التطرف...
أيضًا الحرية.
معلومات عن الفتوى: أوليات الخلفاء الراشدين
رقم الفتوى:
9464
عنوان الفتوى:
أوليات الخلفاء الراشدين
نص السؤال
هناك أمور كان أول ظهورها على يد بعض الحكام المسلمين ، فهل لهم أجر على ذلك ؟. نص الجواب
معلوم أن الاجتماع البشرى فى تطور،تحدث فيه أشياء لم تكن من قبل. أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : أوليات الخلفاء الراشدين|نداء الإيمان. دعت إليه الظروف واقتضتها الأحداث ، فما كان منها خيرا كان لمن أحدثها ولمن سار عليها ثواب ، وما كان غير ذلك كان فيه العقاب ، فقد صح فى الحديث "من سن فى الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء ومن سن فى الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شىء" رواه مسلم وغيره. والمسلم يطمئن بوجه عام إلى ما أحدثه الخلفاء الراشدون من خير، لأننا مأمورون باتباع هديهم كما قال النبى صلى الله عليه وسلم "وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ" رواه أبو داود والترمذى وابن ماجه وابن حبان فى صحيحه. وقال الترمذى: حديث حسن صحيح. وهناك أمور حدثت أول ما حدثت على أيدى الخلفاء الراشدين فصارت سنة متبعة ، منها ما ذكره السيوطى فى كتابه "تاريخ الخلفاء"ص 16 ، حيث قال: قال العلماء: أول من اتخذ بيت المال ، وأول من سمى المصحف مصحفا أبو بكر الصديق.