وهم يحتسبون كل ذلك عبادة وقربة إلى الله عزّ وجلّ. 8- عليك بالالتزام بآداب السفر: وأدعيته المعروفة التي منها دعاء السفر والتكبير إذا صعدت مرتفعاً والتسبيح إذا نزلت وادياً، ودعاء نزول منازل الطريق وغيرها. 9- لا بد أن توطن نفسك: على تحمل مشقة السفر وعثائه وصعوبته، وتحتسب كل ذلك في ميزان حسناته؛ فإن بعض الناس يتأفف من حر أو قلة طعام أو طول طريق. فأنت لم تذهب لنزهة أو ترفيه، واعلم أن أعلى أنواع الصبر وأعظمها أجراً هو الصبر على الطاعة.. ومع توفر المواصلات وتمهيد السبل إلا أنه يبقى هناك مشقة وتعب..
فلا تبطل أعمالك أيها الحاج بالمنّ والأذى وضيق الصدر ومدافعة المسلمين بيدك أو بلسانك بل عليك بالرفق والسكينة. الحج و العمرة Archives - المطويّات الإسلامية. 10- غض بصرك عما حرم: واتق محارم الله عزّ وجلّ فأنت في أماكن ومشاعر عظيمة، واحفظ لسانك وجوارحك ولا يكن حجك ذنوباً وأوزاراً تحملها على ظهرك يوم القيامة. 11- تقبل الله طاعاتنا وتجاوز عن تقصيرنا وجعلنا ووالدينا من المغفور لهم الملبين هذا العام والأعوام القادمة. المصدر: دار القاسم
م. ن
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
2017-10-07, 04:27
#2
نجمة فضية
رد: حجوا قبل أن لا تحجوا...
جزاك الله خيرا على النقل القيم
لَيـس علينا ٍآن نتُگلَفُ لَنگوُن آُلٍَآجَمِـل
فُ نحن بّعَفُوُيـتُنآُ رآُئعَوُن
2017-10-15, 22:05
#3
اللهم آمين وياكِ خيتي
ودي يسبق ردي لكِ
الحج و العمرة Archives - المطويّات الإسلامية
ومع هذا الأجر العظيم فإن أيام الحج قليلة لا تتجاوز أسبوعاً لمن هم في أقصى البلاد ولله الحمد، وأربعة أيام لأهل مكة وما حولها!! أليست هذه يا أخي المسلم نعمة عظيمة؟ بلى والله إنها نعمة عظيمة فلا تترد ولا تتهاون.. فالدروب ميسرة والطرق معبدة والأمن ضارب أطنابه ورغد العيش لا حد له.. نعم تحتاج إلى شكر، وحياة خُلقت فيها للعبادة، فلا تسوف ولا تؤخر، وأبشر وأنت من وفد الرحمن، وفد الله، دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم. وأبشر بيوم عظيم تقال فيه العثرة وتغفر فيه الزلة فقد قال صلى الله عليه وسلم: « ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة » [رواه مسلم]. فلتهنأ نفسك ولتقر عينك واستعد للقاء الله عزّ وجلّ واستثمر أوقاتك فيما يعود عليك نفعها في الآخرة فإنها ستفرحك يوم لا ينفع مال ولا بنون... يوم تتطاير الصحف، وترتجف القلوب، وتتقلب الأفئدة، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى.. ولكن عذاب الله شديد. حجّوا قبل أن لا تحجّوا |. أخي الحبيب: اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها، وللآخرة بقدر بقائك فيها، ولا تسوف فالموت أمامك والمرض يطرقك والأشغال تتابعك ولكن هرباً من كل ذلك استعن بالله وتوكل عليه وكن من الملبين المكبرين هذا العام. أخي المسلم: أما وقد انشرح صدرك وأردت الحج وقصدت وجه الله عزّ وجلّ والدار الآخرة أذكرك بأمور: 1- الاستخارة والاستشارة: فلا خاب من استخار ولا ندم من استشار، فاستخر الله في الوقت والراحلة والرفيق، وصفة الاستخارة أن تصلي ركعتين ثم تدعو دعاء الاستخارة المعروف.
وتأمل في حال الأجداد كيف كانوا يحجون على أقدامهم وهم يسيرون شهوراً وليالي ليصلوا إلى البيت العتيق؟! وبعض الناس يتلبسه الشيطان بأعذار واهية.. فتراه يؤجل عاماً بعد آخر معتذراً بشدة الحر وكثرة الزحام؟! فمتى عُرف عن أيام الحج عكس ذلك؟! أخي المسلم: إن فضل الحج عظيم وأجره جزيل، فهو يجمع بين عبادة بدنية ومادية: فالأولى بالمشقة والتعب والنصب والحل والترحال، والثانية بالنفقة التي ينفقها الحاج في ذلك. حجــــوا قبـــل أن لا تحجــــوا - شبكة حوار بوابة الاقصى. قال صلى الله عليه وسلم: « من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه » [متفق عليه]. و « سُئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله ، قيل: ثم ماذا؟ قال: جهاد في سبيل الله ، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور » [رواه البخاري]. وحث الرسول صلى الله عليه وسلم على التزود من الطاعات والمتابعة بين الحج والعمرة فقال: « تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الحديد والذهب والفضة، وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة » [رواه الترمذي]. وقال صلى الله عليه وسلم في حديث يحرك المشاعر ويستحث الخطى: « العمرة العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة » [رواه مسلم].
حجّوا قبل أن لا تحجّوا |
وآخرون يرون في الحج عادة قديمة وأن من السذاجة الاستمرار في أداء مناسكها، وإذ بالمولى يرد عليهم مستبقا نظرياتهم "الباهرة اللامعة"، فيقول في تتمة الآيات الاولى من سورة الحج: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ (3) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (4)}. الحج مستمر إلى ما شاء الله علمه من علمه وجهله من جهله، والحجاج والتائبون بالملايين والذين ينتظرون دورهم أكثر، ومن ذاق عرف، ومن حديث السيدة عائشة رضي الله عنها: " إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتُصَافِحُ رُكَّابَ الْحُجَّاجِ، وَتَعْتَنِقُ الْمُشَاةَ "[9]، ولن يتضرر الحج من غياب بعض المتلجلجين، ولن تهتز تجارة أهل مكة والمدينة جرّاء عزوفه، والمحروم من حرم نفسه، {والعصر إن الانسان لفي خسر}، وهنيئاً لمن حج فيصح فيه دعاء سيدنا إبراهيم: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}[10]، أي حباً ولهفة وشوقاً، ويسّر الله تعالى حج الراغبين وجبر خواطرهم وتقبل منهم. [1] عن أبي هريرة أخرجه مسلم وأحمد وابن حبان والبيهقي والترمذي. [2] عن أبي هريرة أخرجه ابن حبان والطبراني والبيهقي.
وقوله جلّ وعلا: { وأذّن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق} [الحج:27]. أخي المسلم: الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إلى ذلك سبيلاً » [متفق عليه]. ويجب على المسلم المستطيع المبادرة إلى الحج حتى لا يأثم..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له » [رواه أحمد]. وعن عبد الرحمن بن سابط يرفعه: "من مات ولم يحج حجة الإسلام، لم يمنعه مرض حابس أو سلطان جائر، أو حاجة ظاهرة، فليمت على أي حال، يهودياً أو نصرانياً". وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لقد هممت أن أبعث رجالاً إلى هذه الأمصار، فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج، فيضربوا عليهم الجزية، ما هم بمسلمين" [رواه البيهقي]. عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من كان له مال يبلّغه حج بيت الله، أو تجب عليه فيه الزكاة، سأل الرجعة عند الموت ». فقال له رجل: يابن عباس اتق الله، فإنما يسأل الرجعة الكافر، فقال: سأتلوا عليكم بذلك قرآنا: { يا أيها الذين آمنوا لا تُلهكم... } [المنافقون:9].
حجــــوا قبـــل أن لا تحجــــوا - شبكة حوار بوابة الاقصى
أما بعد:
فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واذكروه كما هداكم، واشكروه على ما أعطاكم؛ فإنه يشرع الشرائع لمصالحكم، وينقلكم من موسم إلى آخر لصلاح قلوبكم، وزكاة نفوسكم، واستقامتكم على دينكم ﴿ الحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 197].
ولا يحل لزوج أن يمنع زوجته من أداء فرضها، ولا لوالد أن يمنع ولده من أداء فرضه؛ شحًا به، أو خوفًا عليه؛ فإن الشفقة الحقيقة هي في الخوف على الأولاد من عقوبة الله تعالى بتركهم فرائضه سبحانه. بل الواجب على الزوج أن يأمر زوجته بالحج، ويحثها عليها؛ لأنه أمر بالطاعة. وإن رافقها إلى الحج، أو دفع نفقة حجها وحج محرمها معها كان ذلك إحسانا لعشرتها، وعونا على أداء فرضها. وفي قصة الرجل الذي اكتتب في الغزو وامرأته حاجة أمره النبي عليه الصلاة والسلام بأن يترك الغزو فقال «ارْجِعْ، فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ» رواه الشيخان. فأمره بالرجوع عن الغزو بعد اكتتابه فيه وخروجه له. والرجوع عن الجهاد بعد الخروج له منهي عنه، لكنه أبيح في هذه الصورة. فعلم بهذا الحديث أن مرافقة الزوجة أو إحدى المحارم لحج فرضها مقدم على جهاد التطوع، فيا له من فضل عظيم يغفل الناس عنه. ولو أن امرأة منعها زوجها من حج الفريضة أو ولدا منعه أبوه منه مع قدرته عليه فلزوجة أن تحج مع أحد محارمها بدون إذن زوجها، وللولد أن يحج دون إذن أبيه، فليس للأب ولا للزوج طاعة إن أمرا بترك فريضة. ومن أراد أداء فرضه فلا يلتفت للمثبطات، ولا يستمع للمثبطين؛ فإن من عزم على إرضاء الله تعالى بأداء فرضه أعانه الله تعالى، ويسر له كل عسير..
وعليه أن يستعد للحج مبكرا باختيار حملته، واستخراج تصريحه، وتعلم أحكامه؛ فإن كثيرا من الناس يفوتهم قضاء فرضهم في كل عام بسبب تأخرهم في الاستعداد للحج، فإذا أغلقت الحملات تسجيلها، وامتلأت بحجاجها، تعلل بأنه لم يجد حملة يحج معها، وهذا دأبه في كل عام، ويظن أن هذا عذرا صحيحا، والتفريط منه لا من غيره.
لا بدَّ من موتٍ ففكرْ واعتبرْ وانظرْ انفسِكَ وانتبهْ يا ناعسُ
ألا يابنَ الذين فَنُوا وبادُوا
أما واللّهِ ما بادوا لتبقى. أبيات شعر قصيرة عن الورد
شدّني للورد طيّبٌ وصفاء وبه الطهر وعنوان النقاء
يتباهى بأريجٍ وبهــــــاء
ينشر الحب بأنفاس الهواء
وطباع الود طبع النبـــلاء
يكره البخل ونهج البخلاء
وإلى مولاه يشدو بالثناء
لمليك الكون أرضٌ وسماء. قصيدة شعر عن فن الشعر والشعراء - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. أتاكَ الوَردُ مَحبُوباً مَصُوناً كمَعشوقٍ تكَنّفَهُ الصّدودُ
كأنّ بوَجهِهِ، لمّا تَوافَتْ
نجُومٌ في مَطالِعِها سُعُودٌ
بَياضٌ في جَوانِبِهِ احمِرارٌ
كما احمرّتْ من الخجلِ الخدودُ. أُفضِّلُ الورد على النرجس لا أجعل الأنجم كالأشمس
ليس الذي يقعد في مجلسٍ
مثل الذي يمثلُ في المجلس. حديقةٌ باتَ فيها الورد مزدهراً حسناً ودرُّ نَدَى الأنفاسِ كلَّلهُ
لا تعجبوا إن غدت في الشرق مفرَدةً
فهكذا الوردُ فردٌ لا نظيرَ لهُ. فاحت زهور الورد والياسمين ورجعت ذات الجناح الحنين
وكوكب السعد بدا ساطعاً
وهب ريح البشر ذات اليمين
واهتزت الدنيا سروراً فما
تلفى بها من ساخط أو حزين
والدكن المأنوس يختال إذ
حل محل الوهم فيها اليقين
وعاد سيف العدل فيها إلى
نصابه بعد مرور السنين
شدّت أواخي الملك مذ لاذت
الوازرة العظمى بحبل متين
آبت إلى بيت الأمير الذي
ليس له إلا المعالي خدين.
قصيدة عن الشعر وحرقان المعدة أثناء
قصيده عن يوم التأسيس.. ابيات شعر بمناسبة يوم تاسيس السعودية، يوم التأسيس السعودي ينتظر الكثير من الناس قدومه بفارغ الصبر وذالك من أجل أن يقوم مواطنوا الدولة السعودية بالأحتفال به، خاصة أن هذه الذكرى التي سوف تأتي سوف تكون أول ذكرى لهذا اليوم في تاريخ المملكة العربية السعودية، وعليه يقوم الناس في المملكة العربية السعودية بتجهيز أنفسهم من أجل هذا اليوم الرائع، حيث يبحث الكثير من الناس على صفحات الأنترنت على طرق من أجل الأحتفال بهذا اليوم ومن بين الأشياء التي يبحث عنها الناس هي أبيات شعر بمناسبة هذا اليوم، وعليه ومن أجل معرفة العديد من أبيات الشعر بمناسبة هذا اليوم تابع معنا للنهاية.
قصيدة عن الشعر
شعر عن الأخ ، حيث قال الشعراء أجمل الشعر وأصدقه عن الأخ، من خلال المدح والوصف والرثاء، وذكر مناقب الأخ، وذلك في كل العصور الأدبية القديمة والمعاصرة، وفي هذا المقال سنقدم لكم أجمل ما قيل من شعر عن الأخ.
قصيدة عن الشعر العربي
الشكر
شكر الإله بطول الثناءِ وشكر الولاة بصدق الولاءِ
وشكر النظير بحسن الجزاءِ
وشكر الدنيء بحسن العطاءِ. أوليتني نعماً أبوح بشكرها وكفيتني كل الأمور بأسرها
فلأشكرنّك ما حييت وإن أمت فلتشكرنّك أعظمي في قبرها.
قصيدة عن الشعر في
أجمل قصيدة شعر عن ألوان العلم الأردني، يتغنى الشعراء في الأردن باليوم العالمي للعلم الأردني، وذلك حفاظا على تاريخ المملكة الأردنـية، وهناك من الشعراء من نظم القصائد الشعرية بهذه المناسبة، وللمملـكة الهاشمية الذي يحمل ذكرى بطولات ونضالات الشعب الأردنـي العريق الذي حارب وقاتل لرفع علم بلادهم عالياً في السنوات الماضية وهي أيضًا واحدة من البلدان بلاد الشام باركها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلم المملكة بأربعة ألـوان، كل واحد منهم له معناه الخاص ومن خلاله سنخبرك بألوان العلم الأردني بمناسبة يوم العـلم الأردنـي. معلومات عن يوم الـعلم الأردني تحتفل المملكة العربية السعودية الهاشمية يوم 16 أبريل من كل عام ميلادي بيوم العلم منذ عام 1928، عندما تم اعتماد العلم رسميًا عند رفع العلم الأردني على "سارية رغدان" في العاصمة عمان (أعلى قطب في الأردن)، عام 2003، ويتكون من أربعة ألوان لكل منها معناها الخاص، والذي يقرأ من أسفل إلى أعلى كالتالي الأخضر علامة من علم أهل البيت. قصيدة شكر , ابيات شعريه عن الشكر - اجمل الصور. اللون الأبيض علامة من علم الدولة الأموية. أسود يعرض علم الدولة العباسية. اللون الأحمر يرمز إلى الثورة العربية الكبرى. أما عن الأشكال المثلث الأحمر الذي يجمع الألوان الثلاثة يدل على سلالة المملكة الهاشمية، أما النجمة السبعة فهي تدل على السبعة المثاني (أي سورة الفاتحة، وتتكون من سبع آيات قرآنية)، وموقعها في وسط المثلث يدل على هدف الثورة العربية الكبرى، وهو الشعوب العربية تحت راية واحدة.
بواسطة: Yassmin Yassin
ورافق الرفق في كل الأمور فلم يندم رفيقٌ ولم يذمه إنسانُ. ولا يغرنّك حظٌّ جره خُرقٌ فالخُرقُ هدمٌ ورفق المرء بنيانُ. قصيدة عن الشعر في. برّ الوالدين
لأمك حق عليك كبيرُ كثيرك يا هذا لديه يسيرُ
فكم ليلةٍ باتت بثقلك تشتكي
لها من داخلها أنّةٌٌ وزفيرُ
وفي الوضع لا تدري عليها مشقةٌ
فمن غُصصٍ منها الفؤاد يطيرُ
وكم غسلت عنك الأذى بيمينها
وما حجرها إلا لديك سريرُ
وتفديكَ مما تشتكيه بنفسها
ومن ثديها شرب لديك نميرُ
وكم مرةٍ جاعت وأعطتك قوتها
حناناً وإشفاقاً وأنت صغيرُ
فضيعتها لما أسنّت جهالةً
وطال عليك الأمر وهو قصيرُ
فآهاً لذي عقلٍ ويتبع الهوى
وآهاً لأعمى القلب وهو بصيرُ
فدونك فارغب في عميم دعائها
فأنت لما تدعو إليه فقيرُ. صلة الرحم
وحسبك من ذلّ وسوء صنعةٍ معاداة القربى وإن قيل قاطعُ
ولكن أواسيه وأنسى ذنبه
لترجعه يوماً إليّ الرواجعُ
ولا يستوي في الحكم عبدان واصلٌ
وعبد لأرحام القرابة قاطعُ. الكرم والمعروف والإحسان
ويُظهرُ عيبَ المرءِ في الناس بخلُه ويستره عنهم جميعاً سخاؤهُ
تغطَّ بأثواب السخاء فإنني
أرى كل عيب والسخاء غطاؤهُ. أرى الناس خُلاّن الجواد ولا أرى بخيلاً له في العالمين خليلُ
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
فلطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ.