قال شيخ الاسلام في منهاج السنة النبوية ج7/ص318 والذي رواه مسلم انه بغدير خم قال إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله فذكر كتاب الله وحض عليه ثم قال وعثرتي أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثا وهذا مما انفرد به مسلم ولم يروه البخاري وقد رواه الترمذي وزاد فيه وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
- تحميل كتاب كتاب الله وعترتي - للمكتبة الشاملة (بصيغة bok) ل أحمد بن عبد الله بن عباس البغدادي pdf
- من مصادر حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) في كتب أهل السنَّة والجماعة – مدرسة أهل البيت عليهم السلام
- مصادر حديث الثقلين في كتب أهل السنة
- التحقق من تفويض مراجعة قطاع - موقع محتويات
- تفويض شخص لطباعة واستلام رخصة القيادة - هوامير البورصة السعودية
- طباعة تفويض مراجعة قطاع
تحميل كتاب كتاب الله وعترتي - للمكتبة الشاملة (بصيغة Bok) ل أحمد بن عبد الله بن عباس البغدادي Pdf
والعجيب أن الحديث بلفظه هذا "كتاب الله وسنتي" مازال إلى يومنا هذا يردده خطباء المنابر, وما من جمعة إلا وهم يذكرونه مع أنه لم يرووه، إلا الحاكم، وهو مردود لضعف سنده ووهائه ولعوامل أموية أثرت في ذلك. أضف إلى ذلك نجد في سند هذا الحديث ابن أبي أويس وأباه، وهما مجروحان عند علماء الجرح والتعديل، حتى لقد قال عنهما يحيى بن معين إنهما يسرقان الحديث، وقال أيضاً في ابن أبي أويس: مخلط يكذب ليس بشيء(1). وكذلك رواه مالك في "الموطأ"؛ لكن من غير سند، وهذا يدل على سقوطه وعدم الاحتجاج به. بينما الحديث بلفظ "كتاب الله وعترتي" متواتر ذكرته جميع المصادر الحديثية لأهل السُّنة باستثناء البخاري، ناهيك عن الكتب الحديثية للشيعة. ولقد أُلفت كتبٌ(2) في حديث الثقلين استوفت جميع طرقه وأسانيده, فلماذا لم يذكر خطباء المنابر هذا الحديث ولو بجنب حديثهم "كتاب الله وسنتي" –هذا على الأقل– إن لم يستطيعوا تركه، ابتغاء وجه الله؟! ونقول أيضاً: إذا كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد أمرنا بالاعتصام بالسُّنة؛ لأنها الأمان من الضلال, فلماذا لم يأمر بتدوينها كالقرآن الكريم؟! من مصادر حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) في كتب أهل السنَّة والجماعة – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. ولماذا لم تكن السُّنة محفوظة كالقرآن؟! إن القرآن الكريم هو الوحيد المحفوظ من التغيير والتحريف, قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}(3)، فهل السُّنة كذلك؟!
من مصادر حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) في كتب أهل السنَّة والجماعة – مدرسة أهل البيت عليهم السلام
- يا أيُّها النَّاسُ! إنِّي قد تركتُ فيكم ما إن أخذتم به لن تضِلُّوا ، كتابَ اللهِ وعترتي أهلَ بيتي
الراوي:
جابر بن عبدالله
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
السلسلة الصحيحة
| الصفحة أو الرقم:
1761
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح بمجموع طرقه
| التخريج:
أخرجه مسلم (1218)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4001)، وابن ماجه (3074) في أثناء حديث مختصراً، والترمذي (3786) واللفظ له وفي أوله قصة. أيها الناسُ قد تركتُ فيكم ما إن أخذتُم به لن تَضِلُّوا: كتابَ اللهِ و عِتْرتي ، أهلُ بيتي
جابر بن عبدالله | المحدث:
|
المصدر:
صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2748 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
حُبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن تمامِ الإيمانِ، ومِن حُبِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُحِبَّ آلَ بيتَه جميعًا دونَ مُغالاةٍ.
مصادر حديث الثقلين في كتب أهل السنة
7 - النسائي - السنن الكبرى - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 45 ، 51 ، 130). 8 - النسائي - خصائص أمير المؤمنين - رقم الصفحة: ( 93). 9 - الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث: ( 1761). 10 - إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة: ( 143 و 147 و 148 و 226) طبعة المحمدية - ورقم الصفحة: ( 89 و 136). طبعة الميمنية بمصر. 11 - إبن حجر - المطالب العالية - الجزء: ( 4) - رقم الصفحة: ( 65) وقال عنه هذا إسناد صحيح. 12 - إبن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة: ( 205 ، 206). 13 - إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء: ( 2) - رقم الحديث: ( 1761). 14 - إبن الأثير - جامع الاصول - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 187) - رقم الحديث: ( 66). مصادر حديث الثقلين في كتب أهل السنة. 15 - إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء: ( 5 ، 7) - رقم الصفحة: ( 228 ، 385). 16 - إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء: ( 4) - رقم الصفحة: ( 416). 17 - إبن كثير - تفسير ابن كثير - الجزء: ( 3 ، 4) - رقم الصفحة: ( 494 ، 122). 18 - إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء: ( 2) - رقم الحديث: ( 194). 19 - إبن عساكر - منتخب التأريخ - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 436) طبعة دمشق. 20 -إبن حزم - الأحكام - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 73).
وفي الحديثِ: الحثُّ والتَّأكيدُ على التمسُّكِ بالقرآنِ الكريمِ؛ لأنَّه سببُ النَّجاةِ. وفيه: الحَثُّ والتأكيدُ على احترامِ آلِ البَيتِ وتَوقيرِهم، وإبرارِهم وحُبِّهم().
21 – إبن حزم – الأحكام – الجزء: ( 1) – رقم الصفحة: ( 73). 22 – إبن منظور – لسان العرب – الجزء: ( 4) – رقم الحديث: ( 538). 23 – إبن أبي شيبة – المصنف – الجزء: ( 7) – رقم الصفحة: ( 418)
24 – إبن أبي عاصم – في كتاب السنة – رقم الحديث: ( 754 ، 1465 ، 1548 ، 1549 ، 1551 ، 1552 ، 1553 ، 1554 ، 1555 ، 1558). 25 – إبن مخلد القرطبي – ماروي في الحوض – رقم الصفحة: ( 88). 26 – إبن خزيمة – صحيح إبن خزيمة – الجزء: ( 4) – رقم الصفحة: ( 62). 27 – إبن مغازلي الشافعي – مناقب علي بن أبي طالب – رقم الصفحة: ( 234 ، 236) – رقم الحديث: ( 281 ، 284). 28 – إبن أبي الحديد – شرح نهج البلاغة. ( راجع الرابط بالأعلى لمعرفة المصادر). 29 – إبن الجوزي – دفع شبه التشبه – تحقيق حسن السقاف – رقم الصفحة: ( 103). 30 – أبي نعيم الإصبهاني – حلية الأولياء – الجزء: ( 1) – رقم الصفحة: ( 355) – والجزء: ( 9) – رقم الصفحة: ( 64). 31 – أبو يعلى الموصلي – مسند أبو يعلى – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 303 ، 376). 32 – أبو إسحاق الإسفرايني – نور العين في مشهد الحسين – رقم الصفحة: ( 35)
33 – المتقي الهندي – كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ، ( راجع الرابط بالأعلى لمعرفة المصادر).
يجب عليك تسجيل الدخول وذلك بتسجيل البيانات التالية:
سوف تستقبل رسالة نصية بها رمز التحقق على رقم الجوال المسجل في أبشر. قم بكتابة الرمز في المكان المخصص له ويعد ذلك اضغط على كلمة متابعة. سيتم تحويلك بشكل مباشر إلى الصفحة الرئيسية لحسابك على أبشر. الخطوة التالية هي الضغط على قائمة الخدمات الإلكترونية (خدماتي) ومنها اضغط على خدمة التفاويض. من قائمة التفاويض اختار تفويض مراجعة القطاعات عبر النقر عليها. سيظهر لك خياران قم باختيار: إصدار تفويض مراجعة قطاع. هنا يستوجب عليك كتابة تفاصيل التفويض والتي تتمثل في:
رقم الهوية الوطنية للمفوض له. تحديد التقويم لتسجيل تاريخ الميلاد:
هجري. تفويض شخص لطباعة واستلام رخصة القيادة - هوامير البورصة السعودية. ميلادي. تاريخ الميلاد: يتم التأكد من كتابة تاريخ الميلاد وفقًا للتقويم المحدد في الخانة السابقة. القطاع: تحديد القطاع الذي ترغب في تنفيذ الخدمة به من خلال النقر على القائمة المنسدلة. الخدمة: تحديد الخدمة المراد الحصول عليها. بعد الانتهاء من تعبئة كافة البيانات يجب النقر على كلمة التالي. سوف تظهر لك كافة البيانات التي قمت بتسجيلها يجب مراجعتها للتأكد من صحتها وبعد ذلك يجب الضغط على كلمة تأكيد. سيتم إرسال رسالة نصية إلى رقم الجوال المسجل في أبشر قم بكتابة رمز التحق في المكان المخصص له.
التحقق من تفويض مراجعة قطاع - موقع محتويات
إتاحة الاستعلام عن معلومات تخص أفراد أسرة العمالة الوافدة. معرفة كافة بيانات التأشيرة للمقيم ومعلومات الجواز وطباعتها. بوابة مقيم أبشر
كما أوضحت إدارة الجوازات السعودية طريقة تقديم طلب تقرير مقيم أبشر برقم الإقامة أو رقم الجواز، وهي عن طريق إتباع الخطوات التالية:
الولوج على منصة أبشر الإلكترونية تسجيل الدخول
تحديد خيار الخدمات الإلكترونية. التحقق من تفويض مراجعة قطاع - موقع محتويات. اختيار أيقونة خدماتي ومنها الجوازات. وعقب إتمام الخطوات السابقة يتم الانتقال تلقائياً إلى خدمة طلب تقرير عن مقيم الجوازات ، علماً بأنه يتاح طباعة تقرير مقيم برقم الإقامة عبر منصة أبشر الإلكترونية. أبشر تتيح التقديم لطلب تقرير مقيم للمنشآت
مديرية الجوازات مكنت أصحاب المنشآت مؤخرًا من الإستفادة من الخدمة المتاحة عبر بوابة مقيم، والتي تتيح لصاحب المنشأة من استخراج تقرير عن أي من العمالة الملحقة لديها بغرض تقديمه للجهات الطالبة، إذ يعتد بهذا المستند رسميًا كونه معتمد من المديرية العامة للجوازات، ولن يكون هنالك حاجة أو ضرورة لتوثيقه من إدارتها، علماً بأن مستند طلب تقرير مقيم يتضمن كافة البيانات عن المقيم بالتفاصيل كاملةً. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تفويض شخص لطباعة واستلام رخصة القيادة - هوامير البورصة السعودية
برنت مقيم برقم إقامة
بالنسبة للمقيمين الذين يرغبون في الحصول على تقارير محددة للمقيمين في المملكة ، والتي تحتوي على معلومات عن اسم النشاط المختار للمقيمين ، وكذلك اسم العامل ورقم الإقامة والوظيفة ، مع رقم الإقامة ورقم الإقامة ، يعد هذا التقرير الأهم الذي تعلن عنه وزارة الداخلية هو أحد التقارير. البيانات الشخصية الأساسية للمقيم وجواز السفر والتأشيرة ومعلومات عن أفراد عائلة الشخص المقيم في المملكة. قم بتسجيل الدخول إلى بوابة أبشر الإلكترونية. تسجيل الدخول إلى النظام
انقر فوق الخدمات الإلكترونية
حدد خدماتي من القائمة المنسدلة. ثم اختر جوازات السفر
الآن نختار الانتقال إلى طلب تقرير الإقامة. طباعة تفويض مراجعة قطاع. ستكون التقارير معدة بالكامل ويمكن طباعتها لمن يريد الحصول عليها بالضبط. خدمة الاستعلام عن صلاحية الإقامة
يعتبر الاهتمام بصلاحية الإقامة من الأمور المهمة التي يجب على الجميع الانتباه إليها ؛ يمكن الحصول على بيانات مختلفة لمساعدتهم على معرفة تاريخ انتهاء إقامتهم ، وأهمية تجديد هذه المعلومات حيث يخضع المقيم للمساءلة والعقوبة القانونية من قبل الأمن السعودي في حال عدم تجديد صلاحية تصريح الإقامة والحصول على خدمة الاستعلام عن صلاحية الإقامة:
قم بتسجيل الدخول إلى منصة أبشر اضغط هنا.
طباعة تفويض مراجعة قطاع
تصل رسالة تحتوي على الرقم المرجعي للتفويض. تصل رسالة من أبشر للمفوض بشأن انتظار موافقة المفوض له. شروط التفويض في مراجعة القطاع
ولعد معرفة طريقة التحقق من تفويض مراجعة قطاع في المملكة العربية السعودية عن طريق منصة أبشر الإلكترونية، فإن هذه الخدمة لا تتم إلا بتوفر عددٍ من الشروط، تأتي على النحو الآتي:
لا بد من أن يكون عُمر المفوض له أكبر من 18 سنة. يتمكن الشخص في حالة الإقامة من إصدار التفويض فقط، ولا يمكن أن يكون مفوضا له. التفويض يكون سار لمدة أسبوع من تاريخ إصداره. لا بد من أن يكون طالب الخدمة غير مطلوب أمنياً. يجب أن يكون الشخص حيا وغير متوفى.
وأكدت "الجوازات" أن هذه الخدمة تُعد امتداداً للخدمات الإلكترونية الحديثة التي قدمتها للمواطنين والمقيمين، وهي قابلة للزيادة حسب حاجة العمل والمستفيدين من خدمات الجوازات، مع سهولة التعامل معها.. والمديرية العامة للجوازات تسعى في الوقت الراهن لطرح العديد من الخدمات الإلكترونية الجديدة التي تهدف إلى تسهيل إجراءات المستفيدين منها، وتطوير الخدمات المقدمة للمواطنين والمقيمين؛ لاختصار الوقت وتوفير الجهد على المستفيدين بما يكفل لهم سرعة الإنجاز وجودة الخدمة.