حيفا/إياس يوسف ناصر: حيفا الحبيبةُ.. أيَّ شِعرٍ في فمي/ أهدي إلى عينيكِ بعدَ غيابي؟! / قد ذقتُ من شفتيكِ أطيبَ قبلةٍ/ وشَمَمْتُ في كفّيكِ عطرَ شبابي/ ونثرتُ شَعرَكِ فوق نهرِ قصائدي/ فتخمّرتْ في كرْمِها أعنابي/ فلتعذريني.. إنْ هجرتُكِ مرّةً/ من لي سواكِ بعودتي وذهابي! كمان/إياس يوسف ناصر: في غابةِ الموتِ الدّغيلةِ/ لستُ أطلبُ/ غيرَ ما يحكي الكمانْ! قاعة امسية الديوان الرسمي. / لا أقرأُ الأخبارَ/ عن جسدي ولا/ أرمي شِباكَ الـحدسِ/ كي أصطادَ جرحي/ في صُداحِ البرلمانْ! / لا شيءَ يعنيني/ سوى لغةِ الكمانْ/ في الحزنِ مهتمٌّ أنا/ في نشوةِ الهذيانِ مهتمٌّ أنا/ في بيدرِ القتلى/ المحاصرِ بالمكانْ/ في الرّيحِ إنْ شَبِعَتْ/ نُواحًا/ عند نافذة الثّكالى/ في انصداعِ الرّوحِ/ مهتمٌّ بأن أرتادَ قلبي/ مرّتينِ/ لأطمئنَّ عن الطّفولةِ/ في ترانيم الكمانْ/ هيهاتَ نصغي/ لو هنيهاتٍ/ إلى لغةِ الكمانْ! / هيهاتَ نَعلمَ أنّ/ أعماقَ السَّكينةِ/ في دواخلِنا/ رهينةُ إمتحانْ! / هيهاتَ نَعرفَ أنّ/ في أعماقِنا/ شيئًا طفوليًّا/ رفيفًا/ أو وريفًا/ مثلَ ظلِّ السّنديانْ/ لا شيءَ يعنيني/ سوى وطني/ أنا وطني/ صديقي/ أو قريبي/ أو غريبي/ لا فرقَ عندي/ حين أسمعُ/ صوتَ قلبي/ في مناجاةِ الكمانْ!
قاعة امسية الديوان الرسمي
يشار إلى أن فرقة التنورة التراثية، إحدى فرق الهيئة العامة لقصور الثقافة. تكونت فى فبراير 1988 بمقر قصر الغورى للتراث وهو قصر متخصص بهدف إحياء الأشكال التراثية الفنية التى اندثرت أو هى على وشك الاندثار وتقدم عروضها بصفة دورية طوال العام أيام السبت والأربعاء بوكالة الغورى شارع الأزهر. كما شاركت فرقة التنورة التراثية، في كل المناسبات الوطنية داخل مصر، وشاركت وتشارك في برنامج التبادل الثقافى الخارجي والمهرجانات الدولية وقد زارت الفرقة وقدمت عروضها في كل من كندا، الولايات المتحدة الأمريكية، فنزويلا، النمسا، التشيك، المجر، رومانيا، بلغاريا، سويسرا، فرنسا، بلجيكا، هولندا، إسبانيا، البرتغال، بريطانيا، إيطاليا، اليونان، مالطا، السويد، النرويج، الدانمارك، وغيرها. أمسية ثقافية لمناقشة ديوان «سبورة الحلم أتملت» فى مركز الحرية للإبداع بالإسكندرية. وتعتمد عناصر الرقص بالفرقة تعتمد على راقص التنورة ( اللفيف) والراقصين (الحناتية) الذين يرقصون بآلة الإيقاع (المزهر)، وجميع أفراد الفرقة من راقصين وموسيقيين تلقائيين تعلموا فنون الرقص والعزف والغناء عن آبائهم وأجداهم. كما يعقد في بيت العيني، في الثانية من بعد ظهر الأربعاء أيضا، ورش الفنون التشكيلية للأطفال تحت عنوان "مصريتنا"، احتفالاً بانتصارات أكتوبر المجيدة، وذلك تحت إشراف الفنانة دعاء فتحي.
أمّا الشّاعرة آمال أبو فارس فقد تناولت ديوان الشّاعر محمود ريّان وقالت إنّه غزيرٌ بالكلمات الّتي تحتاج إلى قاموس لفهمها، وقالت إنّ الشّاعر أثراها لغويًّا. وقد شارك في الأمسية الشّاعرتان ميساء الصّح وأمل سليمان. كما ألقى الكاتِب معين أبو عبيد خاطرة أدبيّة. قاعة امسية الديوان الملكي. وتخلَّلت الأمسية فقرة موسيقيَّة للفنَّان فادي سهيل جبران. وقرأ الشّاعران كمال ابراهيم ومحمود ريّان نماذج من أشعارهما خلال الأمسية، كما قدّم فيها الشّاعران مجموعتهما الشّعريّتين إهداءً للحُضور.
قاعة امسية الديوان الملكي
قاعة قصر الثقافة في البصرة احتضنت أمسية للأحتفاء بالشاعر عمر السراي وديوانه الشعري الجديد (حلويات)
كتب – سعدي السند:
إعلام قصر الثقافة في البصرة
تصوير – منير العيداني – على طالب عبدالعزيز
بحضور نخبوي جميل احتضنته قاعة قصر الثقافة في البصرة التابع لدائرة العلاقات الثقافية العامة في وزارة الثقافة مساء اليوم الجمعة 8/4/2022 احتفى قصر الثقافة ونقابة الصحفيين العراقيين فرع البصرة بالشاعر عمر السراي وديوانه الشعري الجديد (حلويات) وكانت أمسية رمضانية مميزة. أدار الجلسة الشاعر علي الأمارة الذي رحب بالحضور الأعزاء الأكارم وبالوفد الثقافي الذي حضر من بغداد الحبيبة بصحبة الشاعر عمر ليضفي جوا من الفرح الثقافي المشترك متحدثا عن الروح الشعرية عند الشاعر السراي واسهاماته في المشهد الشعري ليشكل في تجربته الشعرية عنوانا بارزا حيث اضفى لمقومات القصيدة طابعا جميلا كان موضع اعجاب واهتمام الكثيرين من متابعيه. للشاعر عمر السراي العديد من المؤلفات: ـ ساعة في زمن واقف ـ ضفائر سلم الأحزان ـ وله لها ـ حلويات الديوان الذي احتفينا به وبشاعره اليوم. مركز الديوان في قراوة بني زيد ينظم امسية شعرية للشاعر مراد السوداني. و نال السراي العديد من الجوائز، منها: جائزة الزمان للإبداع في العراق سنة 2003 -جائزة المميزون في لبنان سنة 2004 -جائزة الصدى في الأمارات سنة 2005 -جائزة سعاد الصباح في الكويت سنة 2006
وغيرها.
توجد ساحات خارجية و قاعة داخلية و البوفيه عادة بالسرداب مع دورات المياه. شاهد المزيد…
"مواقف كافية أمام الديوان (مواقف مدرسة)، المواقف تكفي للأفراح و الأعراس الخاصة بأهل الديوان. أمسية في المثنى بمناسبة إصدار الديوان الأول للشاعر وسام الموسوي - رادیو المربد. يحتوي الديوان على ساحات خارجية و قاعة داخلية بالدور الأرضي و عادة البوفيه بالسرداب مع دورات مياه. " شاهد المزيد…
الديوان الأميري … مبنى المحكمة الذي يبلغ حوالي 95000 متر مربع وعلى مساحة بناء مبنى مواقف السيارات حوالي 105000 متر مربع. … ويتألف من 16 طابقا مع طابق أرضي وثلاثة سراديب وتشتمل مساحاته على 80 قاعة … شاهد المزيد…
عن الديوان الملكي الهاشمي … ومجسّمات للجندي الأردني في وحدات الجيش المختلفة، وأرشيف يسرد مواقف بطولية لشخصيات في الدولة الأردنية، ويعرض قطعاً من مسكوكات نقدية وعملات ورقية قديمة، إلى جانب … شاهد المزيد…
بثت اليوم قناة الديوان حوارا شيقا مع الفنان المعروف بـ "زيڨوما" تحدث خلاله عن بداياته في المجال وأصل تسميته وعدة مواقف مر بها خلال مسيرته، أما الإسم الحقيقي لضيف الديوان هذه المرة فهو … شاهد المزيد…
تعليق
2020-02-20 04:08:59
مزود المعلومات: Fatema Mlk
قاعة امسية الديوان الاهليه
وتابعت، "خلاخيل" ما زالت في بداية رقصها، عاشقة لأبجديات الحب في لغتها، فيها تجسيد للحب والحياة، فمن دون الحب كل الموسيقى ضجيج وكل الرقص جنون. وقدمت شكرها للحضور ولنادي حيفا الثقافي والقيّمين على نشاطاته وخصت بالذكر المحاميين فؤاد نقارة وحسن عبادي وكاتبة هذه السطور خلود فوراني سرية، وتطرّقت لمعرفتها بفؤاد نقارة وزوجته سوزي حين قدمت لحيفا ليلة عرسها وكانا أوّل من التقتهما في العمارة. وقد تخلل الأمسية معرض لوحات فنية للفنانتين التشكيليتين ماجدة غنيم وأريج لاون. وبالتقاط الصور والتوقيع كان الختام على أن نلتقي الخميس القادم 19. 18 في أمسية احتفائية مع الكاتب زياد أحمد محافظة ومناقشة أعماله الروائية. بمشاركة د. قاعة امسية الديوان الاهليه. محمد صفوري، د. صفا فرحات، د. رباب سرحان وعرافة المحامي حسن عبادي. يجدر بالذكر أن الأمسية أقيمت برعاية المجلس الملي الأرثوذكسي الوطني- حيفا.
1. القاعة الكبرى - فندق مداريم Al Falah Distric, Riyadh, Saudi Arabia Coordinate: 24. 8063657724, 46. 7121237919 Phone: +966112758888 () 2. Prince Sultan Grand Hall قاعة الأمير سلطان الكبرى Alfaisaliyah Tower, Riyadh, Saudi Arabia Coordinate: 24. 690389, 46. 684144 3. قاعة ذاليون للاحتفالات والمناسبات السعودية, Riyadh, Saudi Arabia 13266 Coordinate: 24. 8524000945, 46. 8045967542 Phone: +966503040888
[حديث صحيح مسلم]. الدعاء الواجب أن يلتزم به المتزوج المرتكب لذنب الزنا هو الاستغفار، وأن يداوم على طلب المغفرة من الله تعالى فكثرة الطلب تأتي بالإجابة بإذن الله، وعليه أن يدعو بصدق ويذكر الله تعالى طيلة اليوم. كفارة الزنا للمتزوج تكمن في أن يتوب توبة صادقة من قلبه، وأن يقلع عن كل ما يفعله من ذنوب ويحاول التقرب من الله بالأعمال الصالحة، وهي مقبولة بإذن الله، أما الزواج من المرأة فهي مسألة أخلاقية لا علاقة لها بشرط قبول التوبة.
عقوبة الزنا للمتزوج - ووردز
2- أنَّ أهمَّ ما يُشجِّع المراهقةَ على التحدُّثِ والاستعراض العاري لجسدِها هو شعورُها بالغُرْبة في عالَمِها الحقيقي، والعزلة العميقة، ورفْض الأهل والأقارب والمجتمع لها ولأفكارِها، وهذا يبرز دَوْر الوالدين - والأم خصوصًا - بفَتْح قنوات الحوار مع الفتاة في البيت، وتحسُّس هُمومِها ومشاكلها، والقضاء على إحساسِها بالغُرْبة هذه، وتقوية الوازعِ الدِّيني لدَيْها. 3- التربية غير السويَّة في المنزِل، أو التعرُّض لموقفٍ تربويٍّ خاطئٍ مِن أحدِ المعلِّمين، أو إحْدى المعلِّمات، أو كون الوالدين نموذجًا غير صالِح للأبناء. 4- التفكُّك العائلي، وانفِصال الزَّوْجين، وأصحاب وصُويحبات السُّوء. 5- الاستهواء عندَ الشباب والبنات في الفترة المحرِجة مِن أعمارِهم... إلخ. الحُكم الشرعي، والحلُّ والعلاج:
يقال: مَن عرَف الداء سهُل عليه الدواء، وبناءً على ما تقدَّم، فإنَّنا نؤكِّد أنَّ العلاج يتطلَّب نشْرَ الوعي الإلكتروني، وتثقيف الأهل بتلك الأمور، ومناقشة مخاطِرِ تلك الأساليب بجديَّة في الوسائلِ الإعلامية، وطرْحها في المناهِج المدرسيَّة، بعيدًا عن الخجَلِ وأسلوب الإنكار الجمَاعي.
تاريخ النشر: الخميس 10 شوال 1424 هـ - 4-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41455
216614
0
645
السؤال
ما هو عقاب من زنى بمشركة خاصة إذا كانت هندوسية
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن كان الزاني محصناً حراً فعقوبته الرجم حتى الموت رجلاً كان أو امرأة، وهذا محل إجماع بين العلماء، ودليل ذلك حديث ابن عباس في صحيح البخاري في قصة رجم الصحابي الذي زنى واسمه ماعز، وكذلك ما رواه مسلم في قصة رجم المرأة الغامدية التي زنت، وذهب الإمام أحمد في رواية عنه إلى أن حد الزاني المحصن الجلد ثم الرجم، والمذهب عند الحنابلة الرجم فقط. وأما إن كان غير محصن فحده الجلد إن كان حراً؛ لقول الله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]. وكون من زنى بها كافرة لا يدرأ الحد عنه، هذا إذا وصل إلى الحاكم المسلم، أما إذا لم يصل أمره إلى الحاكم فينبغي له أن يستر نفسه، وعليه أن يبادر بالتوبة إلى الله عز وجل قبل أن يوافيه الأجل وحينها سيندم، حين لا ينفعه الندم.