07-08-2007, 07:23 AM
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: MaKKah
المشاركات: 119
معدل تقييم المستوى: 32
الواسطة -- أسبابها -- طرق التخلص منها
موضوعي غريب
ولكنه واقع مرير على الكل
هل يعقل أنه إذا لم تكن لديك واسطه
سوف تأكل على رأسك
تحرم من الجامعة ومن الوظيفة ومن ومن ومن ومن ومن
لماذا؟؟
لأنه ليس لديك فيتامين " و "
دعوة للنقاش الجاد
ما أسباب تفشي فيروس الواسطة بيننا
وكيف الطريق لمعالجة هذا الوباء
هذا الكلام عكس موضوعي تماما ولكنها كلمة حق:-
الواسطه نكرهها عندما لا تكون لنا..
ونحبها اذا كانت لنا وتنفعنا!!!
- الواسطة فوق القانون أم القانون فوق الواسطة ؟ موضوع للنقاش - منتديات درر العراق
- حكم الواسطة من أجل الحصول على وظيفة أو غيرها - الإسلام سؤال وجواب
- حُكم مص ثدي الزوجة حلال أم حرام؟ ( الشيخ بن عثيمين رحمه الله ) - YouTube
- رقم مستشفى احد بالمدينة المنورة خالفت الإجراءات
الواسطة فوق القانون أم القانون فوق الواسطة ؟ موضوع للنقاش - منتديات درر العراق
( أقول حصلنا خير). اسألوا عن حكم منح زيد قطعة ارض وعبيد لم يمنح ؟
اسألوا عن حكم منح زيد مقرر مالي سنوي وعبيد لم يمنح ؟
اسألوا عن حكم منح زيد تراخيص وتأشيرات وعبيد لم يمنح ؟
اسألوا عن حكم استمرار منح زيد مناقصات وعبيد لم يمنح ؟
اسألوا ليه الألويه دائماً عيالهم ضباط ؟ وحنا عيالنا هم الطبقه
القادحه. سؤالكم هذا مزعج! و قد يكون الحل هو القضاء على المعاملات الورقية و التحول إلى الحكومة الإلكترونية
في هذه المناسبة أتشرف بتوجيه سؤال أمام الجميع:
بعيدا عن الشفاعة والواسطة ارجو ارشادي الى الجهة المسئولة التي استطيع بواسطتها الحصول على حقوقي النظامية والتي اطالب بها الجهات المختصة أكثر من (12) عام ولا حياة لمن تنادي ؟
ما زال بينهما لبس وتداخل ؛ لأن من يقدم من لايستحق على غيره أو يحرم الآخرين من حقوقهم سيدعي أن عمله من باب الشفاعة الحسنة وأنه لا يعرف أن هناك من سيتضرر من شفاعته هذه. الواسطة فوق القانون أم القانون فوق الواسطة ؟ موضوع للنقاش - منتديات درر العراق. أرى منع الأمر برمته لأن الشفاعة وإن كانت مشروعة أسيء استخدامها وألبس الفساد لبوس الشفاعة!! خيركم من انفعه للمسلم
مايبي لها مفتي ولا فتوى
يبي لها رجال يقتلعون الفساد بدون مجاملات
المشكلة ان الي يسمعون فتاوى الهيئة ويطيعون العلماء هم قلة
Moh
2012-11-26 22:00:43
اذا هيئه الفساد لم تعرف الفرق بين الواسطه والشفاعة.
حُكم مص ثدي الزوجة حلال أم حرام؟ ( الشيخ بن عثيمين رحمه الله) - YouTube
حكم الواسطة من أجل الحصول على وظيفة أو غيرها - الإسلام سؤال وجواب
شي محبط
متى ينتهي زمن البيروقراطية المقيت؟:(
انتم ماتفهون الشفاعة ياناس فيه عاجز او لا يستطيع ان يفصح عن طلبه ولما ياتي من يقوم عنه ينظر في طلبه وطلبه ياخذ حسب النظام والترتيب اما انا أسابق على مرتبه لوحدي وأعطى رسوب يعنى لو كنت فاهم النظام ماسابقت على المرتبه طالبتهم لأن ما فيه منافس ولكن حسب الله عليهم
فكو البلد من المتسولين الذين شوهوا سمعه المملكه امام المطاعم ومحطات البانزيل والصرافات جزاكم الله خير وشوفوا ليش المسئولين عن الظاهره مطنشين ام هناك غايه في انفسهم
بما معنى الآية ((من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها و من يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها))!!! الحرام بين والحلال بين
كل شفاعة واسطة و ليست كل واسطة شفاعة
يا مكافحة الفساداناكمواطن لافرق عندي بين الواسطة والشفاعه يختلف المسمى والنتيجه واحده ولالماذالاياخذكل صاحب حق حقه بدون الشفاعه((الواسطه))
يجب منع حتى الشفاعة الحسنة... الشفاعة الحسنة اذا كان من حلال ابوك يمكن او شفاعة من شخص آخر ثري او تاجر لكن شفاعة في المال العام معصي ويجب منع ذلك لأنه ببساطة سيتم تلبيس الشفاعة السيئة طربوش الشفاعة الحسنة ويتم استغلالها كما يفعل كثير من الناس وحتى المشايخ.
وانما اي شهادة دبلوم او بكالوريوس.. لكن ماذا نقول ومن يسمعنا؟!! في حين يوجد الكثير من الطاقات الشابة الذين ينتظرون التعيين بأمل مخيب حتى يأسوا وباتوا يفكرون بالاعمال الحرة من أجل العيش الشريف.
حُكم مص ثدي الزوجة حلال أم حرام؟ ( الشيخ بن عثيمين رحمه الله ) - Youtube
27-02-2019, 01:09 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 1, 683
مرحبا بالجميع
نحن هنا بالمنتدى بمعرفات مجهولة
لذا سؤالي لكل واحد وأتمنى الإجابة بصراحة
الإجابة الحقيقية بينك وبين نفسك:
هل تشوف انّ الواسطة ، شرعًا، حرام؟
اذا الجواب لأ، إذاً لأ. إذا جوابك نعم، ما مدى حُرمتها؟
يعني بالمقارنة بـ "سماع الرجل للموسيقى، كشف المرأة للوجه"
أتمنى الإجابة بصراحة وعدم الخروج عن الموضوع.
الحمد لله. أولاً: "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين
فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض
بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم
لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض
بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم
بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ،
ومفسدة للمجتمع. أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها
شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء). ثانياً: المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة ، يتعلمون فيها ما ينفعهم في
دينهم ودنياهم ، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير
الشفاعة ، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية
أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها
من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدرسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره ، ولما ينشأ عن
ذلك من الضغائن وفساد المجتمع.
وله فرع آخر متخصص بالأسنان في شارع قربان قرب حلواني إخوان تليفون: 8256281. 8- مستوصف الدكتورة سامية فلمبان للأسنان: ويقع على طريق الحزام بقرب محطة نفط ويختص بعلاج الأسنان تليفون: 8442708. مستشفى أحد - ويكيبيديا. 9- مستوصف الدكتور مجاهد يوسف حكيم: وله مجمعان الأول: ويقع في قربان الطالع ويختص بالأسنان تليفون: 8230426 والثاني: ويقع في شارع أبي بكر الصديق أول طريق العيون ويختص بالأسنان والباطنة تليفون: 8256260. 10- مستوصف الأندلس للأسنان: ويقع في السبع مساجد أمام وزارة الإعلام ويختص بمعالجة الأسنان ويوجد فيه قسم خاص للنساء ومعمل خاص للأسنان الثابتة والمتحركة - تليفون: 8245392. 11- المستوصف الوطني السعودي: ويقع في حي الخندق بقرب البريد وقد تأسس عام 1402 هـ ويحتوي على التخصصات التالية: 1-نساء وولادة 2- عيون 3- عظام 4- أنف أذن حنجرة 5- جلدية 6- تناسلية 7- أشعة 8- مختبر 9- قسم خاص للتخسيس والعلاج الطبيعي - تليفون: 8231744. 12- مستوصف ابن عامر: ويقع على شارع الملك عبدالعزيز تأسس عام 1417هـ ويحتوي على التخصصات التالية: 1- باطنية 2- جلدية 3- طب وجراحة العيون 4- الأمراض النفسية والعصبية 5- أسنان 6- أطفال 7- نساء وولادة 8- جراحة تجميلية 9- مختبر 10- أنف وأذن وحنجرة 11- جراحة المسالك البولية 12- قسم العلاج الطبيعي 13- الأشعة السينية والصوتية وأشعة الثدي.
رقم مستشفى احد بالمدينة المنورة خالفت الإجراءات
وقد تم فيه تخصيص مبنى مستقل للنساء وآخر للرجال تليفون: 8241238 - فاكس 8270547. 13- عيادات البكاري: ويقع المركز الرئيسي في طريق المطار بجوار مؤسسة النقد ويختص بمعالجة الأسنان جراحة وزراعة وتقويم - تليفون: 8371318 وله فرع في طريق الملك عبدالعزيز بجوار بلدية العوالي ويحتوي على معالجة الأسنان وأمراض الأطفال تليفون: 8364439. وله فرع آخر في قباء الطالع بجوار أسواق الحكيم ويحتوي على معالجة الأسنان والنساء والولادة. تليفون: 8227888. مستشفى «أُحد» في المدينة المنورة مركز محوري لعلاج المصابين بالفيروس | الشرق الأوسط. ومما تجدر الإشارة إليه وجود قسم خاص بالنساء في كل فرع. 14- عيادات الدكتور غسان فرعون وتقع على شارع المساجد السبعة بجانب مستوصف العقالي وهو مجمع متكامل لعلاج الأسنان وجراحتها تليفون: 8267597 فاكس 8251093 ص ب 658. 15- عيادة الدكتورة نهاد سنبل وتقع في خط قربان الطالع أمام شرطة الحرم وتختص بالنساء والولادة. 16- عيادات الدكتور محمد نوري سليمان وتقع في قربان مجمع الجابرة التجاري وتختص بالولادة والنساء والأطفال تليفون: 8223228. 17- مجمع عيادات الدكتور محمد الخاني وتقع في قربان الطالع بجوار بنك الدم وتختص بالأمراض النفسية والعصبية والمخ تليفون: 8220016 ص ب 25146. 18- عيادة الدكتور مبين سيف الدين المأمون وتقع في قربان الطالع بجانب محطة الكردي وتختص بعلاج الأسنان واللثة (تركيبات وجراحة أولية) تليفون: 8245388.
وأشار الدكتور صقير إلى أن هناك 3 خيارات للحالة الصحية للمريض، إما أن يتم إرساله للمحاجر الصحية، في حال كانت الأعراض بسيطة نسبياً، أو التنويم لو كان يتطلب المتابعة الدورية، أو إذا كان المريض في وضع حرج يتم إرساله إلى قسم العناية المركزة ومتابعته على مدار الساعة، للتأكد من حالته الصحية إلى أن يتماثل المريض للشفاء مع تطبيق البروتوكولات التي حددتها وزارة الصحة، التي تتضمن عمل الفحوصات النهائية لضمان خلو المريض من الفيروس حرصاً على عدم نقله للعدوى في حال خروجه. وبيّن صقير أن الأدوية المستخدمة لها بروتوكول علاجي خاص، يتم تحديثه بشكل دوري من وزارة الصحة بناءً على الدراسات والأبحاث التي تتم داخل السعودية، بالإضافة إلى توصيات المراكز البحثية العالمية، حيث يتم إضافة بعض الأدوية وتغيير الجرعات مع التدقيق الشديد من الوزارة على جدوى هذه الطرق العلاجية. ولعل أبرز هذه الأدوية هو «هايدروكسي كلوروكين» و«الأزيثرومايسن»، وتختلف الجرعات والأدوية حسب الحالة الصحية للمريض، حيث يتم دائماً التدقيق في حالة كل مريض من قبل الطبيب المختص لضمان وصف العلاج المناسب لهم. رقم مستشفى احد بالمدينة المنورة لرفع كفاءة. وعن بداية الأزمة، تحدّث صقير عن أن الإصابات الخطيرة والوفيات كانت أغلبها من بعض مخالفي الإقامة الذين استفادوا من أمر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، الذي يقضي بالعلاج المجاني للجميع من مواطنين ومقيمين حرصاً على سلامة الجميع، والحفاظ على الصحة العامة، ما أدى إلى نزول كبير في عدد الحالات الحرجة، وهبوط أعداد الإصابات، حيث بلغت عدد حالات الشفاء من إجمالي المصابين أكثر من 90 في المائة من إجمالي الحالات النشطة.