#خريم أو #ذات_الرئال كما كانت تسمى قديماً، وهي تعني صغار النعام الذي كان يكثر في #روضة_خريم أحد أشهر الرياض الخضراء في فصل الربيع بالسعودية. اكتسبت #خريم شهرة واسعة بعد استضافتها لعدد من الملوك والرؤساء ، إذ تحوي أنواعاً من النباتات الموسمية في #السعودية بعد فصل تساقط الأمطار. وتبعد عن مدينة #الرياض حوالي 100 كلم إلى الشمال الشرقي، وتقع على مقربة من #غيلانة في الطرف الجنوبي الغربي من #الدهناء وتتبع إداريا لمحافظة #رماح. ممرات مائية وطبيعة خلابة تمتاز خريم بمساحات خضراء طبيعية بعد مواسم الأمطار، حيث يوجد بها ممرات مائية وتصب بها سيول عدة، من أهمها #شعيب_الطوقي ، كما يمر عبرها عددٌ من الأودية، كـ #وادي_الخويش و #ثيلان و #الثمامة. ويتواجد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حالياً في روضة خريم برفقة الحكومة التي عقدت اليوم الاثنين جلستها من هناك. جريدة الرياض | روضة خريم واجهة رماح السياحية تستقبل زوارها بالخزامى. المحمية 17 تعد خريم #المحمية "رقم 17" في السعودية من #محميات الصيد، حيث تم إطلاقها كمحمية جديدة في السعودية في صيف عام 2005، وأُطلِق فيها حيوانات برية نادرة في السعودية، من بينها النعام والغزلان والمها الوضيحي. وتهدف #محمية_خريم إلى حماية الحيوانات الفطرية، وكذلك النباتات المنقرضة في السعودية.
- روضة خريم الرياض المالية
- روضة خريم الرياض الماليه
- روضة خريم الرياض التعليمية
- حكم الصلاة بخواتم الحديد والنحاس
روضة خريم الرياض المالية
التنوع الطبيعي [ عدل]
تضم روضة خريم محمية الصيد الـ 17 في المملكة العربية السعودية التي افتتحها الملك عبد الله بن عبد العزيز صيف عام 2005 ، وكان حدثًا مهمًا انضمامها إلى منظومة المحميات المعلنة بإشراف الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها لإطلاق الأحياء الفطرية فيها. تزدهر الروضة ربيعًا بالأعشاب وأنواع مشهورة من الزهور يعرفها أهل المنطقة مثل: قيصوم، وسليح، وقرنا، وقريص وصفار وقحويان، وخزامى، وحماض. وتمتاز عن بقية المناطق المجاورة لها بوفرة الغطاء النباتي فيها وكثافته وتنوعه، حيث يقدر عدد أنواع النباتات الفطرية فيها بنحو 132 نوعاً، وتنمو فيها نباتات محمية من أهمها الارطى والسدر والسلم والطلح والعشر والعوسج والثمام والرمث والشبرم والشيح والقيصوم والخبيز والرشاد والقطينة والمكر والنصى والحميض والحنوة والحوى والحوذان والربلة، وهي في أجزاء منها مسيجة ومحمية من الرعي على مدار العام، وهي منطقة خاضعة لمشروع صيانة أشجار روضة خريم تحت إشراف وزارة البيئة والمياه والزراعة ومنطقة أخرى غير مسيجة تسمح فقط بدخول الحيوانات للرعي موسميا. شاهد.. روضة خريم "مرباع" ملوك السعودية. [8]
ذكرها في التاريخ [ عدل]
وتاريخيا ذكرت "روضة خريم" في قصائد شعراء مشهورين منهم جرير بن عطية الخطفي التميمي في قصيدته التي يمدح فيها عبد الملك بن مروان عندما ألحت عليه زوجته أم حزرة بضرورة زيارة الخليفة ومدحه وأخذ عطاياه فأشار الشاعر إلى رماح قائلاً:
يكلفني فؤادي من هواه ظعائن يجتزعن على رماح
ظعائن لم يدن مع النصارى ولم يأكلن من سمك القراح
ويشار أيضا إلى أنها كانت تسمى في صدر الإسلام وإلى منتصف القرن الثامن تقريبا بذات الرئال أي: (فراخ النعام) ثم سميت بعد ذلك بروضة الزيدي.
روضة خريم الرياض الماليه
5 كيلو متر، ويصل إلى أكثر من 4 كيلو متر في فيضة الخويش، "والجزء الغربي منها يشمل منطقة منخفضة نسبيا تصب وتتجمع فيها مياه أمطار المناطق المجاورة المرتفعة، والسيول الواردة من وادي الغيلانه ووادي الخويش ووادي وثيلان، بينما تحيط الكثبان الرملية بالجزء الشرقي منها. تنوع نباتي مذهل وتزدهر الروضة ربيعا بالأعشاب وأنواع مشهورة من الزهور يعرفها أهل المنطقة مثل: قيصوم، وسليح، وقرنا، وقريص وصفار وقحويان، وخزامى، وحماض. روضة خريم الرياض المالية. ، وتمتاز عن بقية المناطق المجاورة لها بوفرة الغطاء النباتي فيها وكثافته وتنوعه، حيث يقدر عدد أنواع النباتات الفطرية فيها بنحو 132 نوعاً، وتنمو فيها نباتات محمية من أهمها الارطى والسدر والسلم والطلح والعشر والعوسج والثمام والرمث والشبرم والشيح والقيصوم والخبيز والرشاد والقطينة والمكر والنصى والحميض والحنوة والحوى والحوذان والربلة، وهي في أجزاء منها مسيجة ومحمية من الرعي على مدار العام وهي منطقة خاضعة لمشروع - صيانة أشجار روضة خريم - تحت إشراف وزارة الزراعة ومنطقة أخرى غير مسيجة تسمح فقط بدخول الحيوانات للرعي موسميا". وفي مثل هذه الأيام تعتبر الروضة مقصدا للكثير من عشاق البر، حيث تختلف مدد الإقامة فيها وإن اتفقت على روعة الجو والبساط الأرضي والأجواء الربيعية.
روضة خريم الرياض التعليمية
مصلى الملك عبدالعزيز
يوجد في الروضة مصلى للملك عبدالعزيز، ومشب لقهوته لا يزال محفوظًا فيها منذ عام 1945م وحتى الوقت الحالي، إضافة إلى أنها متنزه طبيعي يقصده عددٌ من أهالي العاصمة للاستجمام فيه مع عائلاتهم، والتمتع بربيعها المزهر كل عام. الروضة مقصد قادة العالم ورجال السياسة وشهدت الروضة استقبال العديد من قادة العالم، ولعل من أهمهم رؤساء الولايات المتحدة الأربعة "بوش الأب، بيل كلينتون، بوش الابن، أوباما"، وكذلك الأمير تشارلز ولي عهد بريطانيا، والعديد من رجالات السياسة والمال والأعمال في العالم. المصور عبدالعزيز سعد اليحيى، والمصور بدر الناحز السهلي رصدا جمال الروضة بعدستهما، وخصا بها متابعي "سبق".
تتميز باتساعها على الطرف الجنوبي الغربي من صحراء الدهناء ، ويبعد طرفها الشمالي عن رماح أقل من 15 كم، بينما طرفها الجنوبي المسور يبعد عن طريق الدمام الرياض حوالي 30 كيلومترا عبر طريق ترابي، وأقرب الطرق المعبدة لها هو طريق رماح - الرياض الذي يتقاطع مع طريق الرياض – الدمام.
الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد الموضوع الأصلي: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الكاتب: MIGO المصدر: منتدى أشهار جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أشهار بــتــاتــآ البيانات Komersial المدير العام العمر: 26 المشاركات: 1765 النقاط: 2094 السٌّمعَة: 21 تاريخ التسجيل: 08/10/2010 موضوع: رد: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الأحد فبراير 13, 2011 7:07 am Powered by phpBB ® Version 2 Copyright © 2010-2011. :: جميع الحقوق محفوظه لمنتدى أشهار ©::. »» إبراء ذمة إدارة المنتدى ، امام الله وامام جميع الزوار والاعضاء ، على مايحصل من تعارف بين الاعضاء او زوار على مايخالف ديننا الحنيف ،والله ولي التوفيق
حكم الصلاة بخواتم الحديد والنحاس
الحمد لله. أولاً:
لبس الحِلَق
والأقراط والأساور من حلية النساء وقد جاء عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ
النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رواه البخاري 5435 وعَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ
الرَّجُلِ. رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس النساء
وبناء فإنّه
لا يجوز للرجل أن يلبس الأقراط في أذنيه ولا الحِلق في أذنيه أو أنفه واحتجاج من
يجوّز ذلك بأنّ أفراد قبيلة قريش كانوا يفعلون ذلك يحتاج إلى إثبات الدّليل أولا
فأين هو ؟
وثانيا:
إذا كانوا
يفعلونه في الجاهلية وجاء الإسلام ومنع الرّجل أن يلبس حليّ المرأة ويتشبّه بها كما
في الأحاديث السّابقة فإنّ العبرة بما جاءت به الشّريعة وليس في فعل قريش ولا غيرها. وثالثا:
أنّ حليّ
المرأة التي كانت معروفة عند قريش وغيرها تشمل الأقراط في الأذنين والأساور في
اليدين والخلخال في السّاقين والدُّملج في العَضُد والشّاهد أنّ هذه أمور معروفة من
حليّ المرأة قديما.
السؤال: هل يجوز للرجل ارتداء الأسوارة المصنوعة من خيط أو جلد أم هو محرم
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الأساور سواء كانت من معدن أو جلد أو خيوط أو غير ذلك، من من زينة النساء الخاصة بهنَّ، ومن ثمّ فلا يجوز للرجل أن يلبسها؛ لأن الفقهاء متفقون على أنه يحرم على الرجال أن يتشبهوا بالنساء في الحركات أو طريقة الكلام من التكسر أو اللين، كما يحرم التشبه بهنَّ في الزينة واللباس، وغير ذلك من الأمور الخاصة بهن عادة أو طبعاً. والدليل على هذا قبل الإجماع ما رواه البخاري عن ابن عباس، قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال"، وفي الصحيحين عنه قال: "لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: أخرجوهم من بيوتكم"، قال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانًا، وأخرج عمر فلانًا"، "المخنثين: جمع مخنث، وهو الذكر الذي يتشبه بكلامه وتصرفاته بالنساء. حتى ولو لم يكن قصد من يلبس تلك الأساور التشبه بالنساء، فإن هذا لا يغير الحكم؛ لأن العلة هي حصول الشبه ولو بدون قصد التشبه؛ وذلك لأن التشبه يحصل بدون قصد.