اسلام بحيري حكم عليه بالسجن في نفس التهمة الموجهة للمفكر أحمد عبده ماهر
ويعيد هذا الحكم الى الاذهان قشية الباحث الاسلامي اسلام بحيري مقدم برنامج "مع إسلام" على فضائية القاهرة والناس، والذي حكم عليه بالسجن 5 سنوات في العام 2015 بتهمة ازدراء الإسلام، مع تخفيف الحكم لعام واحد. وفي العام التالي صدر عفو رئاسي عن بحيري. واعتبر بحيري العفو في حينه بانه هزم "الجانب الأخر أمام الجانب التنويري والمثقفين الذين يتعرضون دائما للهزائم". أحمد عبده ماهر في سطور
أحمد عبده ماهر يعمل حاليا محاميا بالنقض والمحكمة الدستورية العليا. بدأ حياته في السلك العسكري منذ تخرجه من الكلية الحربية عام 1965 وتدرج في الرتب المختلفة حتى حصل على رتبة عميد عند احالته الى التقاعد عام 1988. اشترك في حروب عديدة مع الجانب الصهيوني فدخل معارك أبوعويجلة عام 1967 حيث اصيب بست وسبعين جرحا. وحصل على نوط الشجاعة من الرئيس المصري الأسبق جمال عبد الناصر. أحمد عبده ماهر فيسبوك الصفحة الرئيسية. عمل خطيبا لمسجد لمده 22 عاما وهو مسجد الرحمن بجوار الكلية الحربية بالقاهرة
وحلال هذه الرحلة الطويلة لم يغادرني كتاب الله ولم أغادره…وقرأت كل كتب التراث الشهيرة…والتحقت بالصوفية مريدا وبالسلفية أيضا بعد أن تركت الصوفية…ثم تركت السلفية وصار لي منهج التنوير الذي التزمت به.
- احمد عبده ماهر الصراط المستقيم
- أحمد عبده ماهر فيسبوك الصفحة الرئيسية
- هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة تحت ظِل المأذنة
- هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة في
احمد عبده ماهر الصراط المستقيم
السنة النبوية بين الدس والتحريف
3. 91 avg rating — 34 ratings
—
published
2014
Error rating book. Refresh and try again. Rate this book
Clear rating
1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars
لاترادف بالقرءان: نحو تفسير وتدبر أكثر دقة للقرءان
4. 09 avg rating — 23 ratings
2011
أوهام عذاب القبر
by
أحمد عبد الرحيم السايح (تقديم),
أحمد عبده ماهر
4. 07 avg rating — 14 ratings
حجاب المرأة
3. 50 avg rating — 8 ratings
كيف.. كان خلقه القرءان
3. 50 avg rating — 4 ratings
2007
إسلامنا والتراث: نحو تقويم الخطاب الديني
أحمد عبده ماهر,
محمد جلال الإبياري (تقديم),
أحمد عبد الرحيم السايح (تقديم)
3. 50 avg rating — 2 ratings
2008
الساعة.. التفاصيل الكاملة لحبس أحمد عبده ماهر بتهمة ازدراء الأديان.. أول تصريح من محاميه - بوابة الشروق. القيامة. هناك فرق
liked it 3. 00 avg rating — 2 ratings
2010
إضلال الأمة بفقه الأئمة
كنوز ورحمات من القرءان
1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars
أحمد عبده ماهر فيسبوك الصفحة الرئيسية
الديانات الإبراهيمية كمّلت بعضها البعض، اليهودية تلمودها كُتب في بابل وتأثر بموروث حضارة وادي الرافدين ومعتقداتها وأساطيرها، فنقلت من أسطورة كلكامش الطوفان السومري (طوفان نوح)، وتاثرت المسيحية باليهودية وكان السيد المسيح ثائرا ضد القوانين الرومانية الجائرة وأضاف حاوريه الكثير في أناجيلهم، وأباحت لحم الخنزير وألغت ختان الذكور، وجاءت الديانية الإسلامية الشديدة التأثر باليهودية في الطقوس وفي تحريم لحم الخنزير – وختان الذكور- وحتى في طقوس العبادة.. وتأتي الدراسات والتنقيبات لتفند الكثير من الأساطير الشائعة في الديانات الإبراهيمية وخاصة اليهودية!
فن
توني ماهر
الخميس 28/أبريل/2022 - 05:38 م
أشاد الفنان توني ماهر، بأداء زميله هيثم سعيد، بـ مسلسل شغل في العالي، الذي يعرض حاليًا عبر شاشة قناة النهار، والعمل من بطولة فيفي عبده وشيرين رضا، وإخراج مرقس عادل. وقال توني ماهر في تصريحات لـ القاهرة 24: كل فريق العمل كان على قدر عالي وجيد في المسلسل، ولكن أداء هيثم سعيد كان مفاجأة بالنسبة لي، وأن شاء الله هيبقي ممثل له مستقبل كبير، ولم أكن في البداية أفهم سر حبه في دخول مجال التمثيل لكنه فاجئني في مشاهدنا المشتركة معا في المسلسل. احمد عبده ماهر الصراط المستقيم. وأضاف توني ماهر: هناك العديد من الممثلين أتمنى العمل معهم خلال الفترة المقبلة، ومنهم الفنان أحمد حلمي وآسر ياسين، وماجد الكدواني، فهؤلاء الثلاثة بالتحديد اتطلع إلى العمل معهم. مسلسل شغل في العالي وحقق مسلسل شغل في العالي، نجاحًا جماهيريًا كبيرًا فور عرضه عبر شاشة قناة النهار، إذ تدور أحداثه في إطار كوميدي، حول شيرويت وهي الشخصية التي جسدتها الفنانة شيرين رضا، التي تقدم دور الصديقة الجذابة المواكبة لصيحات الموضة وتنتمى لطبقة مجتمعية راقية. ويجسد توني ماهر شخصية مرجان، ذلك الشاب الذي يعمل في شركة متخصصة في أعمال النصب، يديرها صديقتين مقربتين.
هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة
هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة تحت ظِل المأذنة
11- فائدة الصلاة تعود الينا وفرضها علينا ليس لان الله ينتفع بصلاتنا بل لان صلاتنا فيها نفع لنا وهو سبحانه وتعالى كما خلقنا وانعم علينا بنعمة الوجود يريد ايضا ان ينفعنا بما يفرضه علينا. 12- كما ان في الكفار من هو سعيد بالاستقرار النفسي والطمئنينة كذلك هناك الكثير بل الغالبية من يعيش بالاضافة الى متاعب الحياة يعيش حالة التمزق النفسي والضياع الروحي وسبب الاستقرار النفسي والطمئنينة عند بعض الكفار ليس بسبب ترك الصلاة بل لانه يؤدي الوظائف التي يراها واجبة عليه فحدود الالتزامات والواجبات التي يعتقد بها هي قليلة وباداءها يستشعر الرضا عن نفسه فيزول عنه الخوف من عالم الاخرة. 13- هناك تفصيل في تارك الصلاة فمرة يتركها متعمدا استخفافا بها فهنا يقال عنه كافر واما اذا تركها وهو يعتقد بوجوبها لكنه يتكاسل عن اداءها فهنا لا يسمى هذا كافرا. هل يشرع تأخير الصلاة وترك الجماعة بسبب عقد العمل - إسلام ويب - مركز الفتوى. 14- على فرض قبول الرواية فهي تشير الى تأثير الغيبة على قبول الصلاة لا على اجزاءها. 15- الغيبة ليست مسوغا لترك الصلاة لان الصلاة واجبة وكل واحد حتى المغتاب لابد ان يؤديها حتى تسقط عنه العقوبة ويتحقق الاجزاء حتى لو قلنا بعدم قبول الصلاة. 16- نحن لا نعرف العلة من وراء تكليف البنت بعمر قد يقل عن الابن فالدليل دل على ذلك ولابد من الامتثال لاحكام الله تعالى لانه هو الذي خلق البنت والابن وهو يعلم الوقت الذي يتأهل فيه كل منهم الى التكليف.
هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة في
قال زكريا الأنصاري الشافعي في أسنى المطالب: قال الأوزاعي: والظاهر أن المستأجر لا يلزمه تمكينه من الذهاب إلى المسجد للجماعة في غير الجمعة، ولا شك فيه عند بعده عنه فإن كان بقربه جدا ففيه احتمال اللهم إلا أن يكون إمامه ممن يطيل الصلاة فلا. انتهى. وفي شرح المنتهى من كتب الحنابلة: وقال المجد في شرحه: وظاهر النص يمنع من شهود الجماعة إلا بشرط أو إذن. هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة الرياض. انتهى. وقد بينا في الفتوى رقم: 128394. أن أكثر الموجبين للجماعة لا يوجبون شهودها في المسجد وأن الذمة تبرأ عندهم بفعل الجماعة في أي مكان, وبناء على ما مر فإن الواجب على كل أجير في شركة أو غيرها أن يؤدي الصلوات في أوقاتها ولا يكون ذلك إخلالا بالعقد المتفق عليه فإن وقت الصلاة مستثنى شرعا كما مر, وليس له أن يذهب إلى المسجد إلا بإذن المستأجر إلا إن كان شرط ذلك في العقد, والأولى للمستأجر أن يأذن للأجير في الذهاب إلى المسجد إن لم يكن عليه ضرر, ولو صلى العاملون بالشركة أو نحوها جماعة في مكان العمل أجزأهم ولم يكن عليهم إثم. والله أعلم.
تاريخ النشر: الجمعة 23 جمادى الأولى 1420 هـ - 3-9-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1490
32184
0
383
السؤال
أتأخر عن أداء الصلاة في وقتها بسبب كسلي الفظيع ، لا أعرف ماذا أفعل. وأنا لم أترك الصلوات تفوتني طبعا أقضيها في الليل كلها. هل صلاة القضاء هذه مقبولة أم لا يجوز ؟ وجزاكم الله خيرا و نشكركم جزيل الشكر على هذه الخدمة الجليلة وإن شاء الله تكون في ميزان أعمالكم يوم القيامة وشكرا. هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة تحت ظِل المأذنة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن السائل إذا اتخذ ذلك عادة له وداوم على ذلك فإن إثمه كبير وذنبه عظيم ، فإن الله أمر عباده المؤمنين بعبادته ، ولأجل ذلك خلقهم وحدد لهم أنواع العبادة وأوقاتها ، وبين ذلك كله صاحب الرسالة صلى الله عليه وسلم بتفصيل وبيان بقوله وفعله وتقريره ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: " صلوا كما رأيتموني أصلي". [رواه البخاري] ، فمخالفة سنته واتخاذ طريقة على مجرد الهوى والكسل يكون نوعاً من الاستهزاء والعياذ بالله. فعلى السائل التوبة إلى الله تعالى سريعاً ، وعدم الرجوع إلى هذه الفعلة ، وبهذه الحالة يكون السائل تاركاً للصلاة في جميع الأوقات بلا عذر مبيح. وقد أفتى جماعة من السلف بتكفير من ترك فريضة متعمداً حتى خرج وقتها ، عياذاً بالله من ذلك ، والله أعلم.