كم نحن رحماء؟ وهذا دون شك يشجع الكثيرين بأن يسلكوا سلوكَ منحرف لأن الضحية لا تتألم وممكن ان يُصدر الإنسان أحكاما تجاه من يشاء طالما أن الشريعة التي نستعملها توفر للضمير بعض الحجج كي لا يعتبر نفسه مذنبا. من كان منكم بلا خطييه فليرمها بحجر. فليس القتل أو الجريمة بحد ذاتها هي نفس الفعل الذي كان يطبق أيام كانت شريعة موسى هي المطبقة، فقد تعقدت الحياة فهناك من ينتج فايروسا لأجهزة الكومبيوتر ويلحق ضررا بالملايين وخسارة لهم لا تقدر بثمن لكن هذا العمل ليس زنا كي يستحق الرجم!!! وأمثال هذه الأعمال لا تعد ولا تحصى حتى أخذنا نعطي لأنفسنا الحق بتفسير الأيات وتحليل الحرام وتحريم الحلال، ولم يبقى لوصايا الله أو الكنيسة تطبيقاً محدداً أو معيناً يلتزم به الجميع، فها هو الصوم فبعضهم يقول ليس عن الأكل هو المهم بحيث تم اختراع صوم من السيكاير أو من التلفزيون أو من الكومبيوتر أو من المكياج أو … لكن الوصية تقول غير ذلك ومهما حاول الكهنة الشرح والتفسير يصبح اقتناع الآخر عسيرا برأي المرشد خاصة وإن الشباب يعتبرون الأكبر منهم سنا (دقة قديمة) على مثال قول أخوتنا المصريين، وأنا أفهم أكثر من أبي لأنني ولدت في زمن أكثر تطورا منه!!! فهل نحن بحاجة اليوم لكي يتم سؤالنا (من كان منكم بلا خطيئة…؟) أعتقد ودون تشاؤم أننا لسنا بحاجة لمثل هذا السؤال لأن الخطيئة موجودة مع خبزنا ومائنا وحياتنا وبدأنا نتنفسها مع الهواء ونتعلمها مع الدرس، ونراها في الشارع دون أن يكون لنا الجرأة أن نحاول معها حتى أضعف الإيمان!!!
- من كان منكم بلا خطيئة… – البطريركية الكلدانية
- من كان منكم بلا خطيئة
- من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر. - عيسى بن مريم - حكم
- مكتب النقل الجماعي للأفراد
- مكتب النقل الجماعي وتغلق مطعمًا احترازيًّا
- مكتب النقل الجماعي من أبطال آسيا
- مكتب النقل الجماعي اليوم استعدادًا لمواجهة
- مكتب النقل الجماعي بناء على توصية
من كان منكم بلا خطيئة… – البطريركية الكلدانية
نظرة المجتمع للمخطئ بقلم الداعية عبد الحميد الضابوس – بال بلس في زمن عيسى عليه السلام ارتكبت امرأة من بنى إسرائيل الفاحشة " خطيئة " وعند انتشار خبرها اتجه الناس نحو بيتها وانهالوا عليها بالسب والشتائم ووصفوها بأقذر الأوصاف. ثم جاؤوا بها بعد ذلك إلى نبي الله عيسى عليه السلام، لكي يقيم عليها حد الرجم نظر سيدنا عيسى إلى القوم فرأى أنهم قد تهيئوا لتنفيذ الحكم، ورأى نظرات الاحتقار والكره والحقد لهذه المرأة في عيونهم، فقال لهم بكل هدوء: "مَن كان منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر". من كان منكم بلا خطيئة… – البطريركية الكلدانية. أمام نبي الله وفي خضم هذا الحدث كان لزاماً على كل الحاضرين الحانقين أن يعيدوا حساباتهم ويراجعوا انفسهم عم الصمت في المكان، وخفتت الأصوات، وبعد لحظات بدأت الحجارة تتساقط من أيديهم واحدًا تلو الآخر، فما من أحد منهم إلا وفي نفسه جانب مظلم و خطيئة لو علمه الناس لعله يضعه في مقام تلك المرأة وربما أسوأ. طبعاً أنا لا أقصد تعطيل حد من حدود الله ولا انتقاده بل لا بد من المحاسبة العادلة والمتكافئة لمرتكب الـ خطيئة لأن من أمن العقوبة أساء الأدب كل ابن آدم خطاء… هل المجتمع بلا خطيئة حتى نحكم على بعضنا؟ كثيراً ما نبني على الناس أحكامنا، انطلاقًا من تفسيرنا لأفعال أو أقوال بدرت منهم فنجعل هذا من الصالحين وذاك من الفاجرين انطلاقًا من موقف واحد ناسين أو متناسين أن كل ابن آدم خطاء له خطيئة وإننا لسنا ملائكة معصومين ولا نحن شياطين لا نعرف الصّلاح، وإنما النفس البشرية مزيج من الخير والشر لها نصيب من كليهما.
من كان منكم بلا خطيئة
ولكن مع ذلك نحن نأمل أن مع زيادة الخطيئة فهناك تزداد النعمة كما يقول ما بولس، لكي نضع حدا لهذه النبرة التشاؤمية من الكتابة، ولكي نعود إلى الكتب ونستخدم عيوننا للنظر كي نفهم ونعي ما فيها من حكم ولا نكون كتلميذي عماوس اللذين احتاجا لكي يمشي معم يسوع مسافة الطريق يشرح لها الكتب دون جدوى حتى عاينا بركة الخبز وكسره أمامهما وانفتحت أعينهما للحال وعرفاه!!! هكذا نحن يجب ان يكون لنا العلامة التي نعرف فيها الخطيئة ونتلمس طريق الابتعاد عنها والوقاية التي تجعلنا قريبين من الله ومن النعمة. عندها سنجد كم أننا عراة وبحاجة لهذه التعاليم السماوية كي نكسو بها عرينا الذي أحدثته الخطيئة بنا وببني جنسنا دون أن نحس أبدا وكأن الحال طبيعي، فما علينا فهمه أن العين مهمة جدا، الاذن وبهما نستطيع الرؤية والسماع ومن ثم التفكير والاختيار وعبور مستنقع الجهل إلى الفهم ومن حال الخطيئة إلى النعمة وليس من أجل ان نرجم أحد بل لكي نخفف من ثقلِ صليب ربنا ومن أجل أنفسنا. من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر. - عيسى بن مريم - حكم. شاهد أيضاً
رسالة عيد القيامة 2022
رسالة عيد القيامة 2022 قيامة المسيح استشراق لمستقبل البشرية ان هي سارت وفق تعليمه الكاردينال …
من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر. - عيسى بن مريم - حكم
من خلال هذا المنطلق لا يستطع العراق في شق طريقه والخروج من هذا المأزق لعدم وجود علاجات صحيحة وظلت الكيانات والاحزاب تأكل بعضها البعض وتبتعد من قواعدها. فإن الأزمة السياسية في البلاد تلعب دوراً كبيراً في تقسيمه مخلّفة وراءها تربة خصبة ينفذ منها الارهاب. فلا تزال العديد من المدن في البلاد بنفس درجة الخطورة التي كانت عليها في أي وقت مضى حتى في أسوأ الظروف، كما أن الخوف يرافقهم دائماً. من كان منكم بلا خطيئة. حكومة المحاصصة الحالية فقدت قيادتها للامور و لا يمكن لها تحسين إدارة البلاد وإخراجه من ازمتهه الداخلية الحالية بالمطلق لانها فقدت السيطرة على زمام الامور، حتى أدخلتها في أزمة خطيرة، والكتل السياسيّة العراقيّة بدأت تتناحر فيما بينها وتنقسم وتتشظى وتتقدم با تجاه السواد والاضمحلال ، الأمر الذي سيفتح الباب واسعا لسقوطها في احضان أجندات خارجية تفرض إراداتها على هذه التشكيلات وزيارة نائب الرئيس الامريكي الاخيرة حو بايدن وشروطه المظلة في دعم العراق اذا لم يستجب لمطاليبه ، ما يعمّق الخلاف السياسي ويصل بالبلاد إلى طريق مسدود. لقد اصبح المجتمع ينظرإلى دور الأحزاب بالكثير من الشك وانعدام الثقة. ويزيد من حدة الصراع اداء الأحزاب العراقية الغير منسجم في تقديم نموذج يتناسب مع القيّم الثقافية العراقية.
ويأتي العامل التشريعي والقانوني ليضيف إلى المشهد عقبة جديدة٬ ٬ والذي يفتح الباب واسعا لتقديم قراءات للقوانين و تتباين وتختلف من طيف سياسي إلى آخر. وما زالت قطاعات واسعة من الشعب تحتاج الى الثقافة السياسية التي تولد إيمانا بالدور الهام والمؤثر للأحزاب التي ساهمت ¬ نتيجة الأداء الضعيف و الفشل تلو الأخر والاعتماد على الأشخاص لا على الأفكار¬ بصورة مباشرة في تعزيز النظرة السلبية وتعميقها واغلب الأحزاب تعاني من خلل في العلاقة مع مجتمعها٬. الدور الضعيف للأحزاب السياسية العراقية وعلى مدى تاريخها الغير مستقر سببا رئيسيا في نشوء نظرة سلبية لدى عامة الناس وغياب للثقة في قدرتها على إيجاد التغيير الاجتماعي المطلوب. وبالتالي انحسار دورها في قضايا ذات أبعادا فئوية ضيقة. لقد شاركت كل الجهات السياسية في ادارة البلد دون استثناء من خلال وجودهم في الحكومات المتعاقبة ولانبرء اي فئة اوكتلة في الساحة السياسية لما يجري الان من معاناة وظلم وقطع الارزاق والخوف والرعب. وبقاء الوضع الحالي والحكومة يعني بقاء الفساد والظلم والجور والهلاك المزدوج في الدمارالذي اصاب البلد وعانى ماعانى من هذه الفوضى السياسية التي يراه الشعب لاجدوى من حلها خصوصا في ظل هذه الأزمات الحالية التي تتوالى والمزيد القادم في ظل العطاءات المخيبة السابقة.
مكتب النقل الجماعي سابتكو
مكتب النقل الجماعي للأفراد
بعد تحريك سعر البنزين 25 قرشا مع تثبيت سعر السولار؛ أكد مصدر بوزارة التنمية المحلية ، على أن الوضع على ما هو عليه، حيث لا توجد أي زيادة جديدة في أسعار تعريفة الركوب بالنسبة للسرفيس والنقل العام وخطوط المواصلات الداخلية والخارجية بين المحافظات؛ فأسعار السولار ثابتة فهو وقود السرفيس والميكروباص والنقل الأجرة، وبالتالي لاداعي لوجود أي زيادة في أسعار المواصلات، وهناك تنسيق كامل مع المحافظات بخصوص هذا الشأن، ففي فبراير الماضي بعد تحريك أسعار البنزين ربع جنيه لم يتم المساس بتعريفة الركوب وأسعار المواصلات، وأي تلاعب سيواجه بمنتهى الشدة والحزم. وأشار لـ«الوطن» إلى تخصيص خط ساخن متاح أمام المواطنين للإبلاغ في أي محافظة عن أي زيادة في تعريفة الركوب فضلا عن الخط الساخن «15330». إجراء قانوني
وأشار إلى أن النقل الجماعي لا يعتمد على البنزين والأمر قاصر على استخدام السولار وبالتالي لا زيادة في تعريفة ركوب النقل الجماعي بعد تحريك أسعار البنزين بمختلف أنواعه 25 قرشا، وعلى الجميع الالتزام بذلك، ويتم متابعة المواقف وخطوط السير من خلال لجان من السرفيس والمرور والأحياء لمتابعة الوضع واتخاذ إجراء قانوني مع أي مخالف.
مكتب النقل الجماعي وتغلق مطعمًا احترازيًّا
إجراءات بالمواقف
ومن ضمن الإجراءات التي أقرتها التنمية المحلية مؤخرا بعد أي زيادة تطرأ على البنزين التشديد على رؤساء الأحياء والمدن وجهاز السرفيس بوضع ملصقات في المواقف وإلزام سيارات النقل الجماعي بوضع ملصق التعريفة وخط السير مع التحذير من أي تلاعب في خط السير أو الأجرة المقررة، مع مناشدة المواطنين بالإبلاغ الفوري عن أي مخالفة سواء زيادة تعريفة الركوب - أجرة المواصلات - أو عدم الالتزام من جانب قائد السيارة بخط السير و تعريفة الركوب وعدم تقسيم الخط بهدف التحايل على الأجرة. ومن المقرر تسيير حملات ولجان متابعة على المواقف ومحطات البنزين وخطوط السير بالتنسيق بين المحافظات وجهاز السرفيس والأمن لمتابعة الوضع واتخاذ إجراء قانوني تجاه أي مخالفة لسائق السرفيس والنقل الجماعي، وفرض غرامات وتوقيع محاضر للمخالفين.
مكتب النقل الجماعي من أبطال آسيا
معلومات مفصلة
إقامة
الموقع مغلق بسبب الحرب تم نقله إلى شمال صامطه 86754، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.
مكتب النقل الجماعي اليوم استعدادًا لمواجهة
مواصلات الإمارات تنجز 13, 555 رحلة مدرسية إلى "إكسبو 2020 دبي" « Previous Next » "الإمارات لصيانة المركبات الفارهة" تحصل على شهادة مطابقة من فئة خمس نجوم « Previous Next » الجوائز والشهادات أحدث التغريدات كل عام وشعب الإمارات والأمة العربية والإسلامية بخير … كل عام ونحن لبعضنا أقرب.. وقلوبنا أكثر محبة وتسامحاً وسلاماً … كل عام ونحن بطاعة ربنا أسعد.. عيد سعيد وتقبل الله من الجميع صالح الأعمال..
مكتب النقل الجماعي بناء على توصية
رقم هاتف سابتكو جد; هاتف مكتب سابتكو الريا; الاستعلام عن رقم حجز سابتكو ب رقم الاقام; رقم النقل الجماعي سابتكو المدينة المنور شاهد المزيد…
رقم النقل الجماعي بجازان. يوجد بمدينة جيزان وكيل معتمد لشركة سابتكو. يمكنك حجز رحلتك ومعرفة التواريخ والتكاليف من خلال زيارة مؤسسة الفنيس للخدمات من خلال العنوان التالي: شاهد المزيد…
النقل الجماعي يدشن رحلاته الى محافظة صعدة. دشن محافظ صعدة فارس مناع اليوم اولى رحلات النقل الجماعي اليمني الدولي خط صنعاء- صعدة. وفي التدشين اشاد المحافظ مناع بدور القطاع الخاص وشركة النقل … شاهد المزيد…
التسجيل. نحن سوبر جيت. تقدم شركة سوبر جيت الراحة والأمان لمستخدميها للإستمتاع بالرحالات وذلك عن طريق تقديم مجموعه من الخدامات للمسافرين. مميزتنا. – اسعار تنافسية لا تقارن – امان وراحة فى … شاهد المزيد…
من حجز عن طريق النقل الجماعي 03 05 2014 0412 pm. ودي أستفسر عن أسعار تذاكر باصات النقل الجماعي من جدة إلى الرياض وكم تستغرق الرحلة. بسم الله الرحمن الرحيم ايه. مكتب النقل الجماعي للأفراد. شاهد المزيد…
النقل الجماعي تخفض عدد رحلاتها: بناءً على الحالة المتردية التي تعيشها البلد اقتصادياً وأمنياً وتأثيرها على جدوى التشغيل وتسيير الرحلات في شركة النقل الجماعي اليمني والدولي حيث تمتلك الشركة أكبر أسطول للنقل المحلي … شاهد المزيد…
وزارة النقل والخدمات اللوجستية.
50, البجادية
المملكة العربية السعودية