السبت - 19 مارس 2022
Sat - 19 Mar 2022
أنتوني بلينكن
نفت وزارة الخارجية السعودية صحة التصريح المتداول إعلاميا والمنسوب لمصدر مسؤول في الوزارة، بشأن زيارة وزير الخارجية الأمريكي للمملكة أنتوني بلينكن، في المستقبل القريب، وأوضحت الوزارة أنه لم يصدر عنها أي تصريح بهذا الشأن.
الخارجية تنفي زيارة بلينكن | صحيفة مكة
الصور مستشفى المبارك, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية
King Faisal Road, Al Murabba، الرياض 12613، السعودية عنوان
ساعات العمل فتح الآن
الإثنين على مدار الساعة
الثلاثاء على مدار الساعة
الأربعاء على مدار الساعة
الخميس على مدار الساعة
الجمعة على مدار الساعة
السبت اليوم على مدار الساعة
الأحد على مدار الساعة
تقع في مكان قريب
5
شارع زرقاء اليمامة، المربع، الرياض 12628، السعودية
534 متر
3. 9
المربع، الرياض 12628، السعودية
564 متر
King Fahd Rd, An Namudhajiyah, Riyadh 12734, Саудијска Арабија
663 متر
مستشفى المبارك الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية
مستشفى المبارك ساعات العمل مستشفى المبارك عنوان
مستشفى المبارك هاتف مستشفى المبارك صور مستشفى
باريس يعرض نيمار على برشلونة
(عدن الغد)متابعات: كشف تقرير صحفي فرنسي، أن إدارة باريس سان جيرمان تريد التخلص من نيمار جونيور بأي شكل. وأشارت شبكة فوت ميركاتو الفرنسية إلى أن مهاجم باريس سان جيرمان قد عُرض على أندية أوروبية أخرى بعد خروج الفريق من دوري أبطال أوروبا أمام ريال مدريد الأسبوع الماضي. باريس يعرض نيمار على برشلونة. وأضافت أن نيمار البالغ من العمر 30 عامًا، يتبقى في عقده مع بي إس جي 3 سنوات، لكن النادي الفرنسي على استعداد لبيع اللاعب، وأن برشلونة من بين الأندية التي عُرض عليها في الأيام القليلة الماضية. ولفتت أيضا إلى أن برشلونة لا يخطط لاستعادة نيمار، لأنه سيعاني لدفع راتبه الضخم، في الوقت الذي ترحب أندية أوروبية أخرى بضم اللاعب البرازيلي. وقد تلقى نيمار وليونيل ميسي صيحات الاستهجان مرارًا وتكرارًا من جماهير باريس سان جيرمان في ملعب حديقة الأمراء خلال المباراة التي انتهت بالفوز على بوردو 0/3 يوم الأحد الماضي. ويلعب نيمار بصفوف سان جيرمان منذ صيف 2017 عندما انضم قادما من برشلونة مقابل 222 مليون يورو، في أغلى صفقة بتاريخ كرة القدم.
مستشفى
مستشفى المبارك, الرياض, King Faisal Road, Al Murabba
فتح الآن
ساعات العمل
الإثنين
على مدار الساعة
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
مستشفى المبارك
للحصول على عرض أفضل للموقع "مستشفى المبارك", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: طريق الملك عبدالعزيز, الامام عبدالله بن فيصل بن تركي, الامير فهد بن سلمان بن عبدالعزيز, Asim Ibn Khalifah, بجاد المخزومي, King Abdul Aziz Rd, Al Malaz, بشر بن رحمة Al Amal, Riyadh, شارع زرقاء اليمامة, النفيسي, هبة الله الخزرجي. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مستشفى المبارك
هل يجوز اكل لحم الثور من الأسئلة التي يكثر البحث عنها عبر المواقع والشبكات العنكبوتية، حيث إنّ لحم الثور يعدّ من الأمور التي يكثر انتشارها عبر أنحاء العالم الإسلاميّ وغيره، وقد يتساءل البعض هل لحم الثور يؤكل في الأساس، وإذا كان يؤكل فما هو حكم اكل لحم الثور في شريعة الدّين الإسلاميّ، وعن ماهيّة الدلائل الشرعية التي استند إليها العلماء في تحليله أو تحريمه في ضوء الكتاب الكريم والسنّة النبويّة الشريفة، كلّ ذلك وأكثر يعرضه لكم موقع المرجع عبر هذا المقال. هل يجوز اكل لحم الثور
إنّ حكم اكل لحم الثور هو جائز في شريعة الإسلام، فالثور يا رعاكم الله هو ذكر البقرة، والبقرة من بهيمة الأنعام، فإذا ذبح وزُكّي على الطريقة الإسلاميّة فقد جاز أكله والله أعلم، وقد قال تعالى في سورة الحج: {لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}. [1] وأمّا المنافع فهي ما يكون من لحمها ولبنها وبدنها والربح بها والتجارة، والله ورسوله أعلم. لحمها داء ولبنها دواء لعلاج. شاهد أيضًا: حكم اكل الأطعمه المشتبهه بالحرام
فوائد تناول لحم الثور
أمّا عن فوائد تناول لحم الثور فقد ورد في الأحاديث التي رويت عن الحبيب المصطفى -صلّى الله عليه وسلّم- بعضًا منها ما يدلّ على الفوائد التي يحملها لحم الأبقار، ومن هذه الأحاديث: [2]
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " عليكم بألْبانِ البقَرِ، فإنَّها دَواءٌ، و أسمانِها فإنَّها شفاءٌ وإيَّاكمْ ولُحومَها، فإنَّ لُحومَها داءٌ ".
لحمها داء ولبنها دواء للاكتئاب
قلنا: وهذا إسناد ضعيف جدا ، فيه عدة علل: 1- سيف بن مسكين: قال ابن حبان رحمه الله: " يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعات ، لا يحل الاحتجاج به لمخالفته الأثبات في الروايات على قلتها " انتهى. " المجروحين " (1/347) 2- الاختلاف في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه. انظر " تهذيب التهذيب " (6/216) 3- اختلاط عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي. انظر " تهذيب التهذيب " (6/211) ولذلك كله حكم العلماء بتساهل الحاكم حين قال في الحديث: " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " انتهى. والصواب مع تعقب الذهبي له بقوله: " سيف: وهَّاه ابن حبان " انتهى. وقال الزركشي: " هو منقطع ، وفي صحته نظر ، فإن في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن نسائه بالبقر ، وهو لا يتقرب بالداء " انتهى. لحمها داء ولبنها دواء للاكتئاب. " التذكرة في الأحاديث المشتهرة " (ص/148) وقال السخاوي: " ضعيف منقطع " انتهى. " الأجوبة المرضية " (1/23) وقال الحافظ ابن حجر: " روي بأسانيد ضعيفة " انتهى. " أسئلة وأجوبة " (ص/61). ثالثا: روى ابن عدي في " الكامل " (7/298) وغيره الحديث من مسند ابن عباس رضي الله عنهما ، وفي سنده محمد بن زياد الطحان متهم بالكذب ، فلا يستشهد به.
لحمها داء ولبنها دواء البروبيوتيك
تاريخ النشر: الثلاثاء 14 رجب 1427 هـ - 8-8-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 76185
153289
1
352
السؤال
لقد سألتكم عن متن حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه: لحم البقر داء ولبنه شفاء. لحمها داء ولبنها دواء البروبيوتيك. أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، لكنكم أحلتموني إلى جواب لفتوى حول لحم البقر، والذي أريده هو متن الحديث إن كان صحيحاً ودرجته؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد وردت أحاديث، فيها هذا المعنى، من ذلك ما رواه الحاكم في المستدرك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا تَرِمُّ مِنْ كُلِّ شَجَرٍ، وَهُوَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ » قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ. انتهى. وفي رواية له: « عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ وَسُمْنَانِهَا، وَإِيَّاكُمْ وَلُحُومَهَا فَإِنَّ أَلْبَانَهَا وَسُمْنَانُهَا دَوَاءٌ وَشِفَاءٌ وَلُحُومُهَا دَاءٌ » وقال أيضا: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ.
لحمها داء ولبنها دواء لعلاج
» انتهى. والله أعلم.
وقوله: "وأَسْمانَها"، أي: والْزَموا سَمْنَها وشُحومَها المُسْتخلَصَةَ من أَلْبانِها؛ "فإنَّها شِفاءٌ"، أي: فيها شِفاءٌ من الأمْراضِ، لأنَّ السَّمْنَ واللَّبَنَ حادِثٌ عن أخْلاطِ الشَّجَرِ. "وإيَّاكُم ولُحومَها"، أي: احْذَروا من كَثْرةِ أَكْلِ لُحومِها؛ "فإنَّ لُحومَها داءٌ" قيل: فيها مَرَضٌ لمن أَدْمَنَها؛ لأنَّه عَسِرُ الانْهِضامِ، بَطيءُ الانْحِدارِ، يُولِّدُ دمًا سَوْداويًّا. وقيل: إنَّ هذا قاصِرٌ على بَقَرِ الحِجازِ ليُبوسَةِ لَحْمِه المُترتِّبَةِ من يُبْسِ أرْضِ الحِجازِ. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - بيان ضعف الحديث القائل بأن (لحم البقر داء). وفي الحديثِ: الإرْشادُ إلى تَعلُّمِ طِبِّ الأبْدانِ، والأَخْذِ بأسْبابِ التَّداوي. وفيه: بَيانُ رَحْمةِ اللهِ بِعبادِه، وأنَّه كَما أنزَلَ الداءَ أنزَلَ له الدَّواءَ.
انتهى. وفي شعب الإيمان للحليمي أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال في البقر: « لحومها داء » ليس الحجاز، ويبوسة لحم البقر منه، ورطوبة ألبانها وسمنها، واستحسن هذا التأويل، والله الموفق. المقاصد الحسنة (٧١٢، ٨٥٤): حديث: « عليكم بألبان البقر وسمنانها، وإياكم ولحومها، فإن ألبانها وسمنانها دواء وشفاء، ولحومها داء»، الحاكم من حديث ابن مسعود به مرفوعا، وقد كتبت فيه جزءا ومما أوردته فيه ما صح أنه صلى الله عليه وسلم ضحى عن نسائه بالبقر، ولكن قال الحليمي: هذا ليبس الحجاز ويبوسة لحم البقر ورطوبة لبنها وسمنها، فكأنه يرى اختصاص ذلك به، وسيأتي في: لحوم، من اللام.