العبارات الشرطية المرتبطة:
يرتب بالعبارة الشرطية المعطاة عبارات شرطية أخرى تسمى العبارات الشرطية المرتبطة. إذا كانت العبارة الشرطية صائبة, فليس بالضرورة أن يكون عكسها ومعكوسها صائبين, بينما يكون المعاكس الإيجابي صائباً. نشاط علاجي مبسط - لدرس: العبارات الشرطية المرتبطة - رياضيات - المستوى الأول. | SHMS - Saudi OER Network. ويكون المعاكس الإيجابي خاطئاً إذا كانت العبارة الشرطية خاطئة. وبالمثل فإن عكس العبارة الشرطية ومعكوسها إما أن يكون صائبين معاً أو خاطئين معاً. وتسمى العبارة التي لها قي الصواب نفسه عبارات متكافئة منطقياً. عبارات متكافئة منطقياً
- ملخص درس العبارات الشرطية؟ - النورس العربي
- اختبار العبارات الشرطية – شركة واضح التعليمية
- نشاط علاجي مبسط - لدرس: العبارات الشرطية المرتبطة - رياضيات - المستوى الأول. | SHMS - Saudi OER Network
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 17
ملخص درس العبارات الشرطية؟ - النورس العربي
بالنظر للخيارات نلاحظ أن الزاويتين 1 و 2 في الخيار A مجموع قياسيهما أقل من 180 ° ، وبالتالي فإن المثال المضاد الصحيح هو الخيار A.
اختبار العبارات الشرطية – شركة واضح التعليمية
∴ الخيار الصحيح A
نشاط علاجي مبسط - لدرس: العبارات الشرطية المرتبطة - رياضيات - المستوى الأول. | Shms - Saudi Oer Network
( 4, - 7), ( 4, 7) B
7, 1, ( - 2, 1) C
المقطع y في النقطتين يساوي 1.
مثال: تتطابق
الزاويتان إذا وفقط إذا كان لهما القياس نفسه.
(4) * * * وأما " الصابرين " و " الصادقين " ، وسائر هذه الحروف، فمخفوض ردًا على قوله: الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا ، والخفض في هذه الحروف يدل على أن قوله: الَّذِينَ يَقُولُونَ خفض، ردًّا على قوله: لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ. (5) * * * القول في تأويل قوله: وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ (17) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في القوم الذين هذه الصفة صفتهم. فقال بعضهم: هم المصلون بالأسحار. ذكر من قال ذلك: 6753 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: " والمستغفرين بالأسحار " ، هم أهل الصلاة. الصابرين والصادقين والقانتين. 6754 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن قتادة: " والمستغفرين بالأسحار " ، قال: يصلون بالأسحار. * * * وقال آخرون: هم المستغفرون. ذكر من قال ذلك: 6755 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن حريث بن أبي مطر، عن إبراهيم بن حاطب، عن أبيه قال: سمعت رجلا في السحر في ناحية المسجد وهو يقول: ربّ أمرتني فأطعتك، وهذا سحرٌ، فاغفر لي. فنظرت فإذا ابنُ مسعود. (6) 6756 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا الوليد بن مسلم قال: سألت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن قول الله عز وجل: " والمستغفرين بالأسحار " ، قال: حدثني سليمان بن موسى قال، حدثنا نافع: أن ابن عمر كان يحيي الليل صلاةً ثم يقول: يا نافع، أسحَرْنا؟ فيقول: لا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 17
فيعاود الصلاة، فإذا قلت: نعم! قعد يستغفر ويدعو حتى يُصْبح. 6757 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن بعض البصريين، عن أنس بن مالك قال: أمرنا أن نستغفر بالأسحار سبعين استغفارة. 6758 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا زيد بن الحباب قال، حدثنا أبو يعقوب الضبي قال: سمعت جعفر بن محمد يقول: من صلَّى من الليل ثم استغفر في آخر الليل سبعين مرة، كتب من المستغفرين بالأسحار. * * * وقال آخرون: هم الذين يشهدون الصّبح في جماعة. &; 6-267 &; ذكر من قال ذلك: 6759 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسماعيل بن مسلمة أخو القعنبي قال، (7) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال، قلت لزيد بن أسلم: مَنْ" المستغفرين بالأسحار "، قال: هم الذين يشهدون الصّبح. * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بتأويل قوله: " والمستغفرين بالأسحار "، قول من قال: هم السائلون ربهم أن يستر عليهم فضيحتهم بها. * * * =" بالأسحار " وهى جمع " سَحَر ". * * * وأظهر معاني ذلك أن تكون مسألتهم إياه بالدعاء. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 17. وقد يحتمل أن يكون معناه: تعرّضهم لمغفرته بالعمل والصلاة، غيرَ أنّ أظهر معانيه ما ذكرنا من الدعاء. --------------------------- الهوامش: (3) انظر تفسير"الصابرين" فيما سلف 2: 11 / ثم 3: 214 ، 349 = وتفسير"الصادقين" فيما سلف 3: 356 = وتفسير"القانتين" فيما سلف 2: 538 ، 539 / ثم 5: 228-237.
فهم أتوا بالأسباب، واستقاموا على الطريق، ومع ذلك يضرعون إلى الله ويسألونه أن يغفر لهم، وأن يقيهم عذابَ النار.