اللهم اجعل القرآن ربيع قلبي
اللهم اجعـل القــرآن العظــيم ربــيع قـلوبــنا وجـلاء هـمـومنا وغمومنا ونـور أبصارنــا وهـــدايـتــنــا فــي الــدنــــيـــا والآخــــرة اللـهم ذكرنـا مـنـه ما نَسيـنا وعلمنا منه ما جهـلنا اللهم ارزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنا آنــــــاء الـــلـــــيل وأطـــــراف الــنـــــهــار
Show more
- الله اكبر اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي - YouTube
- اللهم أجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري - بسم الله الرحمن الرحيم
- هل الكذب من الكبائر للذهبي
- هل الكذب من الكبائر السبع
الله اكبر اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي - Youtube
اللهم اجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري.. - YouTube
اللهم أجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري - بسم الله الرحمن الرحيم
منذ 2018-04-24
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وذهاب حزني وأرزقني تلاوته بالوجه الذي يرضيك عني واجعله نورا ف قبري ومؤنسا ف وحدتي ونورا لي ع الصراط وشفيعا لي يوم القيامه لا علي ياارحم الراحمين ياالله
609486996098442
59
5
201, 377
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ❤ - YouTube
هل الكذب من الكبائر - الدكتور فلاح مندكار - YouTube
هل الكذب من الكبائر للذهبي
السؤال:
ذكرت في أحد دروسك: أن بعض الكذب منه ما هو صغائر ومنه ما هو كبائر، فما هو الضابط؟
الجواب:
هذا على حسب النصوص، فمثلاً: الكذب على الرسول عليه الصلاة والسلام هذا من الكبائر؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ توعد من فعل ذلك. والكذب بأن فلاناً جاء وهو ما جاء مثلاً، هذا لا يصل إلى حد الكبائر. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(222)
هل الكذب من الكبائر السبع
وقال فضيلة الشيخ عبد الرحمن المحمود في كتابه الإيمان حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة والجماعة قال:
النفاق الأصغر؛ غير المخرج من الملة, هو النفاق العملي، واختلاف السر والعلانية في الواجبات، وذلك بعمل شيء من أعمال المنافقين؛ مع بقاء أصل الإيمان في القلب وصاحبه لا يخرج من الملة.... هل تعلم ان الغيبة من الكبائر؟؟؟. وأمثلة ذلك: الكذب في الحديث، وإخلاف الوعد، وخيانة الأمانة، والفجور في الخصومة... اهــ. وفي خصوص السؤال عما إذا كان الكذب كله يعتبر من الكبائر أم لا؟ فالجواب: أن في ذلك تفصيلًا لخصه الدسوقي في الكلام عما يقدح في الشهادة قال: والحاصل أن الكذب إما أن يترتب عليه فساد أو لا, فالأول مضر ولو واحدة, وهي كبيرة, والثاني مضر منه الكثير, وهو ما زاد على الواحدة, وأما الواحدة - يعني في السنة - فلا تضر لعسر الاحتراز منها, وهي صغيرة, وقيل كبيرة, وإن كانت غير قادحة في الشهادة. اهـ
والله تعالى أعلم.
فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلاً ؟
فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّاباً ؟
فَقَالَ: (لاَ) ". رواه مالك (3630) وهو مرسل ، وضعفه الألباني في "ضعيف الترغيب والترهيب" (1752).