ما هي بوابة أعمالي؟
لقد تشكلت الغُرف التجارية (Chambers of Commerce) من أجل حماية الأعمال ومُجتمع الأعمال من مصرفيين وتُجار ووُسطاء وصناعيين ومهنيين، فالغُرف التجارية تعمل على تعزيز المصالح التجارية للشركات على اختلاف أنواعها، [١] ودائمًا ما تسعى هذه الغُرف إلى تطوير أعمالها وخاصةً بعد ظهور التجارة الإلكترونية التي تُمكن الشركات والأفراد من شراء وبيع السلع والخدمات باستخدام الإنترنت. [٢]
وتعد بوابة خدمات الغرفة التجارية الإلكترونية لغرفة الرياض بوابة أعمالي (My business portal) أحد أهم مبادرات غرفة الرياض التي تم استحداثها لتحقيق مفهوم الغرفة التجارية الإلكترونية وهُو أحد أبرز أهدافها، حيث تسعى غرفة الرياض لاستخدام أبرز التطورات التكنولوجية لتسهيل الأعمال في بيئةٍ مُتطورةٍ. [٣] تُعد التطورات التكنولوجية أحد أهم الأمور التي يجب على الأعمال مُواكبتها لضمان استمرارية الأعمال وتطورها.
ما هي الخدمات التي تقدمها الغرفة التجارية | المرسال
تحديث بيانات المنشآت: تُتيح بوابة أعمالي للمُشتركين في هذه الخدمة القيام على تحديث بيانات مُنشآتهم مُباشرةً دون الحاجة للحُضور بطريقةٍ شخصيةٍ لمقر هذه الغُرفة. ما هي الخدمات التي تقدمها الغرفة التجارية | المرسال. إدارة حسابات المستخدمين: يُمكن استخدام هذه الخدمة من قِبل الحساب الرئيس للمُنشأة حيث يُمكن لصاحب الحساب الرئيس القيام على إضافة أو تعديل حسابات المُستخدمين داخل هذه المُنشأة وتحديد صلاحياتهم في خدمات الغرفة التجارية الإلكترونية. طباعة شهادة الاشتراك: يُمكن لمستخدمي بوابة أعمالي الحُصول على شهادة الاشتراك الخاصة بمُنشأته في الغرفة والقيام على طباعتها كوثيقة إلكترونية وذلك بطريقةٍ إلكترونيةٍ. خدمات تصديق الوثائق
تُقدم بوابة أعمالي خدمة تصديق الوثائق التي تُمكن المُشتركين من الحُصول على العديد من خدمات التصديق، مثل: التصديق الإلكتروني، الاشتراكات، الاستشارات، وغيرها من خدمات تصديق الوثائق التي يُمكن توثيقها إلكترونيًا دون الحاجة للحُضور بطريقةٍ شخصيةٍ. [٦]
خدمات التصريح
تُتيح بوابة أعمالي للمُشتركين الحُصول على العديد من خدمات التصاريح اللازمة لسير الأعمال، ومن خدمات التصاريح التي يُمكن الحُصول عليها من خلال بوابة أعمالي ما يأتي: [٥]
إصدار تصريح لمسابقة تجارية.
غرفة تجارة - ويكيبيديا
كلما كانت رسوم و وسائل تجديد الاشتراك أبسط و أسهل و لها عائد مفيد حتي وإن كان ذلك العائد هو العروض للأعضاء فسيزداد عدد الاعضاء مما يساهم في نجاح تلك الغرفة التجارية. [9]
التسويق في الغرفة التجارية
تقوم الغرفة التجارية بالترويج لعملك، خاصة عندما تصبح عضوًا لأول مرة. تمتلك غرف عديدة من أماكن التسويق، بما في ذلك موقع الويب الخاص بهم، وسائل التواصل الاجتماعي، الفعاليات المجتمعية، والإعلانات المطبوعة. من المحتمل أن يكون للغرفة التجارية متابعون أكبر من نشاطك التجاري، لذا فإن أي تعرض تمنحه الغرفة لعملك يمكن أن يكون مفيدًا. تدعم الغرفة التجارية الشركات الأعضاء،يعمل كصوت للمصالح المشتركة للأعضاء. إذا كانت لديك حاجة أو مشكلة أو اقتراح، فضع مجموعتك للعمل عليها. لديك أيضًا فرصة للمشاركة في غرفتك،قد تتاح لك الفرصة للتأثير على حكومتك المحلية في القضايا التي تؤثر على الشركات الصغيرة. يمكنك الحصول على التسويق من خلال غرفتك. سيعرض التسويق المجاني العملاء لعملك دون أي تكلفة إضافية عليك. استفد من التعرف المجاني على العلامة التجارية والظهور على موقع الغرفة، الشبكات الاجتماعية الكبيرة، العديد من فرص الإعلان والرعاية الفعالة من حيث التكلفة التي توفرها النشرات الإخبارية للغرفة، حملات التسويق الرقمي والأحداث للوصول إلى المزيد من سوقك بتكلفة أقل. الشبكات في الغرف التجارية
عند انضمامك إلى الغرفة التجارية يمكنك التواصل مع الشركات الأعضاء الأخرى.
بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون
تذييل للمنهيات المتقدمة وهو تعريض قوي بأن ما نهوا عنه فسوق وظلم ، إذ لا مناسبة بين مدلول هذه الجملة وبين الجمل التي قبلها لولا معنى التعريض بأن ذلك فسوق وذلك مذموم ومعاقب عليه فدل قوله بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ، على أن ما نهوا عنه مذموم لأنه فسوق يعاقب عليه ولا تزيله إلا التوبة فوقع إيجاز بحذف جملتين في الكلام اكتفاء بما دل عليه التذييل ، وهذا دال على أن اللمز والتنابز معصيتان لأنهما فسوق. وفي الحديث: سباب المسلم فسوق. ولفظ الاسم هنا مطلق على الذكر ، أي التسمية ، كما يقال: طار اسمه [ ص: 250] في الناس بالجود أو باللؤم. والمعنى: بئس الذكر أن يذكر أحد بالفسوق بعد أن وصف بالإيمان. وإيثار لفظ الاسم هنا من الرشاقة بمكان لأن السياق تحذير من ذكر الناس بالأسماء الذميمة إذ الألقاب أسماء فكان اختيار لفظ الاسم للفسوق مشاكلة معنوية. ومعنى البعدية في قوله: " بعد الإيمان ": بعد الاتصاف بالإيمان ، أي أن الإيمان لا يناسبه الفسوق لأن المعاصي من شأن أهل الشرك الذين لا يزعهم عن الفسوق وازع ، وهذا كقول جميلة بنت أبي حين شكت للنبيء صلى الله عليه وسلم أنها تكره زوجها ثابت بن قيس وجاءت تطلب فراقه: " لا أعيب على ثابت في دين ولا في خلق ولكني أكره الكفر بعد الإسلام ( تريد التعريض بخشية الزنا) وإني لا أطيقه بغضا ".
بئس الاسم الفسوق بعد الايمان تفسيرها
أولاً:نطق "بئس الاسم" الواردة في الآية الحادية عشر من سورة الحجرات
بالنسبة لنطق قوله سبحانه "بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان"، نجد أنه في كلمة الاسم، هناك همزتان للوصل، الأولى في الألف واللام، والثانية في الألف الموجودة ببداية الكلمة. لذا فمن الضروري البدء بالألف واللام، ونطق الكلمتين معاً، وعند النطق بها فستجد أنك تقول "أَلْسْم" لأن ألف الوصل الثانية لا تنطق، وبهذا يلتقى ساكنين وهما اللام، والسين، لِذا حُرِكت السين بالكسر للتخلص من صعوبة نطق الساكنين، فنقول "أَلِسْم". وهناك شكل آخر يمكن أن ننطق به هذه الكلمة فنقول "لِسم"، وذلك لأنه عند كسر اللام تم الاستغناء عن ألف الوصل التي قبلها. وعن هذا قال الشيخ محمد متولي الشعراوي "وفي بئس الاسم أبدأ بألـِ أو بلامه فقد صحّح الوجهان". ثانياً: كتابة "بئس الاسم" الواردة في الآية الحادية عشر من سورة الحجرات
يخلط العديد من الأشخاص بين كلمة "الاسم"، وكلمة "الإثم"، ومن الضروري التفرقة بين المعنين. خاصة بعدما ذكرت العديد من المواقع هذه الآية بقول "الإثم"، بدلاً من "الاسم"، وهذا خطأ كبير كان لزم تصحيحه. يرجع سبب هذا الخطأ إلى اعتقاد البعض بأن المقصود منه هو أنه من الأمور السيئة أن يتجه الإنسان إلى الفسق والكفر بعد أن اتبع الإيمان، وهذا أمر لا يتوافق مع بلاغة القرآن الكريم، وإعجازه.
بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان وأفضلها
إقرأ أيضاً: أهداف سورة الحجرات
تعريف الفجور وأسبابه
من وجهة نظر لغوية الفجور فجور وعصيان. أي أنه استعصى عليه ، بما في ذلك فاحشة الإنسان ، أي ؛ الانحراف عن طاعة الله القدير ، وعصيان وصاياه ، وتجاوز حدوده ، إما بارتكاب معصية عظيمة ، أو بالإصرار على الذنب الصغرى. يسقط بر المسلم إذا بقي أقلية أو أقلية. إقرأ أيضا: الحيوانات التي تستمد الحرارة من البيئة الخارجية تسمى حيوانات ثابتة درجة الحرارة
المسلم آثم في حالة عمل معين عظيم ، ويبقى كذلك حتى يتوب أمام الله تعالى على عمله. سوف يسقط بره ، وسيكون مذنبا إذا أصر على أشياء عظيمة. أهم شيء في الناموس هو الخطيئة الملعونه أو المعذبة في هذا العالم أو المهددة في الحياة المستقبلية. مثل الزنا والربا والانتحار والسرقة وأكل أموال اليتيم ، ويصر المسلم على الأمور الصغيرة إذا كان وجه الإثم يفوق جانب المعصية. إذا وجدت ، فهي غير موجودة. لذلك سيكون هذا خطأ. انظر أيضًا: من هي العصابة الضائعة
مصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3 المصدر 4 المصدر 5
نقد
185. 81. 145. 34, 185. 34 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان المتعلقة
وإذ كان كل من السخرية واللمز والتنابز معاصي فقد وجبت التوبة منها فمن لم يتب فهو ظالم: لأنه ظلم الناس بالاعتداء عليهم ، وظلم نفسه بأن رضي لها عقاب الآخرة مع التمكن من الإقلاع عن ذلك فكان ظلمه شديدا جدا. فلذلك جيء له بصيغة قصر الظالمين عليهم كأنه لا ظالم غيرهم لعدم الاعتداد بالظالمين الآخرين في مقابلة هؤلاء على سبيل المبالغة ليزدجروا. والتوبة واجبة من كل ذنب وهذه الذنوب المذكورة مراتب ، وإدمان الصغائر كبيرة. وتوسيط اسم الإشارة لزيادة تمييزهم تفظيعا لحالهم وللتنبيه ، بل إنهم استحقوا قصر الظلم عليهم لأجل ما ذكر من الأوصاف قبل اسم الإشارة.
نقرأُ في سورةِ الحجرات ما مفادُه أنَّ بئسَ الإسم هو "الفسوقُ بعدَ الإيمان" (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ) (من 11 الحجرات).