مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 22/4/2017 ميلادي - 26/7/1438 هجري
الزيارات: 114906
الخطبة الأولى
إخوة الإسلام، القصص عبرة وعظة، ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [يوسف: 111]، ولهذا كانت الآيات القرآنية، والسنة النبوية، مليئة بأحسن القصص والأخبار عن الأمم الماضية. ومن هذه القصص العجيبة، قصةٌ قصّها لنا نبيُّنا محمدٌ صلى الله عليه وسلم فيها دروس وعبر، إنها قصة جريج العابد. روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لم يتكلم في المهد ( يعني حديثي الولادة) إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم وصاحب جريج، ( وذكر الثالث في روايات أخرى) قال النبي صلى الله عليه وسلم: وكان جريج رجلًا عابدًا، فاتخذ صومعة فكان فيها، فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريج. فقال: يا رب: أمي وصلاتي. فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد، أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج. فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج. فقال: أي رب: أمي وصلاتي. فأقبل على صلاته، فقالت: اللهم: لا تميته حتي ينظر إلى وجوه المومسات الزواني، فتذاكر بنو إسرائيل جريجًا وعبادته، وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتم لأفتننه لكم.
قصة جريج العاب تلبيس
وانظر كيف كان مجرد النظر إلى وجوه الفاجرات والعاهرات يؤذي قلوبَ الأولياء والصالحين، ويعتبرونه نوعا من البلاء والعقوبة، فكان أقصى ما دعت به أم جريج على ولدها أن يرى وجوه المومسات، وقارن ذلك بحال كثير في هذا العصر الذي انفتح الناس فيه على العالم عبر وسائل البث والاتصال الحديثة، التي تعرض المومسات صباح مساء، فأصبحوا بمحض اختيارهم وطوع إرادتهم يتمتعون بالنظر الحرام، لا إلى وجوه المومسات فقط، بل إلى ما هو أعظم من ذلك!! ، ولا شك أن ذلك من العقوبات العامة التي تستوجب من المسلم أن يكون أشد حذرا على نفسه من الوقوع في فتنة النظر، فضلا عن ارتكاب الفاحشة والعياذ بالله. ومن الدروس في قصة جريج أن الابتلاء فيه خير للعبد في دنياه وأخراه؛ إذا صبر وأحسن واتقى الله في حال الشدة والرخاء، فجريج كان بعد البلاء أفضل عند الله وعند الناس منه قبل الابتلاء. اللهم اجعلنا لك ذاكرين لك عابدين. اللهم اجعلنا عند النعماء شاكرين وعند البلاء صابرين
اللهم احفظنا بحفظك، ووفقنا لذكرك، وأمدنا بعفوك، وأكرمنا ووالدينا بالفوز بالجنة والنجاة من النار. اختصار ومراجعة: الأستاذ: عبدالعزيز بن أحمد الغامدي
قصة جريج أحد عباد بني إسرائيل
قال الإمام أحمد: حدثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، سمعت محمد بن سيرين يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: « لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم ». قال: وكان في بني إسرائيل رجل عابد يقال له: جريج، فابتنى صومعة وتعبد فيها، قال: فذكر بنو إسرائيل عبادة جريج، فقالت بغي منهم: لئن شئتم لأفتننه. فقالوا: قد شئنا ذاك. قال: فأتته فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأمكنت نفسها من راع كان يؤوي غنمه إلى أصل صومعة جريج، فحملت فولدت غلاما. فقالوا: ممن؟
قالت: من جريج، فأتوه فاستنزلوه، فشتموه، وضربوه، وهدموا صومعته، فقال: ما شأنكم؟
قالوا: إنك زنيت بهذه البغي، فولدت غلاما فقال: وأين هو؟
قالوا: هو هذا. قال: فقام فصلى ودعا، ثم انصرف إلى الغلام فطعنه بإصبعه، فقال: بالله يا غلام من أبوك؟
فقال: أنا ابن الراعي، فوثبوا إلى جريج فجعلوا يقبلونه، وقالوا: نبني صومعتك من ذهب، قال: لا حاجة لي في ذلك، ابنوها من طين كما كانت. قال: وبينما امرأة في حجرها ابن لها ترضعه، إذ مر بها راكب ذو شارة، فقالت: اللهم اجعل ابني مثل هذا. قال: فترك ثديها، وأقبل على الراكب فقال: اللهم لا تجعلني مثله. قال: ثم عاد إلى ثديها فمصه.
قصة جريج العاب طبخ
إنه الحب الصادق الأبدي الخالد الذي يتجلى في أبهى حلة وأجمل صورة. فكم ضُلمت الأم من أبنائها العاقين, ولأن حنانها متَّقِد وحبُّها جارف إستغل بعض المخذولين من الأبناء الذين لا يُقَدِّرون قيمتها هذا الضعف فأذاقوها الويلات من سب وشتم واحتقار وهجران وعقوق. قصة جريج قصة ألهب به رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهور العاقيين وأرهق بها نفوس المسيئين, قد وردت القصة عند البخاري ومسلم وأحمد وابن حبان وغيرهم. وها نحن نسوقها كما وردت في الصحيحين. قصة جريج من صحيح قصص الرسول
في رواية الإمام أحمد أن جريجا كان تاجرا غنيا ثم قرر إعتزال الدنيا ودخول عالم الرهبانية. فحول تجارته من تجارة الأموال إلى التجارة مع الله عز وجل, وقال في الدنيوية ( ما في هذه التجارة خير), ثم بنى صومعة يتحنث فيها الليالي والأيام بعيدا عن وساوس الناس ومشاكلهم. حيث تصفوا نفسُه وتزكوا روحه وفي تلك الخلوات ناجى ربه وذاق حلاوة الإيمان ونعمة الطاعة فأحب الصلاة والذكر. كان للرجل أم صالحة تسكن بالقرب منه كلما أحتاجته أو ضاقت إليه توجهت لصومعته, وذات يوم جاءت إليه فرفعت رأسها تدعوه ( يا جريج أنا أمك فكلمني), هو نداء أم مُلِئ قلبُها شوقا. تنادي وتكرر كلمني يا جريج فلست ممن تعتزله ولست ممن لا تجيبه فأنا أمك, فيا ألله كم من عاق لوالديه وكم من هاجر لهما وقلبهما يحنوا إليه لا ينسَيَانه مهما ابتعد ومهما نساهما.
وفِقهُ الأولويات بابٌ عظيم من أبواب العلم، فإذا تعارضت الأمور بُدِئَ بأهمِّها. 5- النَّهي عن الدُّعاءِ على الأولاد ؛ لأن دعاء الوالدين مستجاب. ووالدة جريج دعت عليه «فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ» ، فحصل له ما حصل من الابتلاء. 6- أنَّ كُلَّ ذي نِعمةٍ محسود ، والتوفيقُ للطاعة أعظمُ النِّعم؛ فإنَّ بني إسرائيل لَمَّا تذاكروا جُريجًا وعِبادَتَه حسدوه، وسلَّطوا عليه هذه البَغِي لِتَفْتِنَه عن دِينه، قال الله تعالى: ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَو يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ ﴾ [البقرة: 109]. 7- أنَّ الحُسْنَ والجَمَال قد لا يأتي بِخَير ؛ ويكون نِقمةً على صاحبه؛ كما في الحديث: «وَكَانَتِ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ يُتَمَثَّلُ بِحُسْنِهَا؛ فَقَالَتْ: إِنْ شِئْتُمْ لأَفْتِنَنَّهُ لَكُمْ». فتأمَّلْ كيف أرْداها حُسْنُها، وقادها غُرورُها بجمالِها إلى السعي في الفاحشة. 8- أنَّ الرَّجلَ الصالح لا تَضُرُّه الفِتَن ، وأنَّ الصلاة تَعْصِمُ العبدَ من الفاحشة؛ فإنَّ جريجًا لَمَّا كان مُقبِلًا على الله تعالى في الرخاء؛ لم تفتنه البغِيُّ لَمَّا تعرضَّت له، وأرادت به سوءًا، يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «تَعرَّفْ إِلَى اللهِ في الرَّخَاءِ؛ يَعْرِفكَ في الشِّدَّةِ» صحيح - رواه البيهقي.
قصة جريج العابد في صحيح البخاري
فقال: اللهم لا تجعلني مثله، ثم رجع في الثدي ومر بامرأة تجر ويلعب بها. فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثل هذه. فقال: اللهم اجعلني مثلها. فقال: أما الراكب فإنه كافر، وأما المرأة فإنهم يقولون إنها تزني وتقول حسبي الله، ويقولون تسرق وتقول حسبي الله. »
وقد ورد في من تكلم في المهد أيضا شاهد يوسف كما تقدم، وابن ماشطة آل فرعون، والله أعلم.
ربما لا يعرف الكثيرين قصة جريح العابد الذي يعد إحدى أجمل القصص النبوي الشريف لما له من فائدة كبيرة وتعلم الدروس للأبناء وتعظم قدر الوالدين والإحسان إليهما، حيث وقعت تلك القصة في عهد بني إسرائيل والتى ذكرها النبي محمد عليه أفضل الصلاة وأذكى السلام ونقلها عنه الصحابة رضوان الله عليهم. حديث النبي محمد عن جريح العابد..
روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (لم يتكلم في المهد (يعني حديثي الولادة) إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم وصاحب جريج، (وذكر الثالث في روايات أخرى) قال النبي صلى الله عليه وسلم: وكان جريج رجلًا عابدًا، فاتخذ صومعة فكان فيها، فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريج. فقال: يا رب: أمي وصلاتي. فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد، أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج. فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج. فقال: أي رب: أمي وصلاتي. فأقبل على صلاته، فقالت: اللهم: لا تميته حتي ينظر إلى وجوه المومسات الزواني، فتذاكر بنو إسرائيل جريجًا وعبادته، وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتم لأفتننه لكم. قال: فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأتت راعيًا، كان يأوي إلى صومعته، فأمكنته من نفسها، فوقع عليها فحملت، فلما ولدت قالت: هو من جريج.
إلى جانب أسماء السياح الذين يتوافدون عليه كإحدى المحطات المهمة في سوق مدينة جميرا، يرسم نزاكار أشكالاً متعددة للجبال والصحارى وغيرها، مشيراً إلى أنه يستلهم جميع أشكاله من البيئة المحلية، فينقش معالم دبي على رمالها بعد أن يخلطها بالألوان. وتكتظ أرفف معرضه بالعشرات من هذه اللوحات مختلفة الأحجام. يحتل الجمل مكاناً مميزاً في لوحات نزاكار، فيما تحتفي بقية اللوحات بالصحراء والجبال وأخرى منقوش عليها "دبي" باللغتين العربية والإنجليزية، وهي التي يطلبها غالبية الزوار حسبما أفاد، مشيراً إلى أن كثيرين يطلبون منه رسم أسمائهم تعلوها "دبي" ويطلبون منه أن يذيلها بكتابة تاريخ اليوم. تطبيق الكتابة على الرمل. يحرك نزاكار يديه بحرفية كبيرة وسرعة عالية، من دون توقف، فما إن ينجز الطلبات حتى تفاجئه أخرى وهكذا، لكنه يبدو سعيداً بالأمر و لا تزعجه الطلبات المتلاحقة، فهو يعمل في هذه المهنة منذ خمسة أعوام وخبرته هذه جعلته أكثر حرفية في علاقته بالرمال والألوان وتشكيلاتها ،التي لم يكن يعرف عنها شيئاً قبل ذلك. ويشير إلى أنه تعلم هذه الحرفة على أيدي فنان أردني، ويضيف أن الكتابة على الرمل فن أردني قديم، وأنه فور تعلمه له من الأستاذ الأردني، شعر بأنه المهنة الأقرب إليه وهو ما كان.
الكتابة على الرمل للاطفال
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
استراتيجية الكتابة على الرمل
ـ ولتهيئة الطفل للكتابة يجب أن تدرب الأم يد الطفل وأصابعه على ما يلى:
ـ ثنى الطفل لأصابعه بالتوالى ولف مفاصل المعصم
ـ جمع الأشياء الصغيرة بين الأصابع ونظم حبات العقد أو السبحة فى خيط بطريقة الترتيب التنازلى ابتداء من الحبة الكبيرة و انتهاء بالحبة الصغيرة. ـ ربط الحبل فى شكل عقد وفك هذه العقد. - التدريب على فتح و إغلاق غطاء زجاجات المياه. ـ تقطيع ورق الكارتون وثنى الورق والتنقيط الورق. ـ استخدام الصلصال أو الشمع أو الرمل المبلل فى تشكيل النماذج والمجسمات. - تركيب المشابك على حافة طبق ثم تزداد الصعوبة فيقوم بالتركيب فى حبل لين. ـ الضغط بالأصابع على المنضدة بطريقة العزف على البيانو. - فرز حبوب مختلفة الأشكال والأحجام فى مجموعات مثل حبوب الفول والعدس والفاصوليا البيضاء واللوبيا. ضرب الرمل by محمد المزيني. ـ التدريب على فتح الكتاب وتقليب الصفحات من زاوية الورقة اليسرى من أسفل. ـ التدريب على الإمساك بالقلم بين الإبهام والسبابة وإسناده بالوسطى وتشجيع الطفل على التلوين داخل إطار كبير ثم إطار صغير. هذه هى بعض التدريبات لتقوية حركة الأصابع واليد والذراع لكسب الطفل القدرة على رسم بعض الأشياء التى تكون فى البداية بسيطة وغير منسقة، كما تمهد لتعلم الطفل الكتابة.
مدونة طارق الجارد
أعتلي تلة لا أحصي عدد حبات الرمل فيها، كل ما أعرف أنها تتناقص. سيأتي يوم و تنتهي لا محال، و سأعرف مصير الرمل حينما يجتاز خاصرة الساعة الرملية، و أصبح محض تراب فوق تراب. حينما أبقى في مكان واحد، تنهار الأرض من تحتي، و أشعر أنني أغوص بسرعة أكبر نحو الهاوية. و حينما أسعى و أكتب في الحجرة العلوية من الساعة، يبدو لي تقاعس حبات الرمل عن الانثيال. الكتابة على الرمل للاطفال. متأكد أنها لا تفعل، و لكن كلما تحرك عقلي وجسدي بسرعة، تمطّى الزمن. إنها محاولة لاجتراح طريق غير الطريق التي لا تملك سواها حبة الرمل، فلا أصبح ترابا فوق تراب قبل أواني.