أعلنت الجامعة الإسلامية مُمثلة في عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بدء التقديم في برامج الدبلوم ( عدد 22 برنامج) في مختلف التخصصات للعام الجامعي 1442/1441هـ، وبدأ التقديم اليوم الإثنين بتاريخ 1441/11/01هـ الموافق 2020/06/22م وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1441/12/02هـ الموافق 2020/07/23م، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. البرامج:
1- الإرشاد الأسري. 2- المحاماة. 3- التحرير الصحفي. 4- التسويق. 5- المعاملات المصرفية. 6- تقنية البرمجة. 7- شبكات سيسكو. 8- تقنية الشبكات. 9- المحاسبة. 10- الأمن السيبراني. 11- إدارة مكاتب القيادات الإدارية. 12- الأمن والسلامة. 13- إدارة أعمال الحج والعمرة. 14- الحسبة. 15- العلاقات العامة. 16- الفندقة والـسياحة. 17- الموارد البشرية. 18- التحرير والسكرتارية. 19- مساعدي الإخراج الإذاعي والتلفزيوني. الجامعة الاسلامية دبلومات. 20- الأنظمة. 21- البحث الاجتماعي. 22- الوقاية من تعاطي المخدرات والمؤثرات العقلية. الإعلان:
اضغط هنا
المميزات:
- الدراسة خلال الفترة المسائية. - للطلاب والطالبات. - جميع برامج الدبلوم مُعتمدة ومصنفة من وزارة الموارد البشرية والتنمية الإجتماعية. موعد التقديم:
- بدأ التقديم اليوم الإثنين بتاريخ 1441/11/01هـ الموافق 2020/06/22م وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1441/12/02هـ الموافق 2020/07/23م.
- الجامعة الإسلامية تعلن بدء التقديم على برامج الدبلوم للعام الجامعي 1441هـ | وظيفتك علينا
- ما هي عفة الجوارح؟ الإفتاء تُجيب
- الفرق بين الجوارح والجوانح | المرسال
- انواع عبادة الجوارح - حلول ويب
الجامعة الإسلامية تعلن بدء التقديم على برامج الدبلوم للعام الجامعي 1441هـ | وظيفتك علينا
تسجيل دخول لدى خدمة المجتمع والتعليم المستمر
من فضلك استخدم بياناتك فى عملية الدخول
البريد الالكتروني
كلمة المرور
تذكرني ؟
نسيت كلمة السر
الدخول الموحد
تكنولوجيا المعلومات وعلوم الحاسب
– هناك التعليم المستمر و التي تشمل اللغة الإنجليزية و العلوم المالية و المصرفيات و التجارة الخارجية و إدارة الأعمال الدولية و صحة و تغذية الطفل ، و كذلك الترجمة و إدارة مؤسسات المجتمع المدني و السياحة و السفر و الدعم النفسي و الإرشاد ، و يوجد أيضًا تخصص التخدير و الإنعاش للأطباء.
قال - تعالى -: (كل نفس بما كسبت رهينة).
ما هي عفة الجوارح؟ الإفتاء تُجيب
- عدم الاستكثار من الطعام الحلال عند الإفطار، إذ لا يوجد وعاء ملئه بغيض إلى الله من بطن مليء من حلال، إذ كيف تكسر الشهوة ، ويقهر الشيطان إذا تدارك الصائم عند فطره ما فاته في نهاره، وربما زاد عليه (3). توجيه نبوي:
ها هو نبيك -صلى الله عليه وسلم- يحذِّرك من مغبة الوقوع فيما يخدش صومك، أو يخرجه عن كماله المطلوب فيقول -عليه الصلاة والسلام-: « إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق، وإن جهل عليه أحد فليقل: إني امرؤ صائم » (4). ما هي عفة الجوارح؟ الإفتاء تُجيب . فهذا أشرف البشرية- عليه الصلاة والسلام- يُلخصُ لك حقيقةَ الصومِ, ويُجلي ثمرته, والقضيةُ ليستْ قضيةَ تجويعٍ وحرمانٍ من الوطء الحلال، إنَّها قبل كل ذلك كفُّ للسان عن قالةِ السَوء من غيبة ونميمة، وثلب لأعراض المسلمين، وخوض في نواياهم, وبث للفرقة والتناحر في أوساطهم. إنها قبل ذلك كبح لجماح الهوى وحظوظ النفس من التلطخ بقذارة الخطيئة, وشؤم المعصية، وجُرمِ الانغماس في وحل المخالفة, ومجاوزة الحدِّ الذي حدَّه الله. إنَّ الصوم قبل أن يكون تأجيلاً لطعام الغداة, وتأخيراً لرشفة الظهيرة؛ هو امتناع الأصابع عن العبث بأزرَّةِ قنوات البثِّ الفضائي, وحفظ الحواس عن مطالعة ما حرَّم الله، أو الاستماع إلى ما يغضب الله.
الفرق بين الجوارح والجوانح | المرسال
أما العين: فإنما خلقت لك لتهتدي بها في الظلمات وتستعين بها في الحاجات وتنظر بها إلى عجائب ملكوت الأرض والسماوات وتعتبر بما فيها من الآيات فاحفظها من أن تنظر بها إلى غير محرم أو إلى صورة بشهوة نفس أو تنظر بها إلى مسلم بعين الاحتقار أو تطلع بها على عيب مسلم. أما الأذن: فاحفظها عن أن تصغي بها إلى البدعة أو الغيبة أو الفحش أو الخوض في الباطل أو ذكر مساوئ الناس فإنما خلقت لك لتسمع بها كلام الله - تعالى - وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحكمة أوليائه وتتوصل باستفادة العلم بها إلى النعيم الدائم في جوار رب العالمين فإذا أصغيت بها إلى شيء من المكاره صار ما كان لك عليك وانقلب ما كان سبب فوزك سبب هلاكك فهذه غاية الخسران ولا تظنن أن الإثم يختص به القائل دون المستمع ففي الخبر أن المستمع شريك القائل وهو أحد المغتابين. أما اللسان: فإنما خلق لك لتكثر به ذكر الله - تعالى - وتلاوة كتابه وترشد به خلق الله - تعالى - إلى طريقه وتظهر به ما في ضميرك من حاجات دينك ودنياك فإذا استعملته في غير ما خلق له فقد كفرت نعمة الله فيه ولا يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم وفي الخبر: (إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك بها أصحابه فيهوي بها في قعر جهنم سبعين خريفا) فاحفظ لسانك من ثمانية: الكذب - الخلف في الوعد - حفظ اللسان من الغيبة - المراء والجدال ومناقشة الناس في الكلام - تزكية النفس - اللعن - الدعاء على الخلق - المزاح والسخرية والاستهزاء بالناس.
انواع عبادة الجوارح - حلول ويب
موني الحلوة (بنت اجابة)
9 2017/03/14 الجوارح جمع جارحة وهي أعضاء الإنسان وعددها سبعة: اليد، الرِجل، الأُذُن، العَيْن، اللسان، البطن والفَرْج. وقال في لسان العرب وجوارح الإنسان أعضاؤه وعوامِلُ جَسَدِهِ كَيَدَيْهِ ورِجْلَيْهِ واحِدَتُها جارِحة ا هـ.
إنها نعمة عظيمة قد حُرِم منها غيرك؛ فالأبكم يتمنى لو كانت لديه هذه النعمةُ ليتحدث بها في الخير. يتمنى لو أن له لسانًا يذكر الله به ليلًا ونهارًا، لا يفتُرُ أبدًا عن ذكر الله. وأنت ماذا فعلتَ بجوارحك التي أعطاك الله لك؟
هل تكلَّمتَ بها في طاعة وحق؟
كم ذكر وتسبيح شغَلتَ به نفسك وملأتَ به صحيفتك؟
هل أطلقت من كلماتك عطورًا تسبقك أينما هممت بالتحدث؟
أم كانت كلماتك كلها مثل أشواك الصبار تُغرز في أجساد من حولك؟
أم شغلتْك نفسُك بعيوبِ غيرك وكنت بين الناس كالداء الذي يُنهي تلك العلاقاتِ الطيِّبة؟
ليس لك الحقُّ في قلب حياة الآخرين بكلمة تُسمع من هنا فتقال هناك. إذا أتتك الألسنُ تتحدث وتنقل لك عن هذا وذاك، فقل لهم: هي صحيفتهم فلتملأ بما شاؤوا. الفرق بين الجوارح والجوانح | المرسال. هنا أنت ألجمت لسانك وغضبك عندما سمعت همهمات وثرثرات البعض. هنا أنت ألجمت ناقل الكلام عن إرسال المزيد من الأخبار والقيل والقال. هنا أنت أغلقت أبواب الشيطان. إنها إما نعمة أو نقمة على صاحبها، فلْنَنجُ بصوم الجوارح، ولنبتعد عن كل ما يجعلنا نقع، ولنثبت على فعل الخير. قـال الإمـام ابن الـقيـِّم رحمه الله تعالى: "فـإن اللـسان لا يسكـت ألـبتة، فـإمـا لـسان ذاكـر وإمـا لـسان لاغٍ، ولا بُـدَّ من أحدهمـا.