29 [مكة]
عملتين فئة 5دولار قديمة للبيع
07:44:43 2022. 21 [مكة]
1 ريال سعودي
عملات قديمة للبيع
14:30:30 2022. 14 [مكة]
عملة اسلامية قديمة للبيع
19:07:43 2022. 23 [مكة]
فلوس قديمة للبيع بحالة جيدة
18:16:50 2022. 18 [مكة]
660 ريال سعودي
آلة كاتبة قديمة انتيك من مصر لم تستخدم للبيع ب800 ريال
09:24:42 2022. 25 [مكة]
عنيزة
800 ريال سعودي
تلفونات قديمة للبيع سعر الواحد 400
09:20:59 2022. 25 [مكة]
للبيع دلة عثمانية قديمة. سيارات تويوتا مخزنة للبيع | جدني. في المدينة المنورة بداية السوم 250ريال سعودي بداية السوم
00:29:45 2022. 13 [مكة]
للبيع برقع وطرحة قديمة لها 80 سنة
01:47:34 2022. 19 [مكة]
خليص
1, 000 ريال سعودي
الة طابعة اولومبيا قديمة اصل
22:35:39 2022. 28 [مكة]
350 ريال سعودي
مكاحل تراث متحفية قديمة
07:56:18 2022. 03 [مكة]
6
اقفال تراثية قديمة حجم كبير
01:47:37 2022. 04 [مكة]
90 ريال سعودي
موازين ايطالية قديمة
01:22:48 2022. 27 [مكة]
صحفة غرب قديمة وبراد مغربي3،4
06:31:32 2021. 25 [مكة]
دفاية ديزل قديمة جدا
15:33:06 2022. 26 [مكة]
ادوات حرفية قديمة جدا
02:46:29 2021. 25 [مكة]
70 ريال سعودي
مكاحل تراثية نحاسية تحف قديمة
07:56:09 2022.
سيارات مخزنة للبيع الطايف
هنا يمكن مشاهدة كافة سيارات عام 2017 الجديدة فى المملكة بكافة الموديلات والفئات... اقرأ المزيد
هنا يمكن مشاهدة كافة سيارات عام 2017 الجديدة فى المملكة بكافة الموديلات والفئات المتاحة للشراء على الموقع وفقا... سيارات مخزنة للبيع بمكه. اقرأ المزيد
هنا يمكن مشاهدة كافة سيارات عام 2017 الجديدة فى المملكة بكافة الموديلات والفئات المتاحة للشراء على الموقع وفقا لمواصفاتها الفنية الأساسية واسعارها حيث نقوم بإدخال وتحديث كافة بياناتها من المعارض المختلفة ليتمكن المستخدم من تكوين فكرة عن السيارة قبل التواصل المباشر مع تلك المعارض أو حتى أصحاب تلك السيارات في حالة عرضها للبيع هنا. اقرأ أقل
03 [مكة]
110 ريال سعودي
جيك مصب تحفه تراثية قديمة
11:56:22 2021. 20 [مكة]
تحف قديمة نادرة شوك وملاعق وسكاكين
14:41:23 2022. 17 [مكة]
تلفون ابو هنديل تحفه تراثية قديمة جدا
19:35:34 2022. 08 [مكة]
430 ريال سعودي
تراث تحف نوادر جرة فول قديمة
22:59:08 2022. 28 [مكة]
تراث وتحف ملقمة مفواح قديمة
23:38:18 2022. 28 [مكة]
قطع متحفية قديمة
22:34:51 2022. 27 [مكة]
20 ريال سعودي
خوذة سلامة قديمة بحالة ممتازة
01:50:57 2022. 04 [مكة]
مفاتيخ خشب تراثية قديمة جدا
20:29:35 2022. 24 [مكة]
تراث وتحف قديمة لوازم العروس
11:37:12 2022. 19 [مكة]
براد شاي نحاس تحفة تراثية قديمة
00:11:14 2022. 11 [مكة]
صحن تقديم تحفة قديمة وجميلة
01:22:21 2022. 27 [مكة]
حافظة سمن تراثية قديمة
11:35:08 2022. 19 [مكة]
كاوية جمر حجم مميز قديمة جدا
01:22:46 2021. 26 [مكة]
سماور كهربائي تحفة قديمة
19:34:44 2022. سيارات مخزنة للبيع - turkisharabeconomicforum.com. 08 [مكة]
صحفة خشب غرب تراث قديمة
07:19:13 2021. 17 [مكة]
منفاخ نجدي اصل تراثي تحفة قديمة
10:20:07 2022. 06 [مكة]
280 ريال سعودي
كاميرات تراثية قديمة شغالة
11:56:39 2021. 20 [مكة]
هنادل تشغيل مكاين قديمة جدا
13:32:26 2022. 11 [مكة]
شنطة جلد كورية قديمة
12:32:13 2022.
اهـ
وبهذا يتبين كيفية السلام والأجر المترتب عليه، وهو حاصل للمبتدئ والراد عليه، وإن كان الأدب أن يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير، كما ورد في حديث متفق عليه، ففي رواية عن البخاري: يسلم الصغير على الكبير. ولو حصل العكس أجزأ وحصل الأجر ولم يتضح لنا المراد من الحالتين اللتين ذكرتهما، ولعل في ما ذكرناه كفاية. وأما جواب السؤال الثاني فإنه يسن لمن فارق أخاه ثم لقيه أن يسلم عليه، ولو تكرر ذلك أكثر من مرة في الساعة الواحدة، ففي سنن أبي داود عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً. 283 من: (باب كيفية السلام). وأما إلقاء السلام عند دخول المسجد على القاعدين فيه فلا حرج فيه، كما بيناه في الفتوى رقم: 16214 ، ويندب للمصلي أن يرد السلام لكن بالإشارة دون اللفظ، كما في الحديث المذكور في الفتوى المحال عليها، فإن رد باللفظ بطلت صلاته، قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: إذا سلم إنسان على المصلي لم يستحق جواباً لا في الحال ولا بعد الفرغ منها، لكن يستحب أن يرد عليه في الحال بالإشارة وإلا فيرد عليه بعد الفراغ لفظاً، فإن رد عليه في الصلاة لفظاً بطلت صلاته.
كم حسنة في رد السلام - أجيب
الحديث الثاني
وفي الحديث الثاني فضل عائشة، وأن جبرائيل طلب من النبي أن يُبلِّغها السلام، فقال: هذا جبريلُ يقرأ عليكِ السلام ، فقالت: "وعليه السلامُ ورحمة الله وبركاته"، وفي اللفظ الآخر: "ترى يا رسول الله ما لا نرى"، وفي حديثٍ آخر: أن خديجة قرأ عليها ربُّها السلام، فقال: إنَّ الله يقرأ عليكِ السلام يا خديجة ، قالت: "منه السلام، وإليه السلام" جلَّ وعلا، فهذا فيه فضل عائشة وفضل خديجة رضي الله عنهما. الحديث الثالث
كذلك كان النبي إذا تكلَّم بكلمةٍ أعادها ثلاثًا حتى تُفْهَم عنه، وإذا سلَّم سلَّم ثلاثًا حتى يفهموا، فإذا كانوا جماعة كثيرين كرَّر السلام حتى يُبلغهم، وحتى يعمهم ويفهموا، فإذا سلَّم الإنسانُ على قومٍ وخشي ألا يكونوا بلغهم كرره ثلاثًا، أمَّا إذا بلغهم المرة الأولى وردُّوا فكفى؛ والحمد لله. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: إذا لم يسمعوا السلامَ الأول فهل عليه أن يردّ السلام ثلاث مرات فقط؟
ج: يرد إذا سمع. "سلام عليكم أم السلام عليكم" أيهما أصح؟..تعرف على رأى لجنة الفتوى بالأزهر - اليوم السابع. س: إذا لم يكن في البيت أحدٌ فهل ترد الملائكةُ السلام؟
ج: ما بلغني شيء في هذا، إذا دخل البيت وفيه أحدٌ سلَّم، وإذا لم يكن فيه أحدٌ فلا يحتاج إلى سلامٍ. س: زيادة الثقة مقبولة مطلقًا؟
ج: إذا لم تُخالف مَن هو أوثق، يقول الحافظُ في "النُّخبة": "وزيادة راويهما –يعني: الصحيح والحسن- مقبولة ما لم تُخالف مَن هو أوثق".
&Quot;سلام عليكم أم السلام عليكم&Quot; أيهما أصح؟..تعرف على رأى لجنة الفتوى بالأزهر - اليوم السابع
- أنَّ رجلًا مرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ في مَجلِسٍ فقال السَّلامُ عليكُم فقالَ عشرُ حَسناتٍ فمرَّ رجلٌ آخرُ فقالَ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ فقالَ: عِشرونَ حسنةً. فمرَّ رجلٌ آخرُ فقال: السَّلامُ عليكُم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ، فقالَ: ثلاثونَ حَسَنةً فقامَ رجلٌ من المجلِسِ و لَم يُسَلِّمْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى عليهِ و سلم ما أوشَكَ ما نَسيَ صاحبُكم! إذا جاء أحدُكُم المجلِسَ فليُسَلِّمْ ؛ فإن بَدا لهُ أن يجلسَ فليجلِسْ ، و إذا قامَ- و في روايةٍ: فإن جلَسَ ثمَّ بدا لهُ أن يقومَ قبلَ أن يتفرَّقَ المجلِسُ- فليُسَلِّمْ ، ما الأُولَى بأحقَّ مِنَ الآخرةِ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الأدب المفرد
| الصفحة أو الرقم:
757
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحُثُّ أصحابَه على اغتِنامِ الحَسَناتِ وزِيادةِ الأَجرِ، ويُشجِّعُهم على التَّسابُقِ في مَرْضاةِ اللهِ عَزَّ وجلَّ والتَّسارُعِ إلى جَنَّتِه.
283 من: (باب كيفية السلام)
تاريخ النشر: الأحد 24 ذو الحجة 1424 هـ - 15-2-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 44040
32497
0
344
السؤال
ما هو أجر المسلم إذا ألقى السلام(السلام عليكم) وأجر من رد عليه بـ(وعليكم السلام ورحمة الله)وفي حالة إذا تمها بـ(وبركاته). في الحالتين الآتيتين:-اذا كان الثاني سيبدء بالسلام وإن لم يبدأ الأول. - إذا كان الثاني لن يلقي السلام أولا. السؤال الثاني:ما حكم إلقاء السلام على من تراه أكثر من مرة في الساعة الواحدة أو في اليوم؟السؤال الثالت:ما حكم إلقاء السلام عند الدخول الى المسجد؟ وهل يجب الرد إذا كنت في الصلاة(الفرض أو النافلة)جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم الأجر المرتب على إلقاء السلام وعلى رده، ففي سنن أبي داود عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس، فقال عشرون، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه فجلس، فقال ثلاثون، وفي رواية: ثم أتى آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته، فقال هكذا تكون الفضائل.
قال تعالى:" وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها او ردوها". ومن هنا بين نبينا اهمية السلام حين قال حق المسلم على المسلم ست وذكر منها رد السلام وايضا السلام اسم من اسماء الله تعالى في معناه الامن والسلم وذكر عليه الصلاة والسلام في حق الطريق حين امر الجالسين فيه باعطاء الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذى ورد السلام وبين عليه الصلاة والسلام انه من قال السلام عليكم له عشر ومن زاد ورحمة الله فعشرون ومن زاد وبركاته ثلاثون والمقصود ب العشر والعشرون والثلاثون هو عدد الحسنات وكما عرفنا جميعا ان الحسنة يضاعفها الله بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف الى ما شاء الله