متفقٌ عليه. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سئل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الشهادة، قال: «هَلْ تَرَى الشَّمْسَ؟» قال: نعم، قال: «عَلَى مِثْلِهَا فاشهَد أَو دَعْ» أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان". وشهادة الزور عاقبتها وخيمة؛ فهي تقلب الحق باطلًا والباطل حقًّا، ناهيك عما يترتب عليها من ضياع حقوق الناس وأكل أموالهم بالباطل، ولذلك اتفقت الأديان السماوية كلها على تحريمها، فضلًا عن أنها تأباها العقول السليمة والأفهام المستقيمة. هل شهادة الزور من الكبائر - إسألنا. نظرا لما لشهادة الزور من أضرار ومخاطر على الأفراد والمجتمعات فقد ورد ذمها في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول الله: (وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً) (الفرقان:72). ويقول: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) (الحج:30). ويقول: (وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً) (المجادلة:2).
- هل شهادة الزور من الكبائر - إسألنا
- حكم شهادة الزور وتعريف شهادة الزور - موقع محتويات
- كيفية التوبة من شهادة الزور - فقه
هل شهادة الزور من الكبائر - إسألنا
[box type="shadow" align="" class="" width=""] قال النبي ﷺ: (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر، الإشراك بالله وعقوق الوالدين)، وكان متكئًا فجلس ثم قال: (ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور). قالوا: فما زال يكرّرها حتى قلنا: ليته سكت!
حكم شهادة الزور وتعريف شهادة الزور - موقع محتويات
حكم شهادة الزور ، من الأحكام المهمة التي سيتم التعرف عليها في هذا المقال فمن الجدير بالذكر أن شهادة الزور ضد الصدق ومن المعلوم أن الصدق يعرف بأنه بيان الحقيقة وهو من الأخلاق الكريمة التي يجب أن يتحلى بها كل شخص وعكس الصدق الكذب وايضا الزور يتضمن الصدق العديد من الاخلاق الطيبه مثل الإخلاص والوفاء والاستقامة والأمانة وهو صفة حسنة لها اهميه بالغه عند المجتمعات كافة وفي غالب الأديان والمعتقدات وتجدر الاشارة الى ان شهادة الزور نوع من أنواع الكذب وفي هذا المقال سيتم التعرف على مفهوم شهادة الزور وحكمها في الشريعة الإسلامية.
كيفية التوبة من شهادة الزور - فقه
البريد الإلكتروني
اليمين على نية المستحلف: اذا حلف أحد المتقاضين كانت اليمين على نية القاضي وعلى نية المستحلف الذي تعلق حقه فيها لا على نية الحالف لما تقدم في باب الايمان قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «اليمين على نية المستحلف». فإذا ورى الحالف بأن أضمر تأويلا يختلف عن اللفظ الظاهر كان ذلك غير جائز. وقيل: تجوز التورية إذا اضطر إليها بأن كان مظلوما.. الحكم بالشاهد مع اليمين: إذا لم تكن للمدعي بينة سوى شاهد واحد فإنه يحكم في الدعوى بشهادة هذا الشاهد ويمين المدعي لما رواه الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الحق بشاهدين فإن جاء بشاهدين أخذ حقه. وإن جاء بشاهد واحد حلف مع شاهده، وإنما يحكم بالشاهد مع اليمين في جميع القضايا إلا الحدود والقصاص. وقصر بعض العلماء الحكم بالشاهد واليمين في الأموال وما يتعلق بها، وأحاديث القضاء بالشاهد واليمين رواها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نيف وعشرون شخصا. كيفية التوبة من شهادة الزور - فقه. قال الشافعي: القضاء بشاهد ويمين لا يخالف ظاهر القرآن لأنه لايمنع أن يجوز أقل مما نص عليه. وبهذا قضى أبو بكر وعلي وعمر بن عبد العزيز وجمهور السلف والخلف ومنهم مالك وأصحابه والشافعي وأتباعه وأحمد وأسحاق وأبو عبيد وأبو ثور وداود وهو الذي لا يجوز خلافه.