وقد عرَّف العلماء التبذير: بأنه صرف الشيء في ما ينبغي زائداً على ما ينبغي، بمعنى أن يكون وجه الصرف جائزاً في الأصل، ولكن الصرف فيه خرج عن حد الاعتدال، كما عرفوا السفه بأنه: صرف الشيء فيما لا ينبغي. والله أعلم.
- ايه قرانيه عن الاسراف
- ايه عن الاسراف بالماء
- ايه عن عدم الاسراف
ايه قرانيه عن الاسراف
[٣]
آثار الإسراف
نذكر منها: [٤]
نفيُ محبة الله سبحانه للمسرفين، فنفيها يكون بمقدار ما يأتيه الفرد من الإسراف. لجوءُ المسلم في بعض الأحيان إلى طلب المال، وكسبه بالحرام، حيث يفضي الإسراف إلى استنزاف المال، وقلته، فيطلب المالَ بوجه غير مشروع، حتى يحصل على حاجته ممّا اعتاد عليه من ملذات. إلحاقُ الضرر في البدن. مشاركةُ الشيطان المسرفَ في حياته، أي فيما يأكل، ويشرب، ويطعم، وينام. الإسرافُ إحدى صفات إخوان الشياطين، حيث يدعو الشيطانُ الإنسانَ إلى التحلّي بالخصال الذميمة، كالإسراف، أو الإمساك، أو التبذير، أو البخل. الانجرارُ إلى مذمّات أخرى، فيؤدي اعتياد المرء على الإسراف إلى الانتقال من ملذات إلى أخرى، فيهلك نفسه بذلك. سؤالُ وحسابُ المرء يومَ القيامة عمّا أسرف، وضيّع ماله فيه، فعاقبة الإسراف يوم القيامة عاقبة وخيمة. المراجع ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الأمالي المطلقة، عن جد عمرو بن شعيب، الصفحة أو الرقم: 32، حسن. ↑ طه حسين بافضل (18-10-2016)، "الإسراف والتبذير" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 8-8-2018. حديث نبوي عن الإسراف - موضوع. بتصرّف. ↑ د. صالح بن علي أبو عرَّاد، "الإسراف سبب كل جفاف" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 8-8-2018.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد:
فمِن الصفات المذمومة التي نهى الشارع عنها صفةُ الإسراف. قال الراغب: "هو تجاوُز الحدِّ في كل فعل يفعله الإنسان، وإن كان ذلك في الإنفاق أَشْهَرَ" [1]. وقال سفيان بن عُيَيْنة: "ما أنفقتَ في غير طاعة الله سَرفٌ، وإن كان ذلك قليلًا" [2]. قال تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. والإسراف يَتناوَل المالَ وغيرَه؛ قال تعالى مُحَذِّرًا عبادَه من الإسراف: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]. قال بعض السَّلف: "جَمَعَ اللَّهُ الطِّبَّ في نصف آية: ﴿ وكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ﴾" [3]. وقال تعالى: ﴿ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأنعام: 141]. ايه عن عدم الاسراف. قال عطاءُ بن أبي رباح: "نُهُوا عن الإسراف في كلِّ شيءٍ" [4].
ايه عن الاسراف بالماء
صفة البخل
وفي المقابل حذر الإسلام من صفة البخل ووردت نصوص كثيرة في القرآن تذم البخل وتحذر منه قال تعالى: (وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى)، «سورة الليل: الآيات 8 - 10». وحث الإسلام الإنسان المسرف بمحاسبة ومراقبة نفسه قبل وأثناء الإنفاق، والتفكر والتدبر في النتائج المترتبة على الإسراف والتبذير ، فمن شق عليه الحساب في الدنيا سهل عليه في الآخرة. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
تصديقا لقول الله تعالى سورة الانعام (وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ"). وما جاء فى القران فى سورة الانفال (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ), كما انه يجب علينا ان نزيد من توعية المواطنين من اجل الاستخدام الامثل للماء بما يساعدنا على توفير احتياجاتنا وعدم التعرض لاي جفاف او قحط لا قدر الله تعالى. فالماء على سبيل المثال هو الذي يمد الناس بعديد من الخيرات مثل الاسماك التى تسد جوعنا والزراعات التى تنبت لنا ما نأكل وما نطعم به الحيوانات التى نستخدمها فى اعمالنا وللحصول على البانها وجلودها وصوفها الذي يدخل فى تصنيع ملبسنا. آية عن الإسراف - YouTube. كما ان الهواء الذي نتنفسه يحتوى على الاكسجين المكون الاساسي للماء والذي يستمر فى دورته فى الكون نظرا لوجود الماء والنبات فسبحان الله علي معجزاته فى خلقنا وانزاله الماء لنا بقدر من اجل تحقيق غايته الحكيمة فى ان يكرم بنى آدم بما ينفعهم فى حياتهم وتسهيل الصعوبات التى تواجههم فى ايامهم على الارض وفى ذلك تتجلى رحمة الله بعباده
وفي النهاية فقد عرضنا عليكم آيات قرآنية عن الماء, من لدية اي استفسار نستقبل تعليقاتكم اسفل المقال.
ايه عن عدم الاسراف
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد تحدثت آيات كثيرة في القرآن الكريم عن المال من جميع الجوانب، وذلك يدل قطعاً على العناية التي يوليها الإسلام لحفظ الأموال، وصرفها فيما ينبغي أن تصرف فيه. وأما الآيات التي أمر الله تعالى فيها بحفظ المال ونهى فيها عن التبذير والإسراف، فمنها قوله تعالى: (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً) [الإسراء:29]. وقوله عز وجل: (وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) [الإسراء: 26-27]. وكذلك قوله جل وعلا: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً) [الفرقان:67]. النهي عن الإسراف. وقد رغب الله في حفظ المال في آية المداينة، حيث أمر بالكتابة والإشهاد والرهن، وذلك في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ) [البقرة:282]. وقد عرَّف العلماء التبذير: بأنه صرف الشيء في ما ينبغي زائداً على ما ينبغي، بمعنى أن يكون وجه الصرف جائزاً في الأصل، ولكن الصرف فيه خرج عن حد الاعتدال، كما عرفوا السفه بأنه: صرف الشيء فيما لا ينبغي.
فالاسراف من صفات الكافرين كما جاء فى قول الله تعالى فى سورة طه (وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ). وهو من صفات الطغاة الجبارين الذي يغضب عليهم الله ورسوله تصديقا لقول الله تعالى فى سورة يونس (وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ). ولقد نهى الله الناس عن اتباع المسرفين وعدم طاعتهم وذلك فى قول الله تعالى فى سورة الشعراء (وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ). والمسرفين لا يختلفوا عن المبذرين الذين اغواهم الشيطان لفعل ذلك وعدم اتباع اقوال الله والانتهاء عن ما قد يسبب لنا مشكلات فى دنيانا. كما جاء فى سورة الاسراء (إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ). فكما رزقنا الله الطعام والشراب يجب ان نستخدمهم بحكمة ودون اسراف حتى نحافظ عليهم لكل الناس. آيات عن الماء والمجتمع
يجب على المجتمع ان يكون على دراية باهمية الحفاظ على الماء وعد اسرافه وتلويثه و عدم القاء اية قتذورات او مخلفات فى مجارى الماء العزبة التى يستخدمها الناس. ايه عن الاسراف بالماء. ذلك لان المجتمع لا يستطيع ان يحيا دون الماء فهو الذي يتوقف عليه مدى غنى او فقر المجتمع مدى صحته او مرضه فهو مصدر الخير لنا جميعا.