وما تفعله أكثر نساء هذا الزمان من التهتك والتبرج وإظهار الزينة والذهب ما هو إلا مجاهرة بالعصيان، وتشبه بالنساء الكافرات، وإثارة للفتنة، وذلك أن خروج المرأة وقد كشفت رأسها أو عنقها أو نحرها أو ذراعيها أو ساقيها من أعظم المنكرات المخالفة للشرع المطهر. وكذلك خروجها بالثياب المظهرة للمفاتن أو الشفافة التي لا تستر ما تحتها، فهذا ونحوه كله من التبرج الذي حَرَّمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم [3]. [1] تفسير آيات الحجاب (ص:19). [2] حراسة الفضيلة (ص:70). [3] الإرشاد إلى طريق النجاة (ص:79-80). ما أخطار التبرج وآثاره وكيفية مواجهتها؟. مرحباً بالضيف
- جمال حقيقي True Beauty [ الدراما الكورية ] مترجمة - سي دراما CDrama
- ما أخطار التبرج وآثاره وكيفية مواجهتها؟
- عقوبة التبرج وإظهار العورات في الدنيا والآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
جمال حقيقي True Beauty [ الدراما الكورية ] مترجمة - سي دراما Cdrama
[٤]
وأما معنى تبرّج الجاهليّة الأولى فقد وردت في تفسير حال النّساء في الجاهليّة الأولى عدّة تفاسير، على النحو الآتي: [٥]
قيل: إنّ النساء كُنّ يلبسْنَ درعاً من اللؤلؤ وهو غير مخيط من الجانبين، وكُنَّ يلبسْنَ الثّياب الرّقاق، ولا يوارين ولا يسترن أجسادهُنّ. وقيل: كانت المرأة تلبس قميصاً من الدُّرّ، والقميص غير مخيط من الجانبين. وقال المبرد وهو أبو العبّاد: كانت النّساء في الجاهليّة الأولى -وكان يسميها الجاهليّة الجهلاء- يُظهِرن ما يُعدّ إظهاره قُبحاً. وقال مجاهد: تبرّج الجاهليّة الأولى هو تمشّي النّساء بين الرّجال. وقال ابن عطيّة: أنّها إشارة للجاهليّة التي لحقتها نساء النبيّ -عليه الصلّاة والسّلام- فجاء الأمر لهنّ بالانتقال عن السيرة الأولى الجاهليّة، وهي ما كانت عليه النساء قبل الإسلام من سيرة الكُفّار؛ لأنّهم كانوا فاقدي الغيرة، ولا يغارون على نسائهم وأعراضهم، وكان حال النساء دون حجاب؛ ولذلك وُصِفت تلك الفترة بالجاهليّة الأولى. جمال حقيقي True Beauty [ الدراما الكورية ] مترجمة - سي دراما CDrama. التّوقيت الزمنيّ للجاهليّة الأولى
فيما يخصّ التّوقيت الزمنيّ للجاهليّة الأولى، فهناك عدّة أقوال لأهل العلم في وقتها، ومتى كانت، وذلك على النحو الآتي: [٦]
كانت على عهد إبراهيم عليه السّلام؛ فقد أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن أمّ المؤمنين عَائِشَة -رَضِي الله عَنْهَا- أَنَّهَا تلت الْآيَة الكريمة: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ... ) ، [٣] فَقَالَت: الْجَاهِلِيَّة الأولى كَانَت على عهد النبيّ إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام.
تبدو المرأة الخجولة مستمعةً جيّدة ومهتمّة بما يُلقى على مسامعها من حديث، مما يعكس اهتمامها بالآخرين ولباقتها، حيثُ تكون المرأة الخجولة متواضعةً وهادئةً، ليس حُبّاً في التواضع والهدوء، إنّما لكون صفة الخجل عندها تمنعها من الثرثرة ، والانفعال، والظهور بموضع المسيطرة على الكلام والجلسات، مما يُجنِّبها الكثير من المواقف المُحرجة. تنشر المرأة الخجولة شعور الطمأنينة وتبثُّ السّلام في كلّ من يُقابلها، ويُعزى ذلك لهدوئها وقلة كلامها، حيثُ يعتبر الكثيرون أنّ قلة الكلام يزيد المرأة جاذبيةً وحضوراً، وبما أنّها لا تكشف عن أفكارها وأسرارها فإنّ المجتمع ينظر لهذا الفعل على أنّه قوةُ شخصية وثقة، وهي بقلّة كلامها تُجنِّب نفسها المواقف المُحرجة التي قد توضع فيها، وتتجنب المواقف التي من الممكن ألا تقدر أن تُدافع فيها عن نفسها. تبدو المرأة الخجولة ذاتَ هيبةٍ ووقار كبيرين، حيثُ تصمتُ وتسكت حين ينفعل الآخرون ويصرخون، وتبدو هادئة حينما يضجّون، كما أنّها تمنعُ نفسها من الخوض في المشاكل مما يُجنبها إظهار العدوانية تجاه النّاس فتبدو متّزنة عاقلة. عقوبة التبرج وإظهار العورات في الدنيا والآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. تبدو المرأة الخجولة إنسانةً رصينة وذات قدرٍ عالٍ لا يستطيع الكثير الوصول له، لأنّه ليس من السّهل انخراطها في تجارب عاطفية يُمكن أن تُخرّب سمعتها، حيثُ تكون حذرةً على الدّوام وتُحاول قدر الإمكان تجنُّب العلاقات التي تُثير خجلها مما يتوّجها قدوةً ومثالاً في المُجتمع، وهذا ما يُفسّر تلقّي الفتيات الخجولات عروضاً للزواج أكثر من غيرهن.
ما أخطار التبرج وآثاره وكيفية مواجهتها؟
السؤال: من الرياض بعث بهذه الرسالة (س. م.
رواه الطبراني في المعجم الصغير، وصححه الألباني. والتبرج من صفات أهل النار فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا. " رواه مسلم. والتبرج شر ونفاق، فعن أبي أذينة الصدفي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن منافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم. " رواه البيهقي وصححه الألباني. والتبرج سواد وظلمة يوم القيامة، فعن ميمونة بنت سعد وكانت خادماً للنبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها. " رواه الترمذي وضعفه، قال القاضي أبو بكر بن العربي رحمه الله في عارضة الأحوذي: ولكن المعنى صحيح، فإن اللذة في المعصية عذاب، والراحة نصب، والشبع جوع، والبركة محق، والنور ظلمة، والطيب نتن، وعكسه الطاعات، فخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، ودم الشهيد اللون لون دم، والعرف عرف مسك.
عقوبة التبرج وإظهار العورات في الدنيا والآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
إنه لمن المنكرات أن تخرج المرأة إلى الأسواق والطرقات، وأماكن البيع والشراء بدون ضرورة لذلك أو حاجة ملحة، فيراها العاقل، والسفيه، والمؤمن والفاسق، وهي متبرجة مظهرة لزينتها، لا دين يردعها، ولا حياء يمنعها، إن الحياء شعبة من شعب الإيمان، ضعف الوازع الديني في النفوس، وقل الورع، والوازع الخلقي، وأكثر الأولياء تركوا لهن الحبل على الغارب، فترى الكثير منهن تجوب الأسواق بزينتها وتبرجها لا يمنعها حياء ولا خجل، ولا يردعها وليّ ولا بعل، تتفنن في أشكال ملابسها المبدية لمحاسنها. إن العاقل يكرهها والفاسق يطمع فيها. أيها المسلمون: إن تهتك المرأة، وإظهار زينتها، ومواضع الفتنة فيها، واختلاطها بالرجال الأجانب ؛ من المنكرات الممقوتة، والعادات السيئة المحرمة، التي لا يجوز السكوت عليها، فقد أوضحت الشريعة المطهرة سوء عاقبتها، وأدرك العقلاء شدة خطرها، وإن التساهل في الأمر عاقبته وخيمة ونتائجه قبيحة. فعلى المسلم أن يغار على أمته من تلاعب الشيطان بها، ولا ينبغي أن يتهاون في هذه الأمور التي قد يراها البعض من الناس ممن ضعفت بصائرهم، أو رق دينهم، أو خالط قلوبهم مرض الشهوات أمورًا ليست بذات الأمر الكبير، والشأن الخطير، وهي في الحقيقة من أخطر الأمور، ومن أقوى الأسباب الجالبة للشرور، والموجبة لسخط الجبار، ولهذا يقول r وهو الناصح الأمين: « لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ».
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها