مظفر النواب شاعر عربي واسع الشهرة، عرفته عواصم الوطن العربي شاعراً مشرداً يشهر أصابعه بالاتهام السياسي، لمراحل مختلفة من تاريخنا الحديث... وقد جاءت اتهاماته عميقة وحادة وجارحة وبذيئة أحياناً. انه يصدر عن رؤية تتجذر معطياتها في أعماق تاريخ المعارضة السياسية العربية، وتمتد أغصانها في فضاء الروح حتى المطلق. هو مظفر بن عبد المجيد النواب، والنواب تسمية مهنية، وقد تكون جاءت من النيابة، أي النائب عن الحاكم، إذ كانت عائلته في الماضي تحكم إحدى الولايات الهندية. في جنح الليل - ويكيبيديا. فهذه العائلة العريقة، بالأساس، من شبه الجزيرة العربية، ثم استقرت في بغداد، لأنها كانت من سلالة الإمام الورع موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام، الذي مات غيلة بالسم في عصر الخليفة هارون الرشيد، فهاجرت العائلة ومن يلوذ بها إلى الهند باتجاه المقاطعات الشمالية: بنجاب-لكناو-كشمير. ونتيجة لسمعتهم العلمية وشرف نسبهم، أصبحوا حكاماً لتلك الولايات في مرحلة من المراحل. وبعد استيلاء الإنكليز على الهند، أبدت العائلة روح المقاومة والمعارضة المباشرة للاحتلال البريطاني للهند، فاستاء الحاكم الإنكليزي من موقف العائلة المعارض والمعادي للاحتلال والهيمنة البريطانية، وبعد قمع الثورة الهندية-الوطنية عرض الإنكليز على وجهاء هذه العائلة النفي السياسي على أن يختاروا الدولة التي تروق لهم، فاختاروا العراق، موطنهم القديم، حيث تغفو أمجاد العائلة على حلم الحقيقة ونشوة الماضي الشريف والعتبات المقدسة.
قصيدة عن الليل للاطفال
بوابة دراما
بوابة تلفاز
بوابة خيال علمي
بوابة بلجيكا
بوابة عقد 2020
هذه بذرة مقالة عن إنتاج المسلسلات في التلفزيون أو الإذاعة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
قصيدة عن الليل مكرر
الليل والعين التي اسهرت الكثير من الشعراء في الماضي والحاضر، الليل الكئيب أو الليل الونيس إذا أقبل على الشاعر جعل عينيه تسمران حتى الصباح ويتضح ذلك جلياً في أغلب القصائد إما يكون الليل ومفرداته المعبرة في بداية القصيدة أو في أبيات تلي البيت الأول معبرة عن القلق الذي يبعثر هذه المفردات: الليل.. السهر.. البارحة.. قصيدة عن الليل طلع الفجر. العين.. وغيرها من المفردات الشعبية التي تدل على الليل ومعانيه وسكون الليل يرحل بالشاعر إلى خياله الواسع ويعطي القصيدة صوراً تحمل معاني قوية تدل على ثقافة واسعة يمتلكها الشاعر.
قصيدة عن الليل طلع الفجر
عبارات الإستهلال
يستهل السياب قصيدته بـ ببيت غامض
الغرفة موصدة الباب
الكلمات الثلاث التي تضمنها الإستهلال هيمنت على كل صور القصيدة:
كلمة الغرفة، نجدها ممثلة بـ: الأعماق، الموت، الصمت، المقبرة، صدرالأرض، اللحد، النهر، وكلها مقفلة ولا أمل بالعثور على مفتاح لها. وكلمة الوصد، تتمثل في: الصمت، التنصت، الترصد، الهمس، اللبس، النهل، الرمي، الوهم، وغيرها. وهي أفعال متكورة، تولد نفسها بنفسها، وتدور في فلك ضيق من الحركة. لذا فهي باطنية. أما الباب فيتمثل بـ: الشباك المغلق، الطريق المسدود، البستان المهجر، والصديق الذي لن يأتي، الآفاق المستحيلة، وغيرها. وكلها صور مغلقة أيضاً. يتكرر الإستهلال مرة ثانية في البيت الثاني عشر، وهذه المرة سيتحث فيه عن القبر. قصيدة عن الليل مكرر. ويعني ذلك أن فعل الإستهلال شمل غرفة السياب وهي في الأعلى، ويشمل الآن قبر الأم وهي في الأسفل، فيصبح الإستهلال مهيمناً على قسمي القصيدة. ثيمة القفل المغلق، وإستحالة الحصول مفتاح له، هي الصورة المركزية التي تحرك كل الأفعال ولو أعدنا النظر ثانية في مفردات الإستهلال ومشتقاتها سنجدها مقفلة. فالقسم الأول من القصيدة الخاص بالسياب نجد القفل على هيأة: الشباك وقد أسدلت ستائرة، والطرق وقد قطعت، والصديق وقد آفل، ، ولم يكف عند هذا الحد، فقد سحب القفل تأثيره، على الثياب السود، والليل الموحش، والصمت العميق، وكلها مفردات العالم العلوي.
معنا في الستوديو خبير البرنامج الأستاذ الدكتور سعدي الشحمان أرحب بك دكتور أهلاً وسهلاً بك
الشحمان: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلى المستمعين الأكارم
المحاورة: عليكم السلام والرحمة
الشحمان: الذين كانوا لنا دوماً خير دافع لمواصلة هذا البرنامج وأشكركم على هذه الإستضافة
المحاورة: شكراً لهذا الحضور. دكتور في حلقة هذا الأسبوع سنتحدث عن النزعات الرومانسية الحزينة التي تميزت بها الشاعرة العراقية المعاصرة وطبعاً أحد أعلام الشعر الحر نازك الملائكة التي تركت بصماتها الواضحة على مسيرة الشعر العربي المعاصر من خلال ديوانها "شظايا ورماد" الذي نظرت فيه لما سمي في تاريخ الشعر العربي الحديث بالشعر الحر فأرجو أن تسلط الأضواء على هذا الجانب من شخصية الشاعرة
الشحمان: إن شاء الله سنحاول أن نسلط الأضواء على النقاط الغامضة في هذا المجال. لاشك أنكم تعلمون والمستمعين الكرام أيضاً يعلمون أن نازك الملائكة تمثل نقطة بارزة وقمة من قمم الشعر العربي بشكل عام والشعر العراقي المعاصر بشكل خاص وهي تعرف من الجيل الذي سمي بجيل الحداثة أي الجيل الذي عمل على نقل القصيدة العربية في جانب من جوانبها طبعاً من الإطار التقليدي الكلاسيكي الى الإطار الذي ذكرتموه وهو إطار الشعر الحر ومن بعد ذلك قصيدة النثر.