فإذا كانت طلقات زوجك الثلاث التي وقعت في مجلسٍ واحدٍ هي المرة الأولى التي يحصل فيها ذلك، فلا حرج عليك في تقليد أصحاب القول الثاني واعتبارها طلقةً واحدةً خاصة في ظلّ الظروف التي ذكرتِها، فهذا القول أيسر على الناس، وبالتالي تكون طلقةً واحدةً رجعيةً، ولك أن ترجعي إلى زوجك. وأرشدك على كل حال إلى البحث عن لجان الفتوى المعتمدة لديكم في بلاد إقامتكم من أهل الدين والثقة؛ فتطرحي عليهم حالتك بالتفصيل، وتنظري فيما يفتونك؛ لأن مسائل الطلاق لا تساهل فيها.
هل الطلاق الرجعي يحسب طلقة بث مباشر
أما إذا كان ما خلا بها، ولا دخل بها فإنه إذا طلقها ولو طلقة واحدة بانت منه بنص القرآن، لا يحل لها الرجوع عليه إلا بعقد جديد، إذا كان عقد ثم طلق قبل أن يخلو، قبل أن يجامع، فهذه طلقة واحدة، تبينها منه، كما قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا﴾[الأحزاب: 49].
ندى العتوم يناير 22, 2020 0 911 ما هو الطلاق الرجعي؟ الطلاق الرجعي:هو الطلاق الذي يستطيع الزوج فيه إعادة زوجته إلى عصمته قبل انتهاء عدتها، حيث تستأنف الحياة الزوجية بينهما دون… أكمل القراءة »
هل الطلاق الرجعي يحسب طلقة حظ
تاريخ النشر: الثلاثاء 17 ربيع الأول 1439 هـ - 5-12-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 365983
5230
0
73
السؤال
هل طلاق القاضي يقع؟ وهل الخلع يحسب طلقة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فطلاق القاضي يقع إذا حكم به بحقّ، وذلك في بعض الأحوال؛ كالإيلاء، والإعسار لرفع الضرر عن المرأة، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 195459. وأمّا الخلع فقد اختلف أهل العلم في وصفه؛ هل هو طلاق أو فسخ؟ والجمهور على أنّه طلاق، قال ابن قدامة رحمه الله: اختلفت الرواية عن أحمد في الخلع؛ ففي إحدى الروايتين أنه فسخ. وهذا اختيار أبي بكر وقول ابن عباس وطاوس وعكرمة وإسحاق وأبي ثور وأحد قولي الشافعي، والرواية الثانية، أنه طلقة بائنة. روي ذلك عن سعيد بن المسيب والحسن وعطاء وقبيصة، وشريح ومجاهد وأبي سلمة بن عبد الرحمن والنخعي والشعبي والزهري ومكحول وابن أبي نجيح، ومالك والأوزاعي وأصحاب الرأي. المغني لابن قدامة (7/ 328). هل الطلاق الرجعي يحسب طلقة حظ. والراجح عندنا قول الجمهور باعتبار الخلع طلاقاً بائناً. وراجع الفتوى رقم: 7820. والفتوى رقم: 106511. والله أعلم.
10/13 19:28
ورد سؤال لدار الإفتاء المصرية يقول: هل طلاق الزوج لزوجته وهي في أيام النفاس يكون طلاقًا واقعًا؟ وهل يحتسب طلقة؟ أم أنه طلاق بدعي؟ بين الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن كثيرا من الناس يخلط بين وقوع الطلاق وبين وصفه ببدعي أو سني، مؤكدًا أن هناك فرقا بين وقوع الطلاق وبين وصفه، فوصف الطلاق لا علاقة له بوقوعه. بيان معنى الطلاق الرجعي وحكم الطلاق بالثلاث. ووضح عبد السميع، عبر البث المباشر للصفحة الرسمية للدار على فيسبوك، أن الطلاق السني هو أن يطلق الرجل زوجته في طهر لم يجامعها فيه، وهدف هذا الطلاق السني هو أن يقلل عليها فترة العدة وهو المأمور به شرعًا. وفي مقابل هذا الطلاق السني الطلاق البدعي، وهو أن يطلقها في طهر جامعها فيه أو في حيض، والشرع لا يفضله لأنه يطيل فترة عدة الزوجة. ويؤكد عبد السميع أن هذا كله متعلق بوصف الطلاق أما وقوعه وعدم وقوعه فمسألة أخرى. وذكر عبد السميع أن هناك عدة أمور تحكم وقوع الطلاق من عدمه، فاللفظ الذي تلفظ به المطلق صريح أم كناية، وهل كان في حالة إدراك، أو كان في حالة غضب أو كان لفظ كناية أراد به الزوج التهديد.
هل الطلاق الرجعي يحسب طلقة واحدة وانتهت العدة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أسأل الله أن يهديك وزوجك لما فيه خير دينكم ودنياكم، ومسألة حكم طلاق الثلاث في مجلس واحدٍ أو بلفظٍ واحدٍ هي مسألةٌ مشهورةٌ في الفقه الإسلامي وللعلماء فيها قولان: القول الأول إن طلاق الثلاث بلفظٍ واحدٍ كقوله: أنت طالق بالثلاث، أو في مجلسٍ واحدٍ كقوله: أنت طالق، طالق، طالق، يُحسب ثلاث طلقات كما تلفظ به الرجل ، وبالتالي يحكم عليها بالبينونة الكبرى عن زوجها، وتصبح أجنبيةً عنه فلا يجوز لها أن ترجع إليه حتى تنكح زوجاً غيره ويدخل بها، ثم يُطلقها أو يموت عنها، ثم يتزوجها الأول بعقدٍ ومهرٍ جديدين. وهذا القول هو مذهب جماهير الفقهاء من أصحاب المذاهب الفقهية الأربعة وهو المعتمد في تلك المذاهب، ونصّ بعض الفقهاء على أنه إجماع. هل الطلاق الرجعي يحسب طلقة بث مباشر. القول الثاني إن طلاق الثلاث بلفظٍ واحدٍ أو في مجلسٍ واحدٍ يُحسب طلقةً واحدةً فقط، وبالتالي إذا كانت هذه الطلقة الأولى أو الثانية فإنها تكون طلقةً رجعيةً، يجوز للرجل أن يُرجع زوجته إلى عصمته ما دامت في عدتها دون حاجةٍ إلى موافقتها، أو تجديد عقد لأنها باقيةٌ على ذمته في العدّة ولها حكم الزوجة. وهذا القول هو رأي شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- وتابعه عليه ابن القيم، وبعض المعاصرين كالشيخ أحمد شاكر، وابن عثيمين وغيرهم، وهذا القول هو المعتمد حالياً في كثير من الدول الإسلامية في قوانين الأحوال الشخصية.
تاريخ النشر: الأحد 19 شوال 1429 هـ - 19-10-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 113665
14539
0
179
السؤال
الطلاق الرجعي هل له عدد؟ وهل يختلف الطلاق عند الرجوع قبل العدة أو بعدها؟ يعني لو طلق الرجل زوجته ثم بعد ساعة راجعها وكرر هذه الحادثة مرات عديدة بأوقات وأزمان مختلفة، فهل يجب إحصاء عدد الطلقات أم أنها مادامت ضمن الرجعي فلا ينطبق عليها الطلاق بالثلاث؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالطلاق الرجعي هو الطلاق الذي يجوز للرجل أن يعيد فيه زوجته المطلقة بدون عقد ومهر جديدين، ويكون في الطلقة الأولى والثانية قبل انتهاء العدة في المدخول بها. قال تعالى: وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ {البقرة:228}
وبناء عليه، فإذا طلق الرجل زوجته التي دخل بها الطلقة الأولى سمي ذلك طلاقا رجعيا لأنه يملك مراجعتها قبل انقضاء عدتها، وكذلك إذا راجعها ثم طلقها الطلقة الثانية فإنها تسمى رجعية أيضا، فإذا طلقها الطلقة الثالثة حرمت عليه وسمي ذلك بينونة. ولا يختلف الحكم إذا طلق الرجل زوجته ثم راجعها بعد ساعة ثم طلقها ثم راجعها فهما طلقتان وبقيت له طلقة واحدة بعدها تحرم عليه زوجته وتبين منه، وسواء في ذلك كله أكان هذا الطلاق طلاق سنة أو طلاق بدعة لأنه واقع كله في قول جمهور أهل العلم ومنهم الأئمة الأربعة، فإذا أوقع الرجل على زوجته ثلاث تطليقات في وقت واحد أو متفاوتات فإنها تحرم عليه وتبين منه.