هذه نعمة من الله فعليك يا عبد الله! أن تجتهد في التعوذات الشرعية، والأسباب المرعية، وبذلك تسلم من شر أعدائك، ومكائد أعدائك من الشياطين، ومن السحرة، ومن غيرهم، والله يقول سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ [النساء:71] فأنت مأمور بأخذ الحذر من كل سوء، مما يضرك في الدنيا، ومما يضرك في الآخرة، بالتحرزات الشرعية، والأسباب المرعية، في جميع الأحوال. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
- من طرائق الوقاية من السحر
- اسباب الوقاية من السحر
- كيفية الوقاية من السحر
من طرائق الوقاية من السحر
وينفث أيضاً في الماء: رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا ثلاث مرات، اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا يعني: لا يترك سقمًا، ويقول أيضًا: باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك ، يسمي باسم الله أرقي فلانًا، أو صاحب هذا الماء الذي... ، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك يقول ثلاث مرات، كل هذا حسن، وإذا قال أيضًا: أعيذه بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات فحسن. ثم يشرب من هذا الماء حسوات، ويتروش بالباقي، يصب عليه ماء يكفي للتروش، ويتروش بالباقي، والغالب بإذن الله أنه يزول الأثر إن كان هناك سحر حقيقي، يزول بإذن الله، وهكذا المحبوس عن زوجته ينفع هذا العلاج أيضًا، يتروش به، يشرب منه ثلاث حسوات، ويتروش بالباقي، فإن زال الأثر، وحصلت العافية؛ فالحمد لله، وإلا يشرع له أن يعيد المسألة مرتين أو ثلاثًا، أو أكثر حتى يزول الأثر من سحر، أو حبس عن الزوجة، والغالب أنه يزول بالمرة الأولى، وقد يحتاج إلى مرة ثانية، أو ثالثة، والحمد لله، فالعلاج بحمد الله ميسر.
اسباب الوقاية من السحر
وصحَّ عنه أيضاً صلى الله عليه وسلم أنه قال: { من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه} والمعنى والله أعلم: كفتاه من كل سوء. 5-ومن ذلك الإكثار من التعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، في الليل والنهار ، وعند نزول أي منزل في البناء ، أو الصحراء ، أو الجو ، أو البحر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك). 6-ومن ذلك: أن يقول المسلم في أول النهار وأول الليل ( ثلاث مرات): بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، لصحة الترغيب في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن ذلك سبب للسلامة من كل سوء. 11 من طرق الوقاية من السحر قبل وقوعه - موقع Assihr الرسمي. وهذه الأذكار والتعوذات من أعظم الأسباب في اتقاء شر السحر وغيره من الشرور لمن حافظ عليها بصدق وإيمان ، وثقة بالله واعتماد عليه ، وانشراح صدر لما دلت عليه. وهي أيضاً من أعظم السلاح لدفع السحر بعد وقوعه ، مع الإكثار من الضراعة إلى الله ، وسؤاله سبحانه: أن يكشف الضرر ، ويزيل البأس ، ومن الأدعية الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم في علاج الأمراض من السحر وغيره. وكان صلى الله عليه وسلم يرقي بها أصحابه: (اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما).
كيفية الوقاية من السحر
والساحر يتلقى من الشياطين، قال تعالى: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ [البقرة:102]. هكذا بين ثم قال: وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ [البقرة:102] يعني: ويعلمونهم ما أنزل على الملكين بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ [البقرة:102] يعني: الملكين هاروت وماروت حَتَّى يَقُولا [البقرة:102] للمتعلم، يقولا للمتعلم، إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ [البقرة:102]، يعني: أن الملكين مبتلى بهما الناس، فلا تكفر بتعاطي السحر، فدل ذلك على أن تعاطي السحر كفر بعد الإيمان، وردة بعد الإسلام إذا كان مسلمًا؛ لأنه لا يتوصل إليه إلا بعبادة الشياطين، التقرب إليهم بالذبح، والنذر، والاستغاثة، والسجود لهم، ونحو ذلك. فيكون الساحر بهذا كافرًا مرتدًا؛ لكونه يتعاطى مع الشياطين ما هو من حق الله من العبادة، ولهذا قال -جل وعلا-: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا [البقرة:102] أي: ينصحاه حتى يقولا له: إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا [البقرة:102] أي: من هاروت وماروت.
وراجع للمزيد من الفائدة الفتوى رقم: 5856 ، والفتوى رقم: 5433. وننبه في ختام هذا الجواب إلى بعض الأمور:
الأمر الأول: أنه لا يجوز اتهام شخص معين بعمل السحر من غير بينة، والأصل في المسلم السلامة. وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 49555 ، وإذا ثبت أن زوجتك قد فعلت ذلك فالواجب عليك نصحها وتذكيرها بالله تعالى. كيفية الوقاية من السحر. الأمر الثاني: أن التعدد مباح لمن قدر على تحقيق شرطه وهو العدل بين الزوجات، فلا يجوز للمرأة أن تعترض على زوجها فيه لغير مسوغ شرعي. وينبغي للزوج أن يراعي مشاعر زوجته إذا أراد الإقدام على الزواج من امرأة أخرى. والله أعلم.