اعراب سورة النصر ؟ الاجابة هي: إِذَا: أداةُ شرطٍ غير جازمة (ظرف لما يستقبل من الزّمان)، مبني على السّكون في محلِّ نصب. جَاءَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح. نَصْرُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف. اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. وَالْفَتْحُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. الْفَتْحُ: اسمٌ معطوفٌ على (نصر) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة. وَرَأَيْتَ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة النصر. رَأَى: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بتاء الفاعل. التّاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل. النَّاسَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة. يَدْخُلُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوتِ النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل. جُملة (يدخلون) في محلِّ نصب حال من (النّاسَ). فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. دِينِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (في) وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. أَفْوَاجًا: حالٌ منصوبة وعلامة نصبه تنوين الفتح. فَسَبِّحْ: الفاء: واقعة في جواب الشّرط (إذا). سَبِّحْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره أنتَ.
- موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة النصر
- إعراب القرآن الكريم: النصر
- إعراب سورة العصر - محمود قحطان
- إعراب سور: الكافرون والنصر والمسد
موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة النصر
قال ابن عباس: لما نزلت هذه السورة علم النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه نعيت إليه نفسه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إعراب القرآن الكريم: النصر
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
النصر:
الآية
الأولى:
إذا جاء
نصر الله والفتح (1)
إذا
جاء
نصر
الله
و
الفتح
ظرفية شرطية
فعل ماض
فاعل
لفظ الجلالة مضاف إليه
حرف عطف
معطوف على نصر
في محل جر بإضافة إذا إليها
ابتدائية لا محل لها
إذا: ظرف لما
يستقبل من الزمان - خافض لشرطه منصوب بجوابه – مبني على السكون في محل نصب. جاء: فعل ماض
مبني على الفتح. نصر: فاعل مرفوع
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الله: لفظ
الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. الواو: حرف عطف
مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. الفتح: معطوف
على نصر تبعه في الرفع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. جملة " جاء نصر
الله " في محل جر مضاف إليه. جملة " إذا
جاء نصر... إعراب سورة العصر - محمود قحطان. " ابتدائية لا محل لها من الإعراب. تفسير
الآية:
إذا تمَّ لك - أيها الرسو ل
- النصر على كفار قريش، وتم لك فتح «مكة». التفسير الميسر
الآية الثانية:
ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا (2)
رأيت
الناس
يدخلون
في دين
أفواجا
فعل وفاعل
مفعول به
متعلقان بالفعل يدخلون
حال من فاعل يدخلون
في محل نصب حال من الناس على اعتبار رأيت
بصرية أو في محل نصب مفعول 2 لرأيت على اعتبارها قلبية
في محل جر معطوفة على "جاء نصر
الله"
رأيت: رأى: فعل ماض
مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
إعراب سورة العصر - محمود قحطان
إعراب سورة النصر
سورة مدنيّة، عدد آياتها ثلاث. ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّـهِ أَفْوَاجًا﴿٢﴾فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿٣﴾
إِذَا: أداةُ شرطٍ غير جازمة (ظرف لما يستقبل من الزّمان)، مبني على السّكون في محلِّ نصب. جَاءَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح. نَصْرُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف. اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. وَالْفَتْحُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. الْفَتْحُ: اسمٌ معطوفٌ على (نصر) مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة. وَرَأَيْتَ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. رَأَى: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بتاء الفاعل. إعراب سور: الكافرون والنصر والمسد. التّاء: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل. النَّاسَ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة. يَدْخُلُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ بثبوتِ النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع فاعل. جُملة (يدخلون) في محلِّ نصب حال من (النّاسَ). فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون.
إعراب سور: الكافرون والنصر والمسد
بِحَمْدِ: الباءُ: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. حَمْدِ: اسمٌ مجرورٌ بالباءِ وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. رَبِّكَ: رَبِّ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة، وهو مُضاف. الكاف: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلِّ جرِّ مُضاف إليه. وَاسْتَغْفِرْهُ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. اسْتَغْفِرْهُ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستترٌ تقديره أنتَ. الهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب مفعول به. إِنَّهُ: إنّ: حرفُ توكيدٍ ونصبٍ مبني على الفتح، والهاء: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصبِ اسم إنّ. كَانَ: فعلٌ ماضٍ ناقص مبني على الفتح، واسمها: ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. تَوَّابًا: خبرُ كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح، وجُملة كان واسمها وخبرها في محلّ رفع خبر إنّ.
تَفْسِير مُشكل اعراب سُورَة النَّصْر قَوْله تَعَالَى إِذا جَاءَ نصر الله الْعَامِل فِي إِذا جَاءَ وَقد تقدم شَرحه قَوْله يدْخلُونَ حَال من النَّاس لِأَن رَأَيْت من رُؤْيَة الْعين قَوْله أَفْوَاجًا نصب على الْحَال من الْمُضمر فِي يدْخلُونَ وَهُوَ الْعَامِل فِيهِ وأفواج جمع فَوْج وَقِيَاسه أَفْوَاج لِأَن الضمة تستثقل فِي الْوَاو فشبهوا فعلا بِفعل فجمعوه جمع