نصحك أحدهم بقول الأذان في أذن مولدك الجديد؛ لذلك تتساءل ما الحكمة من الأذان في أذن المولود ؟ تابعنا في هذا المقال وسنجيب لك عن هذا السؤال. يُعد التأذين في أذن المولود اليمنى من الأشياء المستحبة؛ فروى الحاكم عن أبي رافع قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة. رواه أبو داود والترمذي وقال حديث صحيح. الحكمة من الأذان في أذن المولود الجديد. أما في أذنه اليسرى فيُقال فيها الإقامة كما جاء في حدثين ولكنهما لا يثبتان، من حديث الحسن بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى رفعت عنه أم الصبيان. رواه البيهقي في الشعب وأبو يعلي في مسنده وقال الألباني موضوع، وعن أبي سعيد عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي وأقام في أذنه اليسرى. رواه البيهقي.. وقال البيهقي بعد أن روى الحديثين وفي هذين الإسنادين ضعف. وأما ما روي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان إذا ولد له ولد أذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى، فقد قال عنه ابن حجر في التلخيص الحبير: لم أره عنه مسنداً، وقد ذكره ابن المنذر عنه. وقد يظهر من هذا أنه يؤذن في أذن المولود اليمنى ولا يقام ولا يؤذن في أذنه اليسرى، وقال ابن قدامة رحمه الله في كتابه: المغني (11/120): ( فصل: قال بعض أهل العلم: يستحب للوالد أن يؤذن في أذن ابنه حين يولد، لما روى عبد الله بن رافع عن أمه أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة.
- الحكمة من الأذان في أذن المولود الجديد
- الحكمة من الأذان في أذن المولود له
- الحكمة من الأذان في أذن المولود الميت
الحكمة من الأذان في أذن المولود الجديد
الاذان في اذن المولود فيه دعاء للطفل بالايمان والتمسك بالصلاة التي تعتبر من اهم الاركان. الاذان يطرد الشيطان ويحفظ الطفل من وساوسه. حتى ينشأ الطفل مستقيماً صالحاً حريصاً على أداء الفروض الخمسة. الاذان في اذن المولود يجعله مطمئناً متعوداً على السكينة والهدوء. الحكمة من الأذان في أذن المولود له. هو إعلان الإسلام في قلب الطفل. تهيئة الجهاز السمعي. يجعل الطفل يُقبل بصورة اكبر على الرضاعة الطبيعية بعكس الاطفال الذين لم يُؤذن لهم. في ذلك حماية للطفل من شرور الدنيا ومن الوقوع في الشرك والفواحش. يحرص المسلمون على الآذان في اذن الطفل المولود حديثاً، وذلك سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد توارثها الصحابة عن رسول الله حتى اصبحت عادة في يومنا هذا في العديد من الدول الاسلامية، عن أبي رَافِعٍ رضي الله عنه قَالَ: "رأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلاةِ"، قدمنا لكم في هذا المقال الحكمة من لماذا نؤذن في اذن المولود.
ذات صلة كيفية الأذان والإقامة في أذن المولود حكم الأذان في أذن المولود
كيفية قيام الأذان للمولود
يُسنّ في الشريعة الإسلامية الأذان في الأذن اليُمنى للمولود ، ويشمل ذلك المولود ذكراً كان أم أنثى، ثم يُتبع المؤذن الأذان بالإقامة في الأذن اليُسرى، [١] وقد وردت أحاديث بسند ضعيف يُؤخذ فيها بفضائل الأعمال تدلّ على ذلك. [٢] عن ابن عباس -رضي الله عنه-: (أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- أذَّنَ في أُذُنِ الحَسَنِ بنِ عَليٍّ يومَ وُلِدَ فأذَّنَ في أُذُنِه اليُمنَى وأقامَ في أُذُنِه اليُسرَى) ، [٣] وروى الحسين عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (من وُلِدَ لهُ مولودٌ فأذَّنَ في أُذُنِه اليُمنَى وأقامَ في أذُنِه اليُسرى رُفِعَتْ عَنهُ أمُّ الصِّبيانِ) ، [٤] [٢] ويكون الأذان بصيغة الأذان المعروفة للصلاة. الحكمة من الأذان في أذن المولود - تريندات. [٥]
الحكمة من الأذان في أذن المولود
إن من هدي رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عند خروج الطفل من بطن أمّه الأذان بأذنه؛ وذلك من أجل العديد من الحكم، [٦] وفيما يأتي بعض هذه الحكم:
نشأة الطفل من أول يوم له على ما في الأذان من قول المؤذن: "لا إله إلّا الله". [٦]
غرس القيم والمبادئ التي يتضمنها الأذان في قلب الطفل من لحظة ولادته.
الحكمة من الأذان في أذن المولود له
- وفيه معنى آخر: وهو أن تكون دعوته إلى الله، وإلى دينه الإسلام، وإلى عبادته سابقة على دعوة الشيطان، كما كانت فطرة الله التي فطر الناس عليها سابقة على تغيير الشيطان لها، ونقله عنها، ولغير ذلك من الحكم. أ. حكم الاذان في اذن المولود - بيت DZ. هـ، والله حكيم عليم. ___________________________________________
1 - أبو داود (5105)، والترمذي (1514)، وأحمد (6/ 9، 391)، والبيهقي (9/ 305)، قال الحافظ في (التلخيص) (4/ 149): ومداره على عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف. هـ. 2 - البيهقي في (شعب الإيمان) (8620). 3 - البيهقي في (الشعب) (8619)، وقال الإمام البيهقي بعد الحديثين: في هذين الإسنادين ضعف.
وروى ابن حبيب عن مالك. لا يُجاوز بالعقيقة اليوم السابع [ وهذا أصح من الأول فإن العقيقة مقيدة باليوم السابع فلا يصح تقديمها عليه ولا تأخيرها أشبه ما تكون براتبة الصلاة فإن فاتت لعذر شُرع قضاؤها وإذا تركت تفريطاً حتى فات وقتهاسقط حكمها والقول في تقديم العقيقة عن اليوم السابع كالقول في تأخيرها وكذلك لو مات الصبي قبل اليوم السابع لم تكن له عقيقة.
الحكمة من الأذان في أذن المولود الميت
وقال على بن المديني سمعت عبد الرحمن بن مهدي ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار [. وقال أبو حاتم ( منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه). وقال النسائي ( لا نعلم مالكاً روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيد الله فإنه روى عنه حديثاً). وتصحيحُ الترمذي للحديث اجتهادُُُ ُ لم يوافقه عليه كبير أحد ، فأئمة هذا الشأن وأهل العلم المعنيّون بمعرفة الرواة والأسانيد يطعنون في عاصم ولا يصححون له. وقد ورد الحديث عن ابن عباس رواه البيهقي في الشعب] 6 / 390 [من طريق الحسن بن عمرو بن سيف عن القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم (( أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى)). وهذا الإسناد أشد ضعفاً من سابقه ، فالحسن بن عمرو كذبه البخاري وقال الحاكم أبو أحمد متروك الحديث. ولا يصح في الباب شيء فيصبح الأذان في أذن المولود غير مستحب. والأحكام الشرعية من واجبات ومندوبات ومحرمات ومكروهات لا تقوم إلا على أدلة صحيحة وأخبار ثابتة. وقد طلب السائل بيان السنن الثابتة في أحكام المولود يوم سابعه. لماذا نؤذن في اذن المولود – المنصة. وأصح شيء في ذلك العقيقة وحلق الرأس صح هذا عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( كُلّ غُلام مرتهنُُ ُ بعقيقته تُذبح عنه يومَ سابعه ويُحْلَقُ رأسُه ويُسمَّى).
أن نتمكن من تربية طفل يتصف بالاستقامة وحب الصلاة والالتزام بها بكل الأوقات. عن القيام بهذه السنة نعود الطفل على السكينة والهدوء والطمأنينة. أن نقوم بتأكيد الإسلام في قلب المولود من خلال سماعه الأذان، وهكذا يعتبر طفل مسلم سوي. الحكمة من الأذان في أذن المولود الميت. هل يجوز للمرأة أن تؤذن في أذن المولود ذكر في سنة نبينا الكريم محمد _صلى الله عليه وسلم_ ما يدلل على أن الأذان في أذن الطفل مستحبة، حيث أن نؤكد هذا الحكم بالحديث النبوي وهو عن أبي رافع رضي الله عنه قال: (رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ)، حيث حكم جواز للمرأة أن تؤذن بأذن الطفل قد اختلف العلماء عليه فمنهم من وافق ما دامت لم ترفع صوتها ومنهم من كره هذا الأمر للمرأة ومنهم من منعها. نبينا المصطفى هو أفضل البشر، ويجب أن نتبعه في كل الأمور التي ذكرت عنه، فجميعها في صالح هداية الشخص، زذكر عن نبينا سنن خاصة بالمولود الجديد، ومنها لماذا نؤذن في اذن المولود.